2023年电影金陵十三钗影评详细.docx

电影金陵十三钗影评详细 篇一：金陵十三钗影评 影评；金陵十三钗 电影应该是纪念南京大屠杀的，不过角度较为特别，从一个获救的女学生的讲述中让我们从一个侧面窥见当年那场浩劫的冰山一角。开场，国民党士兵抵抗日军和平民逃难弥漫着一股灰色的调子，主要的场景是在天主教堂，整个故事大都发生在这里，有些戏剧的感受。克里斯蒂安贝尔饰演的约翰原来是个殡葬工，满脑子想的都是挣钱的事。但是在逃到教堂，为了平安化身为神父，并在与学生们和十三钗的相处中慢慢转变了，最后帮女学生们逃离了南京城。 教堂的窗户是五颜六色的，色彩绚丽，或许包含的寓意在于，人们用冷淡来掩盖内心的脆弱。在最危难的时刻，人们摘下了冷漠麻痹的面具，迸发出人性的光辉，而这些人性的光辉凝聚在一起，确实是强大的光辉，照亮每个人内心的阴暗。我们应该佩服导演的构思，以这种特写镜头诠释人性光辉的力量。 关于人性的光辉，是印象最深入的，浸透在在影片快节拍和慢节拍交替的过程中，同时慢慢显露出来。 约翰，是个酒鬼小混混，本来要去教堂收尸的美国人,他有些轻浮,有些低俗,但在女学生遭到威胁的时候,他站了出来,由于良心的呼唤；他站了出来,决然决然承担了责任，协助了这些中国的女孩。他不是个神父，但他的行为已经超越了神父。作为教堂里唯一的男人，外国人，他给了别人希望。他看着女孩尸体时的难过，他为了女孩恳求日本人，他为了玉墨等人默默祈祷，他做了他能做的，他放弃了他想拥有的，一个人的人性光辉在危难的时刻迸发出来，带着怜悯和信念，而且，约翰是个一般人，在灾难中他也在不停地进展着心灵的自我救赎，呼唤心底真善美的本人，因此，在如此的背景下人性光辉才显得格外珍贵。自我救赎，让约翰和战争中人面兽心，甚至是衣冠禽兽的日本兵比起来，显得无比高大。他展现出的是不分国界的仁爱。 金陵十三钗，作为背负着万千骂名的，本质是社会弱势群体的妓女，她们虽妩媚而放纵，却有着简简单单，有情有义，爱恨清楚的内心。由于女学生们在日军入侵时捐躯保护在地窖中的她们，由于不想女学生白白送死，她们决心顶替女学生们去日军军营。尽管堕入风尘，却依然充满着对生活的期盼，却也明白什么是灵魂的肮脏与高尚。最可贵的，是在她们尝尽了生活的各种滋味后并没有抛弃社会。作品中刻画了拥有美妙梦想的豆蔻，她梦想着和浦生过上美妙的生活，甚 至，为了让浦生临走之前听到秦淮景，她和香兰回到妓院取琴弦，结果惨死在日本人的践踏之下，这血淋淋的惨烈背后，是高尚的人性，是大爱。影片中她们在教堂门外叫嚣吵嚷，硬闯教堂，花枝招展地飞吻摆手，尽显死城中奇葩的艳丽；她们为死去的人们痛心，为寻找琴弦丧命，这群风尘女子的胭脂浓味逐步被滤去；她们决定替代学生出场唱歌，穿起沉厚的棉袄衣服，正如披上了战士的盔甲般意气风发；她们合唱秦淮景一幕，歌声动听，姿势婀娜，尽管身处险境，尽管衣非艳丽，但唱得自假设、唱得齐心，那反而是最美的瞬间。常言道：“婊子无情，戏子无义〞，但是当这些别样女子用本人生命的最后挽歌，唱响天地间的最强音的时候，还有谁能大声叫嚷“商女不知亡国恨〞呢。 片中刻画了一支天性够平安撤出南京的国军小分队，为了保护纯确实女学生，最后全军覆没。从士兵们用身体掩护队友只为了让队友的人肉炸弹更接近日军坦克，从李教官把浦生送到教堂不想他死在冰冷的战场，从李教官默默保护着教堂直到与敌人同归于尽，这些画面，都充满人性的光辉，悲壮中饱含暖和。 影片从非常少的侧面对杀戮和奸淫进展复原，大量的更加惨不忍睹的情景会让观影者本人联想，这足以引起内心的控诉。有人会笑香兰和豆蔻为了一对耳环和和几根琴弦去送死，但是，关于在社会底层的妓女们，这恰恰是她们生活的寄予，而如此的刻画也为在她们身上表达出“商女也知亡国恨〞作出铺垫，更显得她们内心的无私和蔼良，拥有同样高尚的灵魂。影片在色彩的运用上恰如其分，灰暗的南京城、爆破中的绚丽彩布、扫射下的破裂琉璃，每一道色彩的运用都包含着深入的隐喻。片中的每一个画面，无不挥洒着国人面对残酷屠杀坚强抗争的血性。