2023年季羡林谈人生读后感.docx

季羡林谈人生读后感 篇一：季羡林谈人生读后感 范文一: 这本书是由季老的随笔散文整理汇编而成，每一篇文字都在探讨一个相对独立的问题，而所有这些问题汇总在一起，就可以相比照拟全面地了解季老对待人生的哲学和态度。当然，季老留给我们的思考是珍贵而丰富的，可这本书却编得让人不敢恭维，实在是有太多重复的东西了，看到后面，有些篇章感觉有凑数之嫌。话虽如此，编排的失误依然挡不住季老的光辉，此书还是非常值得一读的。不过大可不必像我这样买书来读，网上有很多地方都可以读到此书。 要说感想的话，个人认为书中有两个话题特别值得谈一谈，一个是人生的意义与价值的问题，一个是如何安身立命的问题。 关于人生的意义和价值，季老明确告诉我们，他认为一个人存活于社会的意义在于承上启下，承前启后的历史责任。窃以为季老说的这个传承应该包括生命的传承（也就是繁衍）、文化的传承、精神的传承以及环境的传承等所有这些需要或者是应当传承的东西。这个观念跟南师（南怀瑾）经常在自己书中提到的颇为互通，不过南师喜欢引用宋代张载的话为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万事开太平。这种崇高的使命感和历史责任感是非常值得我们钦佩和学习的，在我国很多知识分子身上都有表达，它是中华民族的特产，在民间也有很多表达，譬如中国人重祖先就是一种承上。也许正是因为这种精神，华夏民族的文明历程才得以一枝独秀地延续五千年之久，而不像其它的文明曾经辉煌一时，却无法延续。写到这，我想起了以前有一个人曾跟我说过的话：我现在车也有了，房也有了，人生还有什么好奋斗的啊，相比之下，他的人生价值是否有点太少了呢？ 关于安身立命的问题，季老分为三个方面，一是人与自然的问题，二是人与人之间的问题，三是个人的思想感情之矛盾与平衡的问题。对于人与自然的问题，季老一直都是忧心忡忡，他看到现今环境污染严重、臭氧层空洞、物种灭绝、淡水短缺、温室效应严重、自然灾害频繁等等问题，反复强调东方天人合一的思想才是出路，不要老学习西方的征服自然，还引用恩格斯的话人对自然的每一次征服或胜利，都会遭到自然的报复，我想这些大家都有体会，可以自行判断。对人与人之间的问题，季老只谈了对待好人的二字箴言真、忍，这两点我认为不必细说，大家自己玩味下会更有感触，那么如何对待坏人呢？又如何区别人之好坏呢？都是很有意思的问题。第三个是个人的思想感情矛盾与平衡的问题，这点其实是季老在书中谈得最多的，因为说白了，也就是如何自处的问题，书中探讨的关于命运、福祸、礼仪、道德等等诸方面的问题，都是关于如何自处的，如果能保持一个良好的平衡心，这个问题也就解决了。 最后，我写了这么多，其实都是受季老启发而来，如果觉得对这些问题感兴趣，就去看看季老是如何思考的吧。在这个思想混乱、价值观缺失的末法年代，能够通过向大师们学习而使思想得到一点涤荡，会是非常有助益的一件事情。 范文二: 回忆有时让人温暖，有时让人惘然。梁任公说，老年人常思既往，少年人常思未来。有时暗自思忖，自己莫非已步入老年？不然何以在这个别人看来年富力强的时候，常常不禁回想以 前呢。最近仔细品读了季羡林谈人生，感慨颇多。面对人生，我也许还真能做到沉着不迫，淡泊名利。 从小，我就习惯一种平凡，一种朴素。面对繁华，面对奢侈，我从没有什么羡慕，即使穿着太过普通，我觉得只要洁净，就可以了，从没有想过把自己打扮得花枝招展，或是清丽可人。人们常认为，女为悦己者容，我虽有己悦者，但从来没有为此煞费苦心，就连精心也谈不上。后来，我又终于拥有了一份我非常热爱的职业，在十几年的风雨历程中，我自认为我可以在盛夏的炎热中，给人一朵青莲；在隆冬的酷寒中，送人一盆热炭。面对职业的苛求，我与伙伴们一起切磋，一起争鸣，一起筹划，可谓得心应手。捧着浸着油墨清香的教科书品读，就觉得是在与一位高尚的智者交流，常常忘了已是夜深人静，满天繁星。