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2023年论老河口木版年画的传承与复兴.docx
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2023 老河口 木版 年画 传承 复兴
论老河口木版年画的传承与复兴 :本文通过对湖北省老河口市“非遗,_老河口木版年画的实地考察,发现老河口木版年画知名度之高与它现今开展情况形成了强烈的反差。在保护、传承与复兴等方面出现了诸多问题,如:老河口木版年画的雕版保护条件不佳;传承后继无人:无建立自己的品牌;经济效益差等等问题。为解决这一困境,笔者主要从创新培养传承人模式、“非遗〞的“跨界〞商业合作等两方面提出了思考与建议。致力于提高老河口木版年画的社会关注度和影响力。 关键词:年画市场;“非遗〞“跨界〞:活态传承 中图分类号:J218. 3:TB472 文献标识码:A 文章编号:1005-5312 〔2023〕 03-0058-01 一、老河口木版年画概况 湖北地区木版年画主要活泼在明清时期,在张郎的湖北民间年画-文中提到湖北木版年画有三大产区:古均州、草店地区,木兰山地区和汉口地区。据记载,在明清的均州、草店一代有十多家画店字号,随后扩展到湖北襄阳各地区,如老河口、随州、南漳、枣阳等地区皆有木版年画作坊。由于历史的种种原因,民间木版年画逐渐衰落。21世纪以来,全国各地掀起保护非物质文化遗产活动。从2022年开始,老河口市政府于启动了民间传统文化保护工程,老河口木板年画保护活动就此展开。 二、老河口木版年画的价值 老河口木版年画线条繁复,疏密有致,个性突出。第一,在构图上大多以白底彩绘为主,有的作品旁绘制桔祥物。第二,在用线上,陈义文擅长用“陡刀立线〞,刻制的线条有粗有细,富有弹性,在人物的脸部和其他细小的局部那么运用纤细的线条。第三,在颜色上,陈氏木版年画的颜料绘制采用古法熬制而成,呈色鲜艳,质感清新,延展性好,更利于年画保存。 三、老河口木版年画保护与传承的成果与现状 2023年6月23日,本人及一行同学在湖北美术学院张听教授带着下至老河口市考察。经实地调研,老河口市博物馆的木版年画展厅大门紧闭;陈义文巷也无任何老河口木版年画的宣传;陈义文工作室也已经从老河口博物馆旁搬回家里,也无专门的木版年画印制销售点和传习所。一直以来,老河口木版年画屡次进行海外交流,借助国内各种传播手段,进行文化传播。现今老河口木版年画的开展境况之困窘远远超出我们的想象。 我们后来辗转找到陈义文的孙子陈洪斌了解到:老河口木版年画原版保存下来的极其少。老河口木版年画的品种虽然有所恢复,很多都是陈义文老先生自己凭借以前的木版年画样式和记忆来刻版,但数量还是有限,形式仍沿用旧式,创新的形式不多。 陈洪斌目前遇到的困境是木版年画创新难;年画的销量小;木版年画的经济收益缺乏以养活家人等等。老河口木板年画的保护与传承还停留在初始阶段。 四、对老河口木版年画保护与传承的思考 〔一〕创新培养传承人模式 老河口木板年画,可依据华中地区丰富的高校资源,借助高校力量,助力传承。湖北美术学院已经被授权承办“非遗〞研培班,形成了“通识课+专业课+研习+实践〞的培训体系。老河口木版年画传承人可与该高校合作,制定具体的教学培训方案,吸引全国各地的木版年画爱好者或专业人才进行学习,为老河口木版年画的传承传递能量。 “非遗〞进校园是目前比拟好的传承培养模式,老河口木版年画不仅仅只是进入中小课堂,高校也应该积极吸纳木版年画技艺,培养一批大学生木版年画传承人和爱好者。 如今芳州桃花坞木版年画早已抛弃传统经营模式,采取引企入校、成立苏州桃花坞木版年画研究所、组建‘‘大师工作室〞、开设并遴选优秀学生进入木版年画研修班等方式,培养出一批高技能桃花坞木版年画传承人。此外,研修班还将“学院式〞和“学徒式〞教育相结合,并把“非遗〞元素融入广告设计、服装设计、装饰艺术等多个专业中。 在这样的培养人才模式下,如今桃花坞木版年画社的新的继承人都是该模式培养出来的中坚力量。桃花坞木版年画的培养人模式,希望可以給老河口木版年画培养方式提供一个好的借鉴。 〔二〕“非遗〞“跨界〞 老河口木版年画作为国家级“非遗〞,可尝试跨界合作,推出以老河口木版年画为代表的“非遗〞系列商品,利用其品牌效应来提高对‘非遗〞的社会关注度。如上海公共艺术协同创新中心,2023年与服装品牌森马推出澄城刺绣非遗限量版米奇卫衣;2023年12月将畲族字带、上海绒绣、阿坝剁针绣、牦牛绒技艺注入海派旗袍系列设计;2023年11月,创新中心筹划了凤凰自行车与贵州遵义藤编的跨界创作。上海老字号带着民族品牌的责任心,成为上海精准扶贫的驱动力。 “非遗〞还可进入移动应用和数字化领域。2023年,相关人士便推出了“年画找不同〞、“年画重回春节〞等一系列与年画有关的小游戏。玩家在玩的过程中,享受高清的年画艺术带来的视觉盛宴,了解全国不同地域的年画背后的文化内涵和寓意。 五、结语 老河口木版年画作为国家级“非遗〞,在国内外有了一定的知名度,实际上仍被束之高阁,普通群众对其并不了解。无论是打造自己的年画品牌,还是培育新兴年画市场,其主要目的就是让木版年画渗透进普通人的日常生活当中,得到年轻人的文化认同。让年轻人来承当“非遗〞的传承与传播的责任,对木版年画进行创新演绎,让年画“活〞起来,真正实现年画的复兴。 作者简介:黄晓琪,湖北美术学院,硕士研究生,艺术学理论专业,研究方向:文化遗产研究。

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