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2023年大戏曲文化下小剧种的生存与发展探究.docx
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2023 戏曲 文化 剧种 生存 发展 探究
天道酬勤 大戏曲文化下小剧种的生存与开展探究 :指出了秦腔作为一门古老的艺术,在西北地区广泛流传。在大的秦腔文化背景下,同时存在多个剧种,陇剧作为其中的典型代表,其生存和开展值得去思考。比照研究了秦腔和陇剧的开展历程,以及陇剧的艺术特点及缺陷,进而提出了在大戏曲文化背景下,小剧种的开展对策:结合地方特色,表达出戏曲所代表的文化特色;扬长避短,吸收其他剧种的优秀特色来弥补本剧种的缺乏;戏曲作为高雅艺术,应在开展过程中注重文化底蕴和内涵,同时也要注意保护戏曲文化原有的内涵和底蕴。 关键词:秦腔;陇剧;开展历程;大戏曲文化;小剧种 中图分类号:J825 文献标识码:A 文章编号:1674-9944〔2023〕01-0245-02 1 引言 秦腔的形成是一个缓慢的过程,现存历史资料较少,这个渐变的形成过程具有一定的复杂性[1]。普遍认为秦腔是明中叶以前在陕西、甘肃、山西一带的民歌根底上形成,在秦腔渊源的研究中不能按地理区划去考证[2],应该突破地域限制,多视角研究。秦腔的开展历史辉煌,而在秦腔文化的背景下,还有许多珍贵的艺术形式,道情是其中一道亮丽的风景,而由陇东道情开展而来的陇剧是甘肃省庆阳地区特有的剧种,它承载这陇东文化的底蕴,因此在秦腔文化开展的大背景下它的生存和开展值得去思考[3]。 秦腔作为我国最古老的地方剧种之一,承载着极其厚重的人文底蕴,吸取大量文化,孕育出绚丽的戏曲文化[4,5]。在秦腔文化大开展的西北地区,秦腔艺术不能够充分诠释西北文化的博大精深[6],必须有其他新的戏曲文化对秦腔艺术进行补充和完善,才能让秦腔艺术更加饱满且具有更长的生命力,而由陇东道情开展而来的陇剧就起到了这一作用。 2 陇剧艺术是戏剧艺术中的奇葩 陇剧的音乐属板腔与曲牌相结合的“综合体〞,唱腔有较强的说唱性,加之一唱众帮的“嘛簧〞,地方音乐语言特点浓郁,过门平整,没有大变化,曲调高亢质朴,欢快明朗。陇剧的乐器增加了琵琶、二胡、笙、板胡、扬琴、提琴和一些铜管、木管乐器。陇剧的表演是在一般戏曲身段根底上,吸收皮影造型、陇东秧歌、地游子等民间舞蹈提炼加工而成[7]。 2.1 陇剧的开展 隴剧是由陇东道情衍变而来的,陇东道情那么是流传于环县、庆城一带的皮影道情曲调[8]。皮影是陇东民间流传的一种窑洞戏曲。1960年陇剧成为甘肃独有的剧种,并以不同于其他任何剧种的独特唱腔,活泼在祖国的戏曲舞台上。 2.2 陇剧的唱腔及艺术特色 陇剧表演艺术讲求真实,重视从生活出发,以细腻的手法刻画人物的内心世界。陇剧表演动作吸收了局部皮影的侧身造型,如侍卫警戒多用大侧身剪影姿势,特别是啼哭动作更为别致,人物左袖垂射,右手以袖掩面,大侧身晃动腰肢,前俯后摇,抽搐而泣。这种表演已形成陇剧的独特风格[9]。 2.3 陇剧艺术开展的缺陷及对策 陇剧的音乐唱腔存在一些先天缺乏,它不像秦腔、京剧有着悠久的历史、众多的流派、辈出的人才、丰富的板式,能表现各类人物在不同环境中的心理状态。它的音乐根本素材缺乏,缺乏跌宕起伏摇曳多姿丰富变化的曲调,缺少变化和力度,特别是板式的缺乏,更难表现人物不平的心绪,冲动的情怀或激越慷慨的心态。在弦律取舍上不能男女兼顾,给男演员演唱带来了很大的困难。要解决好上述问题,陇剧音乐的开展:首先,要进行广泛吸收,呈开放型。其次,在进行音乐再吸收过程中用于尝试,学会创造,更多地描绘人物的心灵层次、情感效应、形象性格等精神世界。最后,陇剧音乐要发挥“走歌剧路子〞的特长,从崭新的生活出发,从人物性格出发,将表现艺术中的原板机械模式演变为自由腔调加快节奏,以表现新的生活和新人物[10]。 3 秦腔文化下陇剧的生存与开展 目前陇剧的开展现状并不乐观。18个剧种之一的陇剧,在全国只有3个剧团。陇剧的开展之所以出现这样的弊病,主要因为在秦腔文化的冲击下,西北人只将秦腔作为自己的文化源泉[11],而另一方面那么是陇剧艺术本身存在着缺陷。要在大秦腔文化背景下争得一席之地,陇剧必须做到:首先,结合当地地方特色,使陇剧表达出它所代表的地方文化特色,加大宣传力度,使当地群众能够接受其艺术形态;其次,陇剧要做到长足的开展,必需扬长避短,吸收其他剧种的优秀特色来弥补本剧种的缺乏,使得剧种能够在艺术上有较为鲜明的特色;再次,戏曲作为高雅艺术,应在开展过程中注重文化底蕴和内涵,同时也要注意保护戏曲文化原有的内涵和底蕴,陇剧想要有大的开展,必需提升自己的文化底蕴。 陇剧自形成至今,已经历了50、60年历史的洗礼,更应该以淡定的情怀应对沧桑变化,即不“讳疾忌医〞,抱残守缺,也别见医就投,以至于过度治疗而死。更别眼馋时尚艺术的“灯红酒绿〞与随物赋形。艺术更应有尊严感,更应懂得守常、守恒、守道,有所为,有所不为,真正根植群众,对历史负责,对未来负责。只有营造良好的人文环境,提供扎根生长的土壤和气候条件,更多地结合“中国经验〞[12],扎扎实实进行传承与开展,才能使陇剧得到更好的继承、保护和开展。 参考文献: [1]辛雪峰,传统秦腔音乐的根本形态[J].音乐天地,2023〔3〕:36~44. [2]辛雪峰.论劝善凋与秦腔的声腔渊源关系[J].中国音乐学,2023〔3〕:75~82. [3]张朝霞,论“戏曲危机〞与民族传统演剧艺术的产业化[J].辽宁教育学院学报,2001〔1〕 181~85. [4]王正强.秦腔词典[M].兰州:敦煌文艺出版社,1 995. [5]程军.浅谈秦腔文化[J].中外企业家,2023〔12〕:271~272. [6]李亚云.秦声初探[D].西安:陕西师范大学,2023 [7]谢艳春,陇剧的风格特点及开展[J],甘肃社会科学,1999〔4〕:55~57. [8]佚名.道情戏·陇剧[J],甘肃农业,2023〔10〕:64. [9]段建成,陇剧艺术微探[J],艺术百家,2023〔8〕:451~452. [10]李淑红,张欢欢.陇剧的艺术体态[J].音乐大观,2023〔2〕:154~155. [11]丁艳.浅谈秦腔文化与地理环境的关系——基于文化地理学视角[J].山西农经,2023〔8〕120~21. [12]乔建中.学人、传人与乐班——为黄虎悲情嘛簧灯影人生而作[J].人民音乐,2023〔1〕:27~29.

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