再后来，我有了亲密爱人，有了一个需要彼此支撑的小家，我们的职业都很艰苦，聚少离多，但我们珍视对方，保重自己，所以如今很是满足，尽管我曾经付出那么多，得到他的悉心呵护，我觉得艰难都成了一笔丰厚的财富。 人过留名，雁过留声。人当然不能不注重自己的形象与价值。行为端庄，可远观不可亵玩焉。是周敦颐笔下的君子形象，也是我追求的人生境界。这样才上不负父母的教诲，下不愧子女的法效。于己内心坦荡荡。记得有人说过，名利于我如浮云。也有人说过，淡泊以明志，宁静以致远。每读此言，心里油然而生一种豁达，一种超然。不以物喜，不以己悲！感物而动，因物悲喜虽然是人之常情，但不是做人的最高境界。对于圣贤，我们这些平凡人确乎相去甚远，但见贤思齐，不断地修身养性，实在是我们为人处世之本。年近不惑，再读季老的人生感悟，更加觉得，一个人真应该好好的珍重人生。 下面是自己的一些粗浅的感受： 第一， 人生的感悟不应只写在纸上，而应见之于实践。此书不仅有内涵，且富有外延，所谓外延，即作者自身的实践。好多作者，书本上夸夸其谈一大套，但实际行动做不到，就没有说服力。季大师谈人生价值，不仅以书明理，且以行动示范于后人。按说大学问家的时间最为珍贵，岂肯在‘寸金难买寸光阴’的耄耋之年，玩雕虫小技写千把字的豆腐干文章。然而，望九高龄的季老，却引经据典、一丝不苟地做这件事，以丰富的阅历，独到的见解，写出‘人生漫谈’的系列文章，用承前启后的行动来阐释人生的真谛，让我辈小子敬佩不已。大师在80岁起步做大学问，我等小弟弟，怎敢怠惰、放纵而掩卷、搁笔呢？ 第二， 经受了文革的‘洗礼’，按大师自己的话来说，是已经死过一次的人，又多活了30多年。其阅历自然不同于一般，可说是已到了世事洞明、炉火纯青的境界。谈话、行文心平气和，不似我辈心躁气盛，思想、言论多有偏颇。他博学多智，说古道今，劝喻世人，言简意赅，给读者留下思考的余地。这种久经磨练才养成的睿智和气度，我辈实难望其项背。这本身就是一部精彩的人生教科书。 第三， 人的一生，包括了各个年龄段，不同阶段会遇到不同的人生课题。大师的话题可谓老少皆宜，如提出人生成功的定义：天资＋勤奋＋机遇。前者是天生的；后者有偶然性，可遇而不可求；只有勤奋，自己可以牢牢把握，以之创造非凡的业绩与美好的未来。浅明的道理，即使学童也能理解。而大师自身的勤奋，更是最好的示范。 第四， 第四，大师谈人生，不落俗套，大处着眼，不局限于修身养性的小节。他说，人生的根本问题是解决好三个关系：一是人与自然的关系；二是人与人的关系；三是自身思想、感情矛盾与平衡的关系。这三个关系处理得好，生活才能愉快；否那么，生活就有苦恼。他特别强调，对于生活在21世纪的新一代来说，正确处理好人与自然的关系尤为重要。自西方产业革命200多年来，由于科学技术的迅猛开展，人类热衷于‘征服自然’，破坏了生态平衡，遭到了大自然的报复，危及自身的生存。实践证明，‘天人合一’与大自然共存共荣的东方道德观念，是正确处理人和自然关系的根本准那么，中国人在学习、 引进西方科学技术的同时，必须打破妄自菲薄的崇洋媚外思想，大力奉行‘送去主义’，向西方输送东方文化的精粹，让‘天人合一’的世界观，让凝聚着中华民族优秀文化的汉语，传播到全世界。 范文三: 也许真的是书非借不能读，尽管久仰季羡林大名，尽管季羡林谈人生就放在案头，我却迟迟未能细读。年前在电视和网络中，闻年过耄耋的季老说，请摘去他头上的国学大师等三顶帽子。我还和多此一举的炒作联系起来，至于他那句现在总的是人和政通、海晏河清（同温总理谈论当今社会时语），更是让我等常写时评的愤青耿耿于怀。 带着这种矛盾的心情，为了完成暑假读书笔记。我拭去季羡林谈人生书面上的灰尘，一篇一篇地细读起来。 前三篇直接谈人生，季老开宗明意，首先点明了写作的年龄背景，却又谦虚：望九之年还不清楚什么是人生。这样的开头很吸引人，一代宗师，著作等身，国家总理几度探望，执手相庆；北大不避炒作之嫌，甚至特设季羡林研究所。活到这种境地，还一口一个吾辈凡人老百姓，真让我等倍感惭愧。 