温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
2023
台州
民营
经济发展
诚信
文化
演进
台州民营经济开展与诚信文化的演进
吕振兴
改革开放以来,以民营企业为主体的民营经济开展是台州区域经济开展过程中最重要的推动力量。而民营企业开展历程中,从股份合作制企业逐步转变为现代企业制度的管理创新与文化建设客观上孕育出了包含“诚信〞在内,秉承台州外乡文化精神,满足民营经济开展要求,又更为超越的道德秩序——诚信文化。为了加快台州诚信文化建设,完善社会信用体系,打造“诚信台州〞,本文从台州民营经济的开展看诚信文化的演进过程,探析当前台州诚信文化的缺失及原因,并立足台州经济社会实际,对诚信文化建设提出建议。
一、台州诚信文化的演进过程
诚信是一切道德标准的根底,也是人类文明进步的标志。诚信文化源自传统道德思想,在商品经济、市场经济开展中不断演变。诚信文化既是道德的一种法律表达,也是法律的一种文化自觉。我们在探究诚信文化的演进过程时,可以从传统道德的思想宝库中获得许多精彩的文化资源,更可以从现代经济开展中寻觅丰富的时代内涵。台州有着深厚的历史文化底蕴,而其民营经济在中国的率先发轫与全面开展,更是形成了独具区域特色的人文景观与开展模式。以台州民营经济开展为视角,诠释诚信文化的演进,研究诚信文
1化的构建,具有十分重要的意义。
(一)台州传统商贸开展孕育诚信文化因子
在我国长期的封建历史进程中,虽然传统文化存在着根深蒂固的“兴农抑商〞和“重仕轻商〞思想,一直制约着中国商品经济的产生和开展,但即便在这种大环境之下,台州商品经济开展的历史依然源远而流长。早在五代十国时,台州开始出现商埠,新罗(朝鲜古国名)商人定居台州,建立坊市,激发了对外商贸与文化交流。到了南宋和明朝时期,随着海上贸易的开展,台州的商贸文化开展实现质的飞跃。特别是南宋,台州成为“辅郡〞,农业、盐业、酿造业、纺织业、刻印业、水果业等持续开展。伴随台州具有浓郁区域色彩的商贸经济的产生与开展,在漫长的历史开展进程中积淀和蕴育了悠久灿烂的商贸文化。
台州商贸文化的产生有其特殊的社会经济背景。以崇尚“仁、德、礼、义〞为核心的儒家思想,长期在我国封建社会的意识形态领域占据着主导的统治地位,而封建商业作为这一社会经济形态中异军突起的新兴的非主流经济成分,在其产生和成长过程中,必然会通过迎合主流思想文化的需要而缓和主流农耕经济对自身的对抗和冲击,以求缓减来自社会与经济层面的排挤压力,从而确保商业经济在传统封建体制下得以生存和开展。在这种特殊的社会经济背景下,台州传统商贸业通过长期对主流儒家思想的借鉴和融合的实践,通过汲取台州外乡深厚的优秀传统思想文化,形成了具有鲜
2明地域特色的商贸文化,并使之在时代的变迁中得以传承衔接。
伴随台州极具地域特色的商贸文化的形成过程,打着台州外乡烙印的传统诚信思想应运而生。台州是佛教天台宗的发祥地,又是道教南宗的创立地,还是南宋朱熹理学南湖学派的发源地,更是中华“和合〞文化的主要发祥地之一。在台州历史长河的滚滚浪滔中,儒、释、道三教相互浸润,相互吸收,孕育了山海灵气、台州式硬气与和合之气,创造了独具特色的天台山文化。相随我国传统道德中“仁、德、礼、义〞等儒家文化核心的思想根源,根植这种以“灵气〞、“硬气〞、“和气〞为内核的地域优秀传统思想文化,台州传统商贸文化的精髓也始终凸显出“诚信真善、义利并举〞的文化内涵。