2023年略论何种价值取向解放思想.docx

略论何种价值取向解放思想 。解放思想是一个永无止境的过程，应该成为思想的常态。在社会主义中国，继续解放思想要成为思想的常态，需要用未来意识和全球眼光思考、寻求中国与时代、马克思主义、社会主义和资本主义相适应的定位与价值观，使常态的继续解放思想成为中国特色社会主义事业强大的精神动力。 关键词：继续解放思想；与时俱进；以人为本；生产力；中国国情；全球化 中国改革开放３０年，就是解放思想的３０年。在３０年空前的思想解放状态下，中国特色社会主义事业取得了骄人的成果和光明的前景。党的十七大报告强调“继续解放思想〞，“解放思想是开展中国特色社会主义的一大法宝〞。回忆解放思想的历史可以看出，历次解放思想运动总是靠自上而下推进的。中国五千年灿烂文明说明，中国人的思想一直都是活泼奔放，富有创造力的。为什么要靠“上〞的推动，“下〞才能解放思想呢。“这种状态是在一定的历史条件下形成的〞，（1）邓小平一针见血指出问题的答案。在社会主义中国，要使继续进行的思想解放成为思想的常态，就要破除思想僵化的历史条件，给解放思想树立恰当的价值观。 一、继续解放思想要与马克思主义根本精神一致 马克思主义是人类文化精神的重要组成局部，是中国特色社会主义事业的指导思想和精神支柱。从毛泽东、邓小平、江泽民到胡锦涛，历来强调：老祖宗不能丢。这意味着马克思主义根本理论不能丢，同时马克思主义根本精神也不能丢。马克思主义最重要的理论品质是一切从实际出发，在实践中检验真理和开展真理。马克思主义十分重视和尊重实践，马克思主义的开展史说明，“理论和实践的双重探索必须以坚持马克思主义的根本原理为前提，否那么就会迷失方向，就会走上歧途；而坚持马克思主义又要以根据实践的开展不断推进理论创新为条件，否那么马克思主义就会丧失活力，就不能很好地坚持下去〞。（２）马克思主义根本精神可概括为与时俱进。 任何一种理论，都是所处时代的产物，它形成之后都要根据时代的开展和实践的需要，不断创新。辩证唯物主义告诉人们，世界处于永恒的开展变化之中，没有终极真理，人的认识有反复性和无限性。坚持马克思主义，应具备马克思主义与时俱进的根本精神，用开展的心态去坚持和不断完善马克思主义，用开展着的马克思主义去面对新事物，研究新情况，解决新问题。没有与时俱进的马克思主义根本精神，对马克思主义的理解和坚持就是错误的和教条主义的，继续解放思想会成为空话。 二、继续解放思想要与社会主义根本价值相关联 社会主义中国坚持马克思主义的与时俱进精神，继续解放思想，需要社会主义根本价值这个航标的指引，才不会触礁。 １６０年前，共产党宣言的发表，标志着科学社会主义理论问世。马克思和恩格斯系统地考察和研究了自由竞争阶段的资本主义，明确指出：“共产主义革命将不仅是一个国家的革命，而将在一切文明国家里，即至少在英国、美国、法国、德国同时发生〞，（３）描述了未来社会主义是建立在西方兴旺资本主义国家的根底上。后来，社会主义革命并未首先发生在兴旺的资本主义国家，而是在经济文化相对落后的俄国、中国等国家取得了成功。理论前提与现实情况存在着差距，在实际中简单地固守１６０年前社会主义理论的某些词句、某些具体结论，而不去坚持社会主义的根本，就会有歪曲甚至葬送社会主义的危险。 第一个社会主义国家——苏联垮台，就是未能坚持社会主义根本价值的结果。苏联第二代领导人斯大林开启的“斯大林模式〞，曾经成为社会主义建设的样板。然而，“斯大林模式〞超越历史和具体实践，僵化教条地理解和坚持马克思恩格斯的“祖训〞——未来的社会主义应该是：生产资料归全社会所有；根据社会需要，有方案调节生产；没有商品生产和货币交换。从这一系列“应然〞的设想中，“斯大林模式〞强调“实然〞的社会主义等同于生产关系层次的社会主义。对外，苏联社会主义制度变成了一种和资本主义制度进行死活斗争的政治工具；对内，苏联实行单一的纯之又纯的公有制、高度集中的指令性方案经济、高度集权的无产阶级专政。