2023年四世同堂读后感800字.docx

四世同堂读后感800字 篇一：四世同堂读后感 四世同堂百态人生 老舍先生这本厚厚的四世同堂，既是北平城中的百态人生，亦是抗日战争时期，一段厚重的历史。正如老舍先生在开篇所写“他们生，他们死，他们兴隆，他们衰落〞在这跌宕崎岖的一路上，有多少人迷失方向步入歧途，又有多少人不失理想奋勇向前。 在书中，老舍先生用一个个形象的词汇生动的描绘着每一位主人公，这些词汇不仅能描绘出不同人物颇具特点的相貌，更能精确的勾勒出他们为人处世的态度。面带笑纹，老成持重的祁老人；圆脸重眉，一团和气的祁天佑；深居简出，谦恭和气的钱默吟；尽职尽责，乐于助人的李四爷所以也有卖国求荣的冠晓荷和太太大赤包。假设说祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大树，那么小羊圈胡同便是一片林，大大小小的花草树木间，有互相依存，也有单独挺拔，更少不了旁逸斜出的杂枝残叶。老舍先生用他略带调侃的京腔京韵，写活了抗战时期北平市井小民的百态人生。 小羊圈胡同，大概与外界相隔离，它有着本人和谐温馨的小环境，邻里和睦，互相协助，即便有些小矛盾，也落不下深仇大恨。但当日军攻城，北平陷落，那一派陈旧、宁静生活全都被打破。每个人都带着些震惊，惶恐与不安，但也有一些为此兴奋并蠢蠢欲动的人。不用说小羊圈胡同，单是从祁老人的家中，就会因年龄阅历的不同而产生极大的分歧，有人躲避，有人亲日，有人抗争单从这一个家庭，一条胡同的对待战争的理解与行动，便能映射出整个北平，乃至全中国人在日军铁蹄下，亡国奴的生活。 老舍先生用笔下栩栩如生的人物，写活了那段沉重的历史，用他饱含深情的文字，向我们展示着那段历史中一个个令人难以忘怀的细节。在老舍先生的文字中，我们能够看到他对日军暴行和叛国求荣者的责备与批判，能够看到他对敢于奋勇抗争的志士们的敬仰与赞许，也能够看到他对被迫成为亡国奴的平常百姓的同情。老舍先生在文章结尾写下“起风了〞三个字，必是希望每一个看过这本书的人，都能明白，不管狂风暴雨，总会有阳光冲破云层，重照大地的一天，清风仍会拂过，生活仍在接着。 篇二：四世同堂读后感 四世同堂读后感 这个暑假，我读了一本名叫四世同堂的书。这本书的作者是最有特色的人民艺术家老舍写的。老舍先生将二战前后在日本统治下的北平世界浓缩在了一个普一般通的北京小胡同里。读完后使我感触颇深。 这本书主要写了在二战前后发生在小羊圈胡同里发生的事情。从当时的家破人亡到众人团聚，祁家、李四爷、小崔、长顺、钱诗人等人互帮互助，一起齐心协力终于在日本投诚后获得了成功。 我合上书，闭上了眼睛。脑海里不断出现出当时的场景。在这本书里，一切故事都是围绕着小羊圈这个胡同展开的。小羊圈里人的生活恰恰反映了当时北平人的生活情况。妻离子散，家破人亡，使当时的北平人被重重的生活压力所逼迫。胡同里每一个人的离世都牵动着胡同里每一个人的心。 小羊圈里留给我印象最深的是祁家。祁家是一个四世同堂的大家庭。祁家的正直使他们跟胡同里的非常多人都是好朋友。即便生活有多么苦，他们都不会向恶权力低头。大哥祁瑞宣，是家里的顶梁柱。他原是教师，但是由于看不惯日本人的作风便辞了职，最后到了他的恩师富善先生所在的英国府工作。最后参与了地下组织的工作。老三祁瑞全心胸大志，在别的国家侵略本人国家的时候他不能坐视不理。因此，在李四爷等人的协助下，他逃出了北平并开场做地下工作，为抗击日本鬼子立下了汗马功绩。而老二祁瑞丰为了名利最后丢了老婆丢了命。祁家的四代人都有着不同的命运，结果也大不一样。在日本人统治的时期，祁家过着猪狗不如的生活：粮食的短缺，亲人的离去或被捕，都像千斤重的大山压得他们喘不过气来。但是，他们并没有向那些汉奸一样为了过不会挨饿的生活而向日本人卑躬屈膝点头哈腰。即便他们饿死，他们也绝不会向敌人要一点东西，他们要与罪恶战斗到底，即便生活有多么苦，他们都不会向恶权力低头。他们坚决不做亡国奴，而是要做一个有骨气的中国人。 从这本书里，我得到了非常多启示。这是一段不可抹去的经历。从日本小孩拿中国小孩当狗骑，而中国小孩只会坐在地上哭，能够明白以强凌弱的道理。