2023年读《矛盾论》有感：在矛盾中谋求发展.docx

读矛盾论有感：在矛盾中谋求开展 ——读矛盾论有感 17机电4班刘世磊 矛盾论是毛泽东继实践论后又一篇哲学著作，旨在克服存在于党内的严重的教条主义思想。但从它诞生之日起，它的作用已远远超过了那些，在新的时期，它仍能够发挥作用，为新的问题带给解释和方法，是值得我们去学习并去实践的。 矛盾论是毛泽东在1937年写的，迄今为止，它仍发挥着不可代替的作用。它永恒的生命力所在，是它用通俗易懂的语言，具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，系统的论述了事物的矛盾法那么即对立统一的法那么是唯物辩证法的最根本的法那么，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多的复杂矛盾。 什么是矛盾。从生活的角度来说是"以子之矛，攻子之盾"的自相矛盾，但从哲学的角度来说，矛盾是事物自身包含的既对立又统一的关系，即对立统一原理。在矛盾论中，作者提到"矛盾存在于一切事物的开展的过程中，矛盾贯穿于每一事物开展过程的始终，矛盾具有多种特性，既有普遍性，又有特殊性；既有统一性，又有斗争性；既有主要矛盾，又有次要矛盾。" 青年一代的我们，正处在风华正茂的时期，面对的矛盾更是复杂多样的，这就要求我们必须正确运用"矛盾"去分析对待问题，树立起正确的人生观。特别是在理想和现实、情感与理智、物质生活和精神生活等这些方面，更应注意，更应要求我们用既对立又统一的"矛盾"去分析对待。在理想和现实方面，应正确认识到理想必须植根于现实之中，同时又要用理想来指导推动现实。 在情感与理智这一对矛盾方面，我们不能将其分割开来而只按情感办事，不能情感地思考问题，曲解事实而犯主观性的错误，应该用理智来战胜情感，但这并不意味着我们要完全抛弃情感；在物质生活和精神生活方面，首先应正确认识到物质生活是精神生活的根底，不能片面的重视精神作用而无视物质利益，同时也要认识到不能无视精神生活的重要性。物质利益对我们青年人来说，总是有很大的吸引力，但我们要学会用"矛盾"的观点对待问题，不能片面追求物质享受而被物质欲所迷惑。 在矛盾特殊性的问题中还有两种情形需要提一下，那就是主要矛盾和次要矛盾。孝庄太后曾对康熙说："孙儿，大清国最大的危机不是外面的千军万马，最大的危难，在你自己的内心。"尽管那时候吴三桂造反弄得大清人心惶惶，然而，孝庄太后一语道破天机。在历史开展的长河中，可以用一句话总结，那就是——在矛盾中谋求前进，在矛盾中谋求开展。 社会在前进，人类在开展，而开展的动力正来源于"矛盾"."事物开展的根本原因在于内部的矛盾性。"正确地把握这一点，用"矛盾"去对待开展，这对个人、集体的前途都将起到决定性的作用。 朗读者简介 刘世磊，男，1997年2023月出生，XX省人，汽车与轨道交通学院17机电4班学生，现担任班长、院团总支组织部部员。2023年担任XX省高职高专自动化生产线技能大赛志愿者，2023年荣获校级优秀团干部称号，所在班级的团支部荣获校级优秀团支部称号。 第二篇：读矛盾论有感-读矛盾论有感读矛盾论有感-读矛盾论有感 最近拜读了毛泽东的矛盾论，不禁为其的深刻论述所折服。 矛盾论是毛泽东同志在1937年写的。该文用通俗易懂的语言，大量具体而生动的例子全面的阐述了马克思主义的唯物辩证法思想，并且在许多方面发挥开展了马克思和列宁的思想，创造性地运用于中国革命的具体实践，成功的分析和解决了中国革命过程中许多 的复杂矛盾。 矛盾是由相互对立的双方所构成的统一体。矛盾存在于一切客观事物和主观思维的过程中，矛盾贯穿于一切事物过程的始终，这是矛盾的普遍性和绝对性。矛盾着的事物及其每一个方面各有其特点，这又构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾着的事物依一定的条件有同一性，因此能够共居于一个统一体中，又能够互相转化到相反的方面去，这以构成矛盾的特殊性和相对性。