这些政策使苏联的重工业和军事工业取得了开展，但民用工业和农业却日益萎缩，人民生活必需品极其匮乏，人民生活长期处于低水平状态。“斯大林模式〞实质是“国家至上〞和“唯意志论〞相结合的产物，外表是恪守了马克思恩格斯的“祖训〞，实际是离马克思恩格斯心目中的社会主义越来越远。 新中国建立后的２０多年里，毛泽东带着中国人民努力走自己的路建设社会主义，并取得了很大成就，但未能完全摆脱“斯大林模式〞的影响，推行了“大跃进〞、“以阶级斗争为纲〞、“文化大革命〞，把中国社会主义经济带到崩溃边缘，也脱离了社会主义根本价值。 唯物史观认为，社会主义制度是生产关系和生产力的统一，生产力决定生产关系，生产关系效劳于生产力和人民群众利益。马克思恩格斯指出，未来社会主义建立的“绝对必需的实际前提〞（３）是生产力高度开展，未来的新社会“将是这样一个联合体，在那里，每个人的自由开展是一切人的自由开展的条件〞，（３）所以“无产阶级取得国家政权以后，它的最主要最根本的需要就是增加产品数量，大大提高社会生产力〞。（４）开展生产力，以人为本，最大限度增进人民利益，这才是社会主义的根本价值。所有社会主义国家在进行社会主义建设的过程中，所采取的一切政策、措施和步骤，都必须努力实现这个社会主义根本价值，都应为完全实现这个根本价值而创造条件。 苏联解体，中国社会主义初期建设的重大挫折就是重视生产关系角度的社会主义，严重忽略生产力角度和以人为本角度的社会主义的代价。坚持开展生产力，坚持以人为本，才真正做到坚持社会主义，才能使社会主义中国继续解放思想成为思想的常态。 改革开放３０年，中国社会主义建设就是一个例证。邓小平吸取了苏联和中国初期建设社会主义的教训，解除“两个但凡〞思想禁锢，在党的十一届三中全会上，把党和国家的工作中心转移到开展生产力和让人民普遍受益的层面上来。邓小平指出：“社会主义的本质，是解放生产力，开展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终到达共同富裕〞。（５）在此根底上，江泽民在庆祝建党八十周年大会上的讲话中提出，中国共产党和中国社会主义“始终代表中国先进生产力的开展要求，始终代表中国先进文化的前进方向，始终代表中国最广阔人民的根本利益〞。 此后，胡锦涛在党的十七大报告中，首次指出了“创造条件让更多群众拥有财产性收入〞，还进一步提出了以人为本的社会主义科学开展观：“全心全意为人民效劳是党的根本宗旨，党的一切奋斗和工作都是为了造福人民。要始终把实现好、维护好、开展好最广阔人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，走共同富裕道路，促进人的全面开展，做到开展为了人民、开展依靠人民、开展成果由人民共享。〞 开展生产力及以人为本越来越成为中国社会主义建设的主旋律，重视“以人为本〞的“人〞尊重包括农民在内的人民权益的实现。２００８年１０月党的十七届三中全会审议通过的中共中央关于推进农村改革开展假设干重大问题的决定明确提出：赋予农民更加充分而有保障的土地承包经营权，现有土地承包关系要保持稳定并长久不变。按照依法自愿有偿原那么，允许农民以转包、出租、互换、转让、股份合作等形式流转土地承包经营权，开展多种形式的适度规模经营。这是中国改革开放３０年来具有里程碑意义的重大改革之一，为远远落后于城市的广阔农村实现经济社会的新历史跨越开辟了道路，也为社会主义中国未来的开展奠定了新的战略根底。 这一系列政策和实践证明。中国社会主义建设始终坚持社会主义根本价值，始终“不断满足人们的多方面需求和促进人的全面开展。具体地说，就是在经济开展的根底上，不断提高人民群众物质文化生活水平和健康水平；就是要尊重和保障人权，包括公民的政治、经济、文化权利；就是要不断提高人民的思想道德素质、科学文化素质和健康素质；就是要创造人们平等开展、充分发挥聪明才智的社会环境〞。