2023年春节的来历和习俗.docx

春节的来历和风俗 篇一：春节的来历和风俗 春节的来历和风俗 春节，中国人最重要的节日。是中国最浩大、最喧闹、最重要的一个陈旧传统节日，也是中国人所独有的节日。 一、春节的来历： 春节，是农历的岁首，春节的另一名称叫过年，是中国最浩大、最喧闹、最重要的一个陈旧传统节日，也是中国人所独有的节日。是中华文明最集中的表现。自西汉以来，春节的风俗不断连续到今天。春节一般指除夕和正月初一。但在民间，传统意义上的春节是指从腊月初八的腊祭或腊月二十三或二十四的祭灶，不断到正月十五，其中以除夕和正月初一为高潮。如何过庆祝这个节日，在千百年的历史开展中，构成了一些较为固定的风俗适应，有许多还相传至今。在春节这一传统节日期间，我国的汉族和大多数少数民族都有要举行各种庆祝活动，这些活动大多以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动方式丰富多彩，带有浓郁的民族特色。2023年5月20日，“春节〞民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。 春节的来历有一种传说，中国古时候有一种叫“年〞的怪兽，头长触角，凶狠异常。“年〞常年深居海底，每到除夕才爬上岸，吞食家畜损害人命。因而，每到除夕这天，村村寨寨的人们扶老携幼逃往深山，以躲避“年〞兽的损害。有一年除夕，从村外来了个乞讨的老人。乡亲们一片匆忙恐慌景象，只有村东头一位老婆婆给了老人些食物，并劝他快上山躲避“年〞兽，那老人捋髯笑道：“婆婆假设让我在家呆一夜，我一定把‘年’兽撵走。〞老婆婆仍然接着劝说，乞讨老人笑而不语。 半夜时分，“年〞兽闯进村。它觉察村里气氛与往年不同：村东头老婆婆家，门贴大红纸，屋内烛火通明。“年〞兽浑身一抖，怪叫了一声。将近门口时，院内突然传来“砰砰啪啪〞的炸响声，“年〞浑身战栗，再不敢往前凑了。原来，“年〞最怕红色、火光和炸响。这时，婆婆的家门大开，只见院内一位身披红袍的老人在哈哈大笑。“年〞大惊失色，狼狈逃蹿了。第二天是正月初一，避难回来的人们见村里安稳无恙十分惊奇。这时，老婆婆才恍然大悟，赶忙向乡亲们述说了乞讨老人的许诺。这件事特别快在四周村里传开了，人们都明白了驱逐“年〞兽的方法。（客家人的传说）从此每年除夕，家家贴红对联、燃放爆竹；户户烛火通明、守更待岁。初一一大早，还要走亲串友道喜咨询好。这风俗越传越广，成了中国民间最盛大的传统节日。 二、春节的风俗 1、腊月二十三 祭灶 我国春节，一般是从祭灶揭开序幕的。祭灶，是一项在我国民间阻碍特别大、流传极广的风俗。旧时，差不多家家灶间都设有“灶王爷〞神位。 2、腊月二十四 扫尘 “腊月二十四，掸尘扫房子〞 ，据吕氏春秋记载，我国在尧舜时代就有春节扫尘的风俗。按民间的说法：因“尘〞与“陈〞谐音，新春扫尘有“除陈布新〞的涵义，其意图是要把一切穷运、倒霉统统扫出门。这一风俗寄予着人们破旧立新的愿望和辞旧迎新的祈求。 每 逢春节降临，家家户户都要清扫环境，清洗各种器具，拆洗被褥窗帘，洒扫六闾庭院，掸拂尘垢蛛网，疏浚明渠暗沟。四处洋溢着欢欢喜喜搞卫生、干洁净净迎新春的欢乐气氛。 3、腊月二十五 接玉皇 旧俗认为灶神上天后，天帝玉皇于农历十二月二十五日亲身下界,查察人间善恶，并定来年祸福，因而家家祭之以祈福，称为“接玉皇〞。这一天起居、言语都要慎重，争取好表现，以博取玉皇欢心，降福来年。 4、腊月二十七、二十八 洗浴 传统民俗中在这两天要集中地洗澡、洗衣，除去一年的倒霉，预备迎接来年的新春，京城有二十七洗疚疾，二十八洗邋遢的谚语。腊月二十六洗浴为“洗福禄〞。 5、腊月三十除夕 贴门神、贴春联、守岁、爆竹、吃年夜饭、给压岁钱、祭祖 除夕的意思是“月穷岁尽〞，人们都要除旧部新，有旧岁至此而除，来年另换新岁的意思，是农历全年最后的一个晚上。故此期间的活动都围绕着除旧部新，消灾祈福为中心。 我国各地过年都有贴门神的风俗。最初的门神是刻桃木为人形，挂在人的旁边，后来是画成门神人像张贴于门。 