矛盾无所不在。读矛盾论有感毛泽东同志在继承马克思、恩格斯和列宁等革命导师成果的根底上，科学地用矛盾分析方法分析了中国革命的具体情况，并适用之，开辟一条新道路，引导中国革命从失败走向胜利。 矛盾的普遍性和特殊性，绝对性和相对性是矛盾问题的精髓，表现在：首先，任何事物的矛盾都是普遍性和特殊性、绝对性与相对性的辩证统一;其次，把握共性与个性、绝对与相对的关系是 认识矛盾和解决矛盾的关键。再次，共性与个性、绝对与相对的关系贯穿于对立统一的全部内容之中，是深刻理解和正确应用对立统一规律的钥匙。矛盾双方又同一又斗争构成事物的矛盾运动。同一性包含着两个方面的含义：第 一、事物开展过程中的每一矛盾的两个方面，各以和它对立着的方面为自己存在的前提，双方共处于一个统一体中;第 二、矛盾着的双方，依据一定的条件，各向着其相反的方面转化。矛盾对立的两个方面，不是孤立地存在的，而是在一定的条件下双方共处在一个统一体中，一方的存在是以另一方的存在为条件，失去一方，他方即不存在。一切矛盾着的事物和矛盾着的概念，都是因一定的条件，一面互相对立，一面又互相联结、互相贯穿、互相渗透、互相依赖。矛盾的斗争性，是指矛盾双方互相排斥、互相对立的倾向。对立面的统一是有条件的，暂时的，相对的。相对排斥的对立面的斗争那么是绝对的，正如开展、运动 是绝对的一样。矛盾双方互相排斥，对立的斗争性是不受条件限制的。它存在于事物开展的一切阶段，贯穿于整个过程的始终。而矛盾的同一性那么必定要以一定的条件为前提，条件的改变那么促成矛盾的转化，没有一定的条件那么矛盾双方不能共存也不能转化。矛盾的斗争性是无条件的、绝对的。毛泽东同志在文章中着重分析了矛盾形式有对抗性和非对抗性的区别。对抗性的矛盾开展到终点，必然要用外部冲突的方法来解决;而非对抗性的矛盾那么主要经过调整内部关系，建立和谐与统一，使矛盾得到解决。读矛盾论有感正确分析和判断矛盾的具体性质对于指导革命实践至为重要。对立统一规律是唯物辩证法的核心和实质。它不仅是客观世界的规律，而且也是认识的规律。 如今，世界在变，世界在开展，但毛泽东同志的矛盾论，用矛盾分析方法对待一切却永远是充满生命力的，特别是对于青年一代，更具有指导意义。 世界有缺陷、不完美，就会造成冲突，形成矛盾;人生有缺撼、不完美，就造成人生的各种问题的冲突，形成人生矛盾。世界上矛盾无处不有，人生中矛盾无时不在。人生矛盾贯穿于人生的全过程，存在于人生的每个方面。在人与自然、人与社会、人与自身、人与他人等一切人生关系中，无不存在着矛盾冲突。 青年一代的我们，正处在热情如火的时期，面对的矛盾更是复杂与多样，这就要求我们必须正确运用矛盾分析的方法去对待问题，树立起正确的人生观，价值观。特别是在理想人生和现实人生方面，应正确认识到理想人生必须植根于现实人生之中，同时又要用理想人生来指导推动现实人生的实践活动。在人生这一普遍性创造自己人生的特殊性。 于矛盾中谋求前进，于矛盾中谋求开展。但愿我们都能自觉地学会用矛盾的方法面对矛盾的人生世界，从而使我们人生前进的步伐迈得更坚决，更有力。 第三篇：读矛盾论有感-矛盾论读后感00字范文读矛盾论有感-矛盾论读后感2022字 矛盾论毛泽东哲学代表著作。读矛盾论有感它是作者继实践论之后，为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。原是1937年7～8月在延安抗日军事政治大学所讲的辩证法唯物论的第三章第一节。于1952年暂收入毛泽东选集第二卷，再版时移入第一卷。该书运用唯物辩证法总结了中国共产党领导中国革命斗争 的实践经验，从两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要矛盾和矛盾的主要方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性、对抗在矛盾中的地位等方面，深刻地阐述了对立统一规律，发挥了对立统一规律是辩证法的实质和核心的思想。 