（６） 中国特色社会主义道路实现了较快的经济和社会开展，保证人民生活的不断改善，提供社会长期持久的稳定，不断修正错误和回归真理，把中华民族带入了历史上最好的时期，并在世界创造了奇迹。坚持社会主义方向，更重要的是坚持社会主义根本价值——社会主义制度及其体制都是为以人为本和开展生产力效劳。 三、继续解放思想要与中国社会主义国情相结合 继续解放思想不是纯粹的理论讨论，不是抽象的口号，而是一种重实效重创新的实践。在社会主义中国，继续解放思想的实效和创新应来源于马克思主义、社会主义和中国自身的创新开展，并且中国自身的国情就是这三大创新开展的土壤。 在新民主主义革命时期，中国共产党人没照抄书本，也没照搬苏联革命的经验，而是解放思想，把马克思主义根本原理同中国革命具体实践相结合，创立了毛泽东思想，指引中国革命取得了胜利，结束了痛苦的“挨打〞历程。 在社会主义建设时期，中国国情仍然是解放思想的客观依据。马克思恩格斯认为，无产阶级在夺取政权以后必须采取一系列社会主义措施，“这些措施在不同的国家里当然会是不同的〞。（３）列宁也进一步指出，马克思主义理论本身“所提供的只是总的指导原理，而这些原理的应用具体地说，在英国不同于法国，在法国不同于德国，在德国不同于俄国〞。（７） １９７８年，以邓小平为代表的中国共产党人，掀起关于实践是检验真理的唯一标准大讨论，揭开了解放思想的序幕，用“两分法〞评价毛泽东思想，结束“以阶级斗争为纲〞，开启以经济建设为中心的新时代。而这个新时代正是建立在对中国国情的充分认识的根底之上——中国很长一段时期处于经济文化比较落后的社会主义初级阶段。邓小平在十二大第一次提出：“把马克思主义的普遍真理同我国的具体实际结合起来，走自己的路，建设有中国特色的社会主义〞。（５）中国结合自身国情，一方面有中国特色地答复了“什么是社会主义，怎样建设社会主义〞，另一方面以邓小平实事求是的“三论〞（“猫论〞：不管白猫黑猫，抓住老鼠就是好猫；“摸论〞：摸着石头过河；“不争论〞：多干少说，或干了再说。）摆脱“姓资姓社〞、“姓公姓私〞的纠缠争论，铺设了一条前所未有的中国特色社会主义道路。中国沿着这条道路，坚持公有制为主体，多种所有制经济共同开展的经济制度；大力解放和开展生产力；实施改革开放战略；尝试市场经济和社会主义的结合；提出“一国两制〞国家统一方案……。前所未有的中国特色社会主义道路的开创，使占世界人口五分之一的中国人实现温饱，解决了中国历史上长期无法解决的“挨饿〞问题。 以江泽民为核心的中国共产党人，进一步解放思想，努力结合中国的新实际，紧扣“建设什么样的党，怎样建设党〞，把前所未有的中国特色社会主义道路改造成平坦的公路。沿着这条平坦的公路，要求全党从革命型的执政党转变成和平时期的执政党；毅然实现“一国两制〞；把“建设有中国特色社会主义道路〞写入党章；第一次向全世界宣告：中国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制；并果断地参加世界贸易组织……。平坦公路式的中国特色社会主义道路，带着中国人战胜国内和国际的政治和经济风险，在总体上初步实现了小康的生活水平。 以胡锦涛同志为总书记的中国共产党人，继续解放思想，沉着应对中国的新困难和新问题，智慧地思考“实现什么样的开展，怎样开展〞，把平坦公路式的中国特色社会主义道路改造成一条高速路，并致力于美化路的周边环境。新中国成立以来，尤其近３０年，中国特色社会主义建设取得了举世瞩目的成就，跃升为世界第四大经济体，但同时也面临不少前所未有的棘手难题，最突出的是：经济增长的资源环境代价过大；分配不公；贫富差距扩大；国际社会对中国的和平崛起存有戒心。为了克服这些开展中出现的偏差和问题，中国全面贯彻落实落实科学开展观，努力构建社会主义和谐社会，实践和平崛起。高速公路式的中国特色社会主义道路将给中国人民和国际社会交一份满意答卷，解决“挨骂〞问题。 中国特色社