一个国家假设不强大，那么它的国民也会像它一样软弱无能，让别的国家的人欺负。因此，一个国家的强大是非常重要的。面对敌人的疯狂杀戮，北平人毫无方法。为什么？由于不够强大，没有实力，能够说是有余力而心缺乏。看到本人人被杀，只能呆呆地站在那儿，做不了什么，就只能眼睁睁地看着这个无辜的人被杀掉或是被抓走。在敌人面前，你强他就弱，你弱他就强。在生活中也是同样的道理，面对困难，假设你低头了，那它就会不断地欺负你；假设你永不放弃，永不向困难低头，那么你就不会被它欺负，反而是它们恐惧。因此，面对困难，要英勇面对，向小羊圈胡同里的人们一样与恶权力做斗争。尽管他们每一个人都是那么的渺小，但是他们的一点一滴的付出都有着重要的作用。俗话说得好：众人齐心，其利断金。不管困难有多大，只要坚持就会成功。 家园陷落的凄惨，亲人离散的悲伤，浴火重生的坚忍，重整河山的激愤……老舍先生以充满了责任感和慈悲心的文字，将整个中华民族的那段灰色经历，浓缩在了一个大杂院十几户居民的凄惨遭遇与忍辱负重之中。一个四世同堂的大家庭一同在战火纷飞的年代渡过难关，生活中的悲欢离合都能够再他们的生活中感遭到。我合上书，堕入无限的梦想当中…… 篇三：四世同堂读后感 四世同堂读后感 亡国下蜕变的人性 ——四世同堂读后感 刘乐桐 小学段期间，我读完了整本老舍先生写的四世同堂。从看到厚厚书本的不愿读；到慢慢被情节吸引后的认真读；又慢慢理解、感悟、体会、考虑；最终，放下书本，心中剩下的，只有惆怅。 小说是在卢沟桥事变迸发，北平陷落的时代背景下，以祁家四世同堂的生活为主线，描绘了以小羊圈胡同住户为代表的各个阶层。各色的人在亡国下荣辱浮沉、生死存亡，在亡国下的种种。 让我感受惆怅的，正是这些人物在如此的现状下选择，在战火下的彷徨，在亡国下的改变…… 日本人来后，动不动就关城静街，拉洋车的小崔挣不出份子钱，站在当街发牢骚……马老太太走到小崔的身旁，悄悄拉了他一把。 祁老人，他是北京老派市民的典型。他在国破的情况下却只担忧他的八十大寿。祁老人最大的骄傲确实是他的四世同堂，而在亡国下，四世同堂慢慢破裂了。生离开场，死别也慢慢到来。祁老人所满足的现状一个个被打破，希望也一个个落空。 祁瑞宣，亡国关于他，那么是矛盾的导火索。小说在他的性格矛盾上下笔颇多，他一方面受过现代的，有爱国心，但是他又是封建大家族中的长孙，他走不出来，他在尽孝与尽忠之间因不能两全而彷徨，深陷在偷生的耻辱之中，因此他支持他的三弟走出家门投身革命，而他那么在现实的逼迫下，一次次折磨本人，疑心本人，时时刻刻地担负家族的重担，丢不掉，不能丢掉。 钱先生，不谙世事的他，在被出卖、被敌人严刑拷打、失去了所有家人后，从此不再吟作画，不再清闲度日，他拿起了武器成为最坚强的斗士，战争让他蜕变成身体羸弱但内心坚韧的勇士。 还有小羊圈胡同里的小崔、小文、李四大爷和孙七，都是在临死前才惊觉国破，家必亡的铁理。 日军来抓捕钱先生，除了懒散，别无任何罪名的诗人。冠晓荷带路，他本不愿出头露面，但是日本人一定要他带路，大概含有既是他的，假设拿不住人，就拿他是咨询的意思。他生怕被邻居认出来。而白巡长面无血色，像失了魂似的。 被放回来的钱先生遍体鳞伤，挣扎着去冠晓荷家：……我来，是为看看你，也叫你看看我！我还没死！…… 关于瑞丰、冠晓荷、大赤包、蓝东阳之流，亡国关于他们便是一场机遇。作为中国人，却在都城刚陷落就满心欢喜的开场为日本人做事，去攻击本人的同胞。他们丝毫不感到惭愧，反而互相吹捧，攀附富贵，还以此为荣。他们当着日本人的走狗，却自以为是英雄，这是何等的挖苦。 战争改变着人们，也反映着人们，他们或是抗争，或是隐忍，或是认贼作父，或是苟且苟安，他们都在战争面前显露出了真实的人性。 瑞宣刚走进本人的屋子，冠先生，大赤包，蓝东阳一起来到。 小说在比照钱先生与冠晓荷一流时有如此一句话：文化是应当用筛子筛一下的，筛了之后，就能够看见下面的是土与渣滓，而剩下的是几块真金。战争也是一把筛子，各种人，各种对待，各种人性，示众般在我们面前，让我们看真伪，辨对错。 战争这把火，烧尽了美妙的愿景，烧出了人性的弱点，也炼出了真正的黄金.战争这把火，让人这个字眼完全显现。