季羡林谈人生由数十篇千字随笔组成。以前看到谈论人生的文章，大都是主义一统，口号满篇，而季老先生用非常朴实的话语谈论了人生绕不开的酸甜苦辣、进退荣辱，语言朴实无华，但从一个看惯了人生百态，明了了世间春秋的世纪老人笔下绘出，渐觉启迪之意非同寻常。 人生的真谛是什么？这是哲学永恒的话题。季先生强调，对人生问题的思考不是那些坐在神圣殿堂里的哲学家们的专利，吾辈凡人也要扪心自问：你为什么活着？人无法选择生与死，但人不能总处在被动和糊涂之中，我们应有所作为。他对人生意义与价值的一句评价：如果人生真有意义与价值的话，其意义与价值就在于对人类开展的承上启下，承前启后的责任感。有所作为承担责任这类词如果从一个普通人口里蹦出，实有平庸教化之嫌，但联系季老的学识与人品，又不由得暗自认同。季老的文字初读平淡如水，索然寡味，并无多少新奇高深的教诲。掩卷深思，顿悟：大智大慧者，自然反璞归真；世间之真理，又何需华美的辞藻来修饰呢？ 季老先生还提出了不完满才是人生，这是他从另一种意义上对人生的诠释。尽管人人都希望有一个完美的人生，然而每个人不可能始终一帆风顺。常言道：不如意事常八九。哪里事事都会让你满意如意呢？况且人生活在世上又怎能逃脱了生、老、病、死呢？既然如此，人活一世，就不要梦想生活总是那么圆圆满满，关键在于我们采取怎样的生活态度。读到这里，我突然明白了他为什么说那句人和政通、海晏河清，是啊，评价一个时期，如果不放在历史的长河中找准参照，而以完美的理想化标准去要求，明显属于空想。季老经历文革，进过牛棚，他又对谁抱怨过什么？既然季老都无法力挽狂澜、改变历史，我们为何不去试着改变自己的心境呢？ 改变心境也就是寻求内心的和谐。温总理曾对季老说：有个问题我考虑很久，我们讲和谐，不仅要人与人和谐，人与自然和谐，还要人内心和谐。一个人内心的和谐正是一切和谐的根底，是根本中的根本。联系季老对人生的解读，一切释然。积极进取、努力改善是人生，消极沉沦、怨天尤人也是人生。不懂得满足，不保持心态平衡，又哪来内心的和谐？慢慢品读季羡林谈人生一书，他对人生的感悟洗涤着我内心的芜杂、浅薄。如果不这么细致地读他，我还真的质疑摘帽为炒作，读过他，悟过他，才知道，那不是，而是老人真正的声音，是他智慧内敛人生的真实渴望。 这些天，我一有时间，就走进老人的文字，去感受那份真实，去品味假话全不讲，真话不讲全的中国式正直。也许有人还在以真话不讲全为由苛求季老，其实季老是不惮讲真话的：根据我个人的观察，对世界上绝大多数人来说，人生一无意义，二无价值。他们也从来不考虑这样的哲学问题。走运时，手里攥满了钞票，白天两趟美食城。晚上一趟卡拉0k，玩一点小权术，耍一点小聪明。甚至恣睢骄横、飞扬跋扈，昏昏沉沉、浑浑噩噩，等到钻入了骨灰盒，也不明白自己为什么活这一生。其中不走运的那么穷困潦倒，终日为衣食奔波，愁眉苦脸、长吁短叹。即使是日子还能过得去的，不愁衣食、能够温饱，然而也终日忙忙碌碌，被困于名缰、被缚于利锁。同样是昏昏沉沉、浑浑噩噩，不知道为什么活这一生。如此直截了当的批判式揭露，酣畅淋漓，痛快而又入骨。 读了季羡林谈人生，感觉很是中的，一直渴望与一位知天命以上的老者交流一番，不是平常那种与上上辈人的闲谈，而是真正谈谈人生中的许多对我来说还很懵懂浑噩的东西。而这位望九之年的老先生能把对人生的感悟分享出来，于我似久旱之甘雨，润心润肺。有些东西，在这个纷乱的世界，我们来不及沉淀，在忙碌无为中忘记思考，甚至有些人已然根本不会去考虑了。但在我的内心深处一直留有一个位置，存放它们。是季先生帮我拂去了存放它们的箱子上的灰尘，重新将它开启，并确认了它们的存在与正确。季先生乐观地相信人类会到达大同之域，为此，我们每个人都有着为推动人类开展承上启下、承前启后的作用，只要抱有这份责任感，那么个人存在的价值和意义也就找到了。 篇二：读季羡林谈人生有感 季羡林谈人生是季羡林先生谈人生问题的短文集，是他在望九之年发出的人生感悟，有幸拜读之。 耄