春联的一个源头是桃符。最初人们以桃木刻人形挂在门旁以避邪，后来画门神像于桃木上，再简化为在桃木板上题写门神名字。 贴福字、贴窗花、贴年画、贴挂千。这些都具有祈福、点缀居所的民俗功能。年画是我国的一种陈旧的民间艺术，他反映了人民群众的风俗和信仰，寄予着人们对将来的希望。 守岁，我国民间在除夕有守岁的适应，俗名“熬年〞。守岁从吃年夜饭开场，这顿年夜饭要渐渐地吃，从掌灯时分入席，有的人家不断要吃到深夜。依照宗懔荆楚岁时记的记载，至少在南北朝时已有吃年夜饭的风俗。 守岁的风俗，既有对如水逝去的岁月含惜别留恋之情，又有对降临的新年寄以美妙希望之意。 爆竹，中国民间有“开门爆竹〞一说。即在新的一年到来之际，家家户户开门的第一件事确实是燃放爆竹，以哔哔叭叭的爆竹声除旧迎新。爆竹是中国特产，亦称“爆仗〞、“炮仗〞、“鞭炮〞。其起源特别早，至今已有两千多年的历史。放爆竹能够制造出喜庆喧闹的气氛，是节日的一种娱乐活动，能够给人们带来欢愉和吉利。王安石的元日： 篇二：春节的来历及风俗 节日简介 春节是指汉字文化圈传统上的农历新年。 春节传统名称为新年、大年、新岁，但口头上又称度岁、庆新岁、过年。古时春节曾专指节气中的立春，也被视为是一年的开场，后来改为农历正月开场为新年。一般至少要到正月十五（上元节）新年才完毕，春节俗称“年节〞，是中华民族最盛大的传统佳节。自汉武帝太初元年始，以夏年（农历）正月初一首〞（即“年〞），年节的日期由此固定下来，连续至今。年节古称“元旦〞。1911年辛亥革命以后，开场采纳公历（阳历）计年，遂称公历1月1日为“元旦〞，称农历正月初一为“春节〞。 在春节期间，我国的汉族和特别多少数民族都要举行各种活动来表示庆祝。这些活动均以祭祀神佛、祭奠祖先、除旧布新、迎禧接福、祈求丰年为主要内容。活动丰富多彩，带有浓郁的民族特色。 国家特别注重非物质文化遗产的保护，2023年5月20日，“春节〞民俗经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产的名录。 折叠节日特点 岁时节日，亦被称为“传统节日〞。它们历史悠久、流传面广，具有极大的普及性、群众性、甚至全民性的特点。 年节是除旧布新的日子。年节虽定在农历正月初一，但年节的活动却并不止于正月初一这一天。从腊月二十三（或二十四日）小年节起，人们便开场“忙年〞：扫房屋、洗头沐浴、 预备年节器具等等。所有这些活动，有一个共同的主题，即“辞旧迎新〞。人们以浩大的仪式和热情，迎接新年，迎接春天。 年节也是祭祝祈年的日子。古人谓谷子一熟为一“年〞，五谷丰收为“大有年〞。西周初年，即已出现了一年一度的庆祝丰收的活动。后来，祭天祈年成了年俗的主要内容之一。而且，诸如灶神、门神、财神、喜神、井神等诸路神明，在年节期间，都备享人间香火。人们借此答谢诸神过去的照顾，并祈愿在新的一年中能得到更多的福佑。年节依然合家团聚、敦亲祀祖的日子。除夕，全家欢聚一堂，吃罢“团年饭〞，长辈给小孩们分发“压岁钱〞，一家人团坐“守岁〞。元日子时交年时刻，鞭炮齐响，辞旧岁、迎新年的活动达于高潮。各家焚香致礼，敬天地、祭列祖，然后依次给尊长拜年，继而同族亲友互致恭喜。元日后，开场走亲访友，互送礼品，以庆新年。年节更是民众娱乐狂欢的节日。元日以后，各种丰富多彩的娱乐活动竞相开展：耍狮子、舞龙灯、扭秧歌、踩高跷、杂耍诸戏等，为新春佳节增添了浓郁的喜庆气氛。如今，正值“立春〞前后，古时要举行浩大的迎春仪式，鞭牛迎春，祈愿风调雨顺、五谷丰收。各种社火活动到正月十五，再次构成高潮。 因而，集祈年、庆祝、娱乐为一体的盛典年节就成了中华民族最盛大的佳节。而时至今日，除祀神祭祖等活动比以往有所淡化以外，年节的主要风俗，都完好地得以继承与开展。 折叠节日起源 中国农历年的岁首称为春节。是中国人民最盛大的传统节日，也意味团结、兴隆，对将来寄予新的希望的佳节。据记载，中国人民过春节已有4000多年的历史。关于春节的起源有特别多说法。 