镜头的抑制让与悲恸随之而来的愤慨都点到为止，金陵十三钗让我感遭到最多的，是一个民族的自醒与自勉。并不是单单血泪的控诉。 并非每个人都有牺牲自我的勇气，影片末尾讲述到一个妓女害怕送死而迟迟不肯上日本车，哭诉着本人不是女学生，写出了妓女也是平凡人，更加反衬出她们替女学生牺牲的可贵，正因生命无分贵贱，才让十三钗的故事能撼动人们日益麻痹的心。有批判的说法称，张艺谋的金陵十三钗是在鼓吹情色爱国，是中国电影的可悲之处，已经沦落到需要一群妓女来挽救中国了，然而我不这么认为，既然社会存在如此一群特别的群体或是边缘人群，我们即可通过如此一群边缘人物来反响社会的现实，不可忽略每一小人物或者说是堕落人物的关于社会存在的 那一丝丝价值。况且，恰恰从如此的视角反映的世界才是真实的。 篇二：金陵十三钗影评 金陵十三钗影评 范文一： 从王谢门高到青楼林立，从六朝金粉到南宋隅安，从落魄晚明到悲情民国——南京，承载了我们多少情与欲寄予了我们多少爱与恨但长久以来，我们关于南京的经历，总是适应于放到一个个宏大的背景下，然后按照个人的爱好，把某些层面夸张变形，把另外一些层面隐藏起来。 同样用宏大的背景考量南京，金陵十三钗是一部想两头讨巧却又心不在焉的电影。 将妓女这个特别行业的女子作为电影的主角，冠之以“钗〞如此中性偏上的词语，是金陵十三钗最为讨巧的看点。如此做，既不得罪观众，又不得罪从事这个职业的专业工作者，还能够顺利通过片审，就像男主角约翰在给女学生解释为什么十三钗替代她们去日军庆功会会更好一点的缘故时，非常巧妙地说十三钗在对付男人上更专业。当这种既现实又不真实的的特点贯穿于电影之中，钗的言语、行为、爱恨就有了双重意义。 以死亡作为背景，把妓女正当化，浪漫化，甚至高尚化，使得浪漫主义和国仇家恨有了共同根底，这并非这部电影的独创，只要略略翻翻有关秦淮河的文学作品，那些在国难当头时挺身而出的青楼女子，可谓数不胜数。 相关于语言类作品，电影的优势在于视觉的挑衅。但凡钗现身，银屏上就充满从语言到身体的撩拨。因此即便面对一座死城，那个从入殓师进化成为伪神父的男主角在钗们进入教堂后，除了寻找钱和美酒，还找到了一个更加能够不离开的理由。我甚至疑心，即便所谓思想纯粹，根基稳重，坐怀不乱的观众，也经不住一而再，再而三的引诱，只好一而再，再而三地沉沦下去，而不自禁地撕去假装，期待和男主角一起享受片刻的欢乐。 这种期待表如今玉墨的以身相许上，既可满足观众关于情色的期待，也可满足电影为苦难作证的期待。但这同时也是电影的矛盾所在——玉墨的风情万种，与书娟的临危不惧，被一起包裹在残存的教堂里，缺少足够时间交流的情况下，仓促之中决定以十二钗交换十二个女学生，这本是必定必须的结果，并不值得大惊小怪。咨询题在于，人性的天性是被宗教的洗礼唤醒的，依然被战争的摧残催生的，抑或情色进化成为一种必要的破坏力量，一种对抗精神的弘扬 作为铺陈，电影前三分之一局部并未急迫地让钗们粉墨登场，而是以并列式的手法，一面是男主角穿过浓雾，奔跑，逃跑，假扮神父挺身而出阻止日军在教堂里的暴行而被打晕，一面是撤离中的国军残部与日军周旋，直到最后一人，同样是为阻止日军在教堂里的暴行而战死。 当观众还被秒杀在具有较强震撼力的特技镜头时，电影也立即终止正面抵抗，这显然让背负沉重历史感的观众不自由，不解恨。而电影心不在焉的意图，正是担忧政治与道德的双重绑架，因此尽快在有限的空间与时间里，脱离那种喋喋不休的控诉，把历史本应带给我们的痛苦，解构到情色的智性和审美的愉悦中。 但电影并不自信，这种解构之势未能坚持下去。陈乔治毛遂自荐男扮女装冒充第十三钗，委曲求全一心救女的父亲惨遭枪杀，临到踏进日本人军车那一刻小蚊子暴露出害怕。这几个可能被观众忽略，仿佛补充的情节，让人更加心酸。 这才是这部声称以鼓吹人性为主旋律的电影的点睛之笔抑或导演与片审乃至观众周旋而埋伏的狡黠的游戏手法 要我说，说欲哭无泪吧，差一点;说赏心顺眼吧，差一点。 