矛盾论这篇哲学论文，是毛泽东为了克服存在于中国共产党内的严重的教条主义思想而写的。作为那个时代的思想指导，它不仅帮助中国的无产阶级革命走向胜利，在现今社会仍是不可多得的精神向导，具有无可替代的现实意义。这里，我着重以我个人生活经验观之。“事物的矛盾法那么，即对立统一的法那么，是唯物辩证法的最根本的法那么。列宁说‘就本来的意义讲，辩证法是研究对象的本质自身中的矛盾。’〞开篇之句，便是告诉我们，在研究这个法那么时，会涉及广泛的方面以及诸多哲学问题。这正说明了毛主席的严谨：哲学论不可能随随便便几句话便能阐述清楚的，必 须综合事物的各个方面来全面看待。随后毛主席从对两种宇宙观、矛盾的普遍性、矛盾的特殊性、主要的矛盾和主要矛盾的方面、矛盾诸方面的同一性和斗争性以及斗争在矛盾中的地位这些问题的讨论最终很好的阐释了矛盾论。这其中有很多话语给我留下了深刻的印象。 首先，“当着我们研究一定事物的时候，应当去发现这两方面及其互相联结，发现一事物内部的特殊性和普遍性的两方面及其互相联结，发现一事物和它以外的许多事物的互相联结。〞不认识矛盾的普遍性，就无从发现事物运动开展的普遍地原因或普遍地根据，但是，如果不研究矛盾的特殊性，就无从确定一事物不同于他事物的特殊的本质，也就无从区分事物，区分科学研究的领域。各种物质运动形式中的矛盾，都带特殊性，其内部也都包含着本身特殊的矛盾。这种特殊的矛盾，就构成一事物区别于他事物的特殊的本质。而我们研究事物总是由认识个别的和特殊的事物，逐步 地扩大到认识一般的事物，同时相互联结，即统一辩证的看待这些矛盾，然后才有可能更进一步地进行概括工作，认识诸种事物的共同的本质。矛盾促成事物的开展，矛盾也同时为我们研究事物提供了方向。 其次，认识事物需要研究工作。不但要研究每一个大系统的物质运动形式的特殊的矛盾性及其所规定的本质，而且要研究每一个物质运动形式在其开展长途中的每一个过程的特殊的矛盾及其本质。而研究问题时，“忌带主观性、片面性和外表性〞，人们需要如实地反映这些情况，而不只是片面地或外表地去看它们，认识事物的互相联系，研究事物开展过程中的各个开展阶段上的矛盾的特殊性，不但必须在其联络上、在其总体上去看，而且必须从各个阶段中矛盾的各个方面去看。 再次，矛盾通常是分主次的，而且主次并非是绝对的。“过程开展的各个阶段中，只有一种主要的矛盾起着领导的 作用。研究任何过程，如果是存在着两个以上矛盾的复杂过程的话，就要用全力找出它的主要矛盾〞并且“矛盾的主要和非主要的方面互相转化着，事物的性质也就随着起变化。〞因此，研究任何过程中首先要捉住其主矛盾，这样一切问题才能迎刃而解。万千的人们，不懂得这种方法，结果如堕烟海，也就找不到解决矛盾的方法。 总的来说，事物矛盾的法那么，即对立统一的法那么，是自然和社会的根本法那么，因而也是思维的根本法那么。差异就是矛盾，无可防止。原定的方案与未知的偶然相矛盾，远大的理想和无情的现实相矛盾，繁忙的都市生活节奏和碧溪垂钓、静赏夕照的闲情也相矛盾。由矛盾论而引发联想，那么知生活之中无处不存在着矛盾，绝对的平和与纯洁只是理解上的片面与偏差，存在于理想国度之中。譬如进入大学之前总是心存侥幸，以为熬过高考之后世界或便该是一片阳光灿烂，前程无忧，然而行至今日也不 过如此，仍然需要在各种矛盾之中排解调和以求平稳生存。学业愈重与之对立的对闲适生活的渴望也愈重，一方消失后另一方也对应消减。是以甫入大学，时有空虚之感，而又不得不继续鞭策自己，在压力之中寻求动力。 第四篇：读矛盾论有感（最终版）读矛盾论有感 组长：林强 组员：李越峰、金佳伟、季如佳、黄国裕、贺迅、李奇、李朝彬、白煜锟、陈卫东读后感编写：李越峰 矛盾存在于一切事物中，很多时候矛盾不是不存在，只是不够明显而已。矛盾就隐藏在其中，我们只是没有去发现而已，例如学生学习就是一