相关来历中国历代元旦的日期并不一致：夏朝用孟春的元月为正月，商朝用腊月（十二 公元前104年，天文学家落下闳、邓平等人制订了太初历，将原来以十月为岁首改为以孟春正月为岁首，后人在此根本上逐步完善为我们当今使用的阴历（即农历），落下闳也被称为“春节老人〞。此后中国不断沿用夏历（阴历，又称农历）纪年，直到清朝末年，长达2080年。春节不同时代有不同名称。在先秦时叫“上日〞、“元日〞、“改岁〞、“献岁〞等；到了两汉时期，又被叫为“三朝〞、“岁旦〞、“正旦〞、“正日〞；魏晋南北朝时称为“元辰〞、“元日〞、“元首〞、 “岁朝〞等；到了唐宋元明，那么称为“元旦〞、“元 〞、“岁日〞、“新正〞、“新元〞等；而清代，不断叫“元旦〞或“元日〞。 现代民间适应上把过春节又叫做过年。事实上，年和春节的起源是特别不一样的。 说法：一种说的是，古时候，有一种叫做年的凶狠怪兽，每到腊月三十，便窜村挨户，觅食人肉，摧残生灵。有一个腊月三十晚上，年到了一个村庄，适逢两个牧童在竞赛牛鞭子。年忽闻半空中响起了啪啪的鞭声，吓得望风而逃。它窜到另一个村庄，又迎头望到了一家门口晒着件大红衣裳，它不知其为何物，吓得抓紧掉头逃跑。后来它又来到了一个村庄，朝一户人家门里一瞧，只见里面灯火辉煌，刺得它头昏眼花，只好又夹着尾巴溜了。人们由此摸准了年有怕响，怕红，怕光的弱点，便想到许多抵御它的方法，如放鞭炮，因而逐步演化成今天过年的风俗。 另一种说法是，我国古代的字书把年字放禾部，以示风调雨顺，五谷丰收。由于谷禾一般都是一年一熟。所年便被引申为岁名了。 折叠节日饮食 年糕 折叠 意年年高。年糕的品种有：北方有白糕饦、黄米糕；江南有水磨年糕；西南有糯粑粑；台湾有红龟糕。汉代杨雄的方言一书中就已有“糕〞的称谓，魏晋南北朝时已流行。贾思勰齐民要术记载了制做方法。明、清时，是糕已开展成市面上一种常年供给的小食，并有南北风味之别。北方年糕有蒸、炸二种，南方年糕除蒸、炸外，尚有片炒、汤煮诸法。 折叠饺子 不一样，有的地点除夕之夜吃饺子，有的地点初一吃饺子，北方一些山区还有初一到初五每天早上吃饺子的风俗。吃饺子是表达人们辞旧迎新之际祈福求吉愿望的特有方式。按照我国古代记时法，晚上11时到第二天凌晨1时为子时。“交子〞即新年与旧年相交的时刻。饺子就意味着更岁交子，过春节吃饺子被认为是大吉大利。另外饺子形状像元宝，包饺子意味着包住福运，吃饺子意味生活富有。与北方不同，南方的年夜饭通常有火锅和鱼。火锅沸煮，热气腾腾，温馨撩人，红红火火；“鱼〞和“余〞谐音，意味“吉庆有余〞，也喻示着生活幸福，“年年有余〞。南方还有一些地点过春节讲究吃年糕，年年高（糕），意味收成一年比一年高，境地一年比一年高。 折叠元宵 有吃汤圆的风俗。元宵节，道教称之为“上元节〞。据元代伊土珍（女郎）环环记引三余帖记：嫦娥奔月后，羿思念成疾。正月十四日夜忽有童子求见，自称为嫦娥之使，说：“夫人知君怀思，无从得降，明日乃月圆之候，君宜用米粉作丸，团团如月，置室西北方，叫夫人之名，三夕可降而。〞羿如法而行，嫦娥果然降临。可见元宵节吃元宵，是取“团团如月〞的桔祥之意。明代时，元宵在北京已特别常见，做法也与今天无异。清代康熙年间朝野盛行“八宝元宵〞、马思远元宵。民国初年还有袁世凯因元宵与“袁消〞音同，故下令禁喊元宵之事。 折叠春卷 代已有“五芋盘〞即“春盘〞，是将春饼与菜同置一盘之内。唐宋时立春吃春饼之风渐盛，皇帝并以之赐近臣百官，当时的春盘极为讲究：“翠缕红丝，金鸡玉燕，备极精巧，每盘直万钱〞。民间也用以互相馈赠。吃春饼的食俗也阻碍了兄弟民族。如耶律楚律随成吉思汗征西域时就曾命厨师作春盘，并作诗日：“昨朝春日偶尔忘，试作春盘我一尝。本案初开银线乱，砂瓶煮熟藕丝长。匀和豌豆揉葱白，细剪萎蒿点韭黄。也与何曾同是饱，区区何必待膏梁〞。春饼开展到今天，形制随地而异，食用时间也因地而别。有烙制、也有蒸制；或大如团扇，或小如荷甲。 篇三：关于春节的来历和风俗 关于春节的来历和风俗 过年风俗源自何时特别难讲究，不过一般认为起源于殷商时期年头岁末祭神