范文二： 金陵十三钗尽管是2023年上映的电影，但是这部由张艺谋导演的电影阻碍力仍然不小。说不定影评考试就会考这部影片的影评。金陵十三钗又是一部鼓吹爱国的电影，在2023年编导高考中湖北民族学院考试、重庆大学影视编导即兴评述考题、2023青岛农业大学播送电视编导影评考题都考到了这部电影。 商女熟知亡国恨 金陵十三钗作为张艺谋导演筹备四年的贺岁大作，不仅在中国电影史上制造投资空前，而且也更立意深入，并向社会鼓吹积极的普世价值。我想导演拍这部电影的目的不只是揭露战争的残酷，更重要的是挖掘人性中那些深藏的，却又深入的质量。尽管南京大屠杀是所有中国人民心底都不愿再触碰的一块伤疤，但张导却以他独到的视角打破固有的以悲剧的方式去描绘南京大屠杀，把这段沉痛的历史演绎的更加深入。 影片是以1937年南京被攻陷一名教堂十二三岁的女学生的回忆展开的，通过一个小孩的眼睛去勾勒南京大屠杀。在片子筹拍前张导脑中就已经成型了如此一幅画面：十四名秦淮女人，穿着艳丽，步伐婀娜，在教堂彩色玻璃的流光下慢慢走来，这个镜头显然不是小女孩的回忆，而是她内心虚构的画面，这也证明了她没有记住残酷，她记着了漂亮。我想人类的本性便是珍藏美妙而忘却痛苦，而这部电影最可歌可泣确实实是没有哀怨，没有仇视。 影片讲述的是日军屠城，教诲队为了掩护十四名女学生进城阵亡到只剩教诲队长和一名重伤的队员，十四名女学生及一名在教堂打杂的男孩和殡仪师在教堂避难，期间又来了十四 个妓女，十四名妓女一到教堂就把隐蔽的地窖占了，教诲队长把重伤的兵浦生托付给秦淮女人(十四名妓女)。在日后一群日军搜寻教堂时，女学生由于没来得及躲进地窖，差点被日军强奸，教诲队长最终与这一队日军同归于尽。教堂里的学生、神父(殡仪师假扮的)、秦淮河女人自此完全失去了对抗的才能，被囚禁于教堂之中。最后日军对教堂十三名女学生发出死亡之约后，秦淮河女人代女学生赴死。我认为，金陵十三钗不但无情的鞭挞了战争的冷酷，更借以战争表达了亲情、爱情、友谊、铁血柔情、救赎、责任、舍生取义、重生、永久、宁为玉碎不为瓦全等人性中美妙的一面。 一、战争之花 1、亲情 剧中，书娟与她的女同学们因没有拿到书娟父亲孟先生逃离南京的船票，而不得不躲进岌岌可危的教堂。这里书娟的父亲孟先生没有舍弃本人的女儿逃命，而是选择了与狼共舞，做了日军的翻译官。这里有患难与共的友谊，也有不离不弃的亲情。不过我想孟先生在临死前听到小蚊子的“我不是女学生〞会死也瞑目了吧。 2、友谊 俗话说患难见真情，友谊亦然，有的脆弱，有的永久。 约翰和泰瑞之间的友谊确实是和泡沫一样，脆弱。但香兰和豆蔻之间的友谊、书娟与所有女学生之间的友谊就不同了。当豆蔻要回翠禧楼拿琴弦时，香兰也恰回去拿耳坠，香兰在被日军打穿颈项的情况下，仍然抱住日军的腿，阻止他们追豆蔻。乔治男扮女装为女孩们逃跑争取时间，这令我不禁潸然泪下，平凡而又伟大。 3、爱情 最具有情节性所以是男女主人公之间的爱情了。约翰起初来到教堂确实是为了赚钱，后来碰见玉莫那么是为了美色，并非一开场就一神父的姿势出场。玉莫，一名风尘女子，是更不相信爱情的了，但最终玉莫与约翰之间却产生最纯洁的爱情，这之间不但两位互相合作，而且互相救赎，才造就了具有浪漫主意和现实主义的凄美的爱情。 4、铁血柔情 “为什么我的眼中常含泪水，由于我对这土地爱的深沉〞佟大为饰演的李教官可确实是一颗分量不轻的催泪弹啊!他在片中是一个不折不扣的硬汉!为了家乡土地不被敌人侵占，拼上教诲队全部的兄弟也在所不惜。7人组成的爆破小组，一次自杀性的冲锋，在短短1分钟之内(尽管导演升格拍摄，但据我可能冲锋依然在一分钟内)成功爆破一辆坦克。这个镜头从分反映了中国军人宁为玉碎不为瓦全的精神，李教官眼中第一次嗔满泪水。在李教官安排下浦生路过做祷告的女学生时，他谨小慎微的放下一只在战场上拾到的女学生逃命时掉落的鞋子 时，他第二次嗔满了泪水。是什么能让一个在战场上杀人不眨眼的硬汉落泪是对和平的向往、是对战友的缅怀、是对战争的憎恨，是铁血的柔情被美妙所触动。