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2023
名著
读后感
老人
名著读后感:老人与海的读后感八
“老人与海〞读后感看了很多名著,始终都不敢妄加评论,并不完全由于怯懦,更多的是一种敬重的心理;由于作为名著其实都有他深刻的一面,在看似平淡的书写里,透出的是仁者见仁,智者见智的东西;这就是为什么传世名著以散文和小说居多的缘由,诗歌和评论就由于其鲜亮地共性和观点,使其成为时势英雄,最终或者被利用成工具,或者由于时间的推移成为花瓶式的摆设。看榕树下作者“远处飘来一朵云〞的评论,“一朵云〞的年轻(我只是说思想),使她/他看到“冰山在海上移动之所以显得庄重宏伟,是由于它只有八分之一露出水面〞,“一朵云〞看到的也只是海明威所写的,露出水面的八分之一,那水下的呢,还有它的八分之七的根基呢;老人桑提亚哥出海挑战大海的时候,那是人类都会引为傲慢的象征,勇于挑战和渴望制服浩瀚的大海,渴望和一条真正的鲨鱼面对面的挑战;一条船,一个老人,一片浩瀚的大海;鲨鱼消逝了,大海只派了他的小小的鲨鱼消逝了,老人和小船,大海派来的小小的鲨鱼,老人是人类的代表,老人眼里是条真正的鲨鱼;于是,老人抖擞精神,和鲨鱼进行着殊死搏斗,一场制服和反制服的搏斗,“大块的鱼肉〞和后来的争夺,局部的成功之后,当老人感觉成功在握的时候,“鲨鱼突然……〞,老人最终是空着双手,幸运地“凯旋〞。我最初看“老人与海〞之后,只感慨了一句,人最终不知道自己需要什么,制服了什么;照旧还是这样的感慨,在9.11之后和之前,布什或许从来没看过他家乡的老人,给他的忠告;老人与海的挑战,进行了不屈不饶制服,但是你是不是想过,人是不是在不屈不饶的制造问题,然后再去解决他,到底这世界最终谁制服谁,制服了之后做什么,为什么要制服而不是……中国古代文化的内涵,在与亲和力,而不是制服的力量,海明威参与过美国人的英雄思维,就是强调制服的力量,但是失明后的他,开头思考制服的意义,所以才有老人和海;美国在越战里的结果,海明威是越战里的老人,人类的生存意识是海,假设盲目的强调一个生命对另个生命的制服和占有,即使进行着不屈不饶的过程,结果只有海明威所写的,老人空着手回航:“一个人并不是生来要被战胜的,你尽可以把他消灭掉,但永久不会战胜他〞,人如此,其他的生命呢?作品是没有局限的,作家却有局限的,作家的精神是没有局限的,作家的人却是有局限的,海明威留下思考的同时,他也留下了耐人寻味的话:我试图塑造一位真正的老人、一个真正的孩子、一片真正的海、一条真正的鱼和真正的鲨鱼。假设我能将他们塑造得格外精彩和真实,他们将意味很多东西。很多东西,在名著里都是留下很多东西的,思考思考是全部作家的天性和责任,我爱作家和文人,爱一切在生存的压力下不放弃思考的人们。一个简洁的故事,一个平凡的老人,一条一般的大马林鱼,在茫茫大海上发生了看似平凡而又不平凡的经受。或许没有大海,就没有鱼;没有鱼,也就没有渔夫,同样也就没有折断不平凡的经受了。正由于有了大海,才让渔夫钓上了一条大马林鱼,但却在海上拖了三天三夜才把鱼杀死,但又遭到了鲨鱼的攻击,贼后的结局可想而知,这条大马林鱼只剩下了鱼头鱼尾和一条脊骨。一切的肉体都不复存在了,剩下的只是一个躯壳,一个没有灵魂的躯壳,任人摆布,但是谁又情愿去操控它呢?它只不过是一堆毫无利用价值的骨架。然而,一个悲剧性的故事里,却折射出一个“英雄人物〞—老人圣地亚哥。连续八十四天没有捕到鱼,在别人眼中他是一个失败者。由于作为渔夫,捕不到鱼,还能算是真正的渔夫吗?而贵重的还是他却能在第八十五天决心驶向远方的大海去钓鱼,那种“知其不行为而为之〞的士气,莫非不令我们佩服吗?不管是鱼叉,小刀,短棍。一次次被鲨鱼带走,但他始终用完一切手段进行还击,什么也无法摧残它英勇的意志。一句“我跟你奉陪到死〞,夹杂在大海的咆哮声中,回响在我耳旁。一个人把生命都压了上去,与敌人做殊死的博斗,能不算英勇吗?我想鲨鱼正是宇宙间一切破坏性力量的化身,而老人正是正义的使者。在人的一生中随时随地都存在这股破坏力量,人生是不停地循环着的,喜剧的落幕,不就是悲剧的上演;悲剧的落幕,也就意味着喜剧的再度登场。老人将大马林鱼杀死看似是完善的结果,但同时他还在“酝酿〞这自己的悲剧。鲨鱼的攻击,就是应得的报应。一个人生活在世上总是有所追求的,无论追求的东西是好,是坏,追求的手段是正义,还是卑劣;或许能够得到就是最好的结果吧。在布满悲剧颜色的全文中仍有一丝亮点,那就是孩子。孩子带回了老人失去的青春,使他找回了自我。假设每一个人都拥有一分童心,一分天真,那么世界不再总是灰色,就算当时你享有的是最终的晚餐,也不会遗忘在饭前洗手,饭后漱口了。回想起文中老人的话“人不是为失败而生的,一个人可以被消灭,但不能给战胜〞不正道出了本文的主题吗?人真的是很惊异的动物,为何有士气面对死亡,却没有士气面对失败呢?莫非失败真的如此可怕吗?冷冷的海风里夹杂着一股血腥,或许人真正可怕的可能是这些吧!