自古以来,台州商人一向崇尚的“诚信之德〞、“真善为本〞、“以德治商〞等富含儒韵的商道思想,在他们的经商实践中具体表现为“以诚待人,以信待物〞、“童叟无欺,信誉至上〞、“以质取胜,货真价实〞、“勤俭敬业,吃苦耐劳〞等经商理念,这对维护当时极度缺乏制度支持的封建商业经营秩序发挥了非常重要的作用,成为商人之间相互实现各自经济利益的根底保障和台州传统商贸文化的核心思想。这种“诚信真善、义利并举〞的思想,突破儒家“重农抑商〞思想的桎梏,将经商以逐利为先的本质与儒学理念结合起来,形成了“经商济世〞的商道思想,成为台州许多高境界商人的处世哲理,至今仍被许多台州商人所推崇。此外,在台州
3传统商贸业中被普遍遵循的“以和为贵〞、“和气生财〞、“和而不同〞等经营思想,也是这种“和合〞文化在台州传统商贸文化中的具体反映和文化延伸。
(二)股份合作制全面催生诚信文化
作为改革开放的前沿地区,台州是中国股份合作制的发祥地。台州的股份合作经济源于农村“打硬股〞,上世纪70年代,这种经济形式一露出头便被当作资本主义尾巴割掉,80年代初,随着农村联产承包责任制的推行,农民生产自主经营权增强,“打硬股〞这种形式又应运而生。随着台州各级党委、政府的大力推动,股份合作企业在台州像雨后春笋般蓬勃开展,并很快从工业领域,走向流通、文教卫、农业等领域。
股份合作经济从运行机制上讲就是一种契约经济,是在经济交易中事先缔约,然后通过缔约各方的践约行为来实现。在缔约与践约过程中,交易各方都受到契约条款的约束,因而都必须履行各自的责任和义务。在台州股份合作经济产生初期,因经济根底薄弱,大局部股份合作企业都是由个体商户通过契约关系合作开展而来,大家凑份子,合股做事,以低、小、散为主,以血缘、亲缘、地缘为纽带。经济根底决定上层建筑,伴随着这一全新的企业制度的产生,基于儒家思想的传统诚信意识和价值标准已滞后于股份合作经济的开展,客观上必然要求建立一种与之相适应的诚信文化价值体系。
4在当时的历史背景下,集资合股办的企业,无合法“身份证〞,性质不明、前途不清,呈自发自生状态,相关法律制度还不健全,当缔约的某一方不能履约时,缺乏相关法规的强制履约或惩罚,所以,在股份合作经济产生初期,诚信作为一种道德秩序自然而然产生,并作为标准这种经济关系的精神力量和秩序保障发挥重要作用。受传统儒家思想的影响,台州人家庭观念根深蒂固,往往视家庭成员为最亲近、最信赖的人。所以,在没有制度保障的情况下,以血缘、亲缘、地缘为纽带的经济关系,成为当时大局部股份合作企业的首先模式。但是,股份合作经济毕竟是一种契约经济,诚信才是股份合作经济的必然要求,即便有着亲属关系的股东与股东之间仍然需要把诚信作为大家共同的心理认同,从道德层面相互约束,忠诚于契约,并贯穿股东合作的始终,存在亲属关系只是为了增强彼此的信任程度。由此可见,这种诚信伦理,既传承以血缘、亲缘、地缘关系而产生的传统诚信思想,又根植于“打硬股〞、“拼硬股〞等契约合作关系而产生的市场道德准那么。
如果说,股份合作制主要是源于台州人民敢闯敢冒、奋力创新、百折不挠、求真务实的精神,那么其持续快速开展,并成为台州经济开展的主要制度优势,关键就是诚信发挥的巨大作用。总而言之,在台州传统商贸经济和方案经济向股份合作经济转变过程中,为适应股份合作经济对道德秩序的要求,客观上催生了一种既传承台州传统商贸文化诚信理
5念,又具备现代诚信观根本特性的诚信文化,在现代诚信文化的演进过程中起到了承前启后的作用。
(三)兴旺的民营经济铸就了具有区域特色的诚信文化随着改革开放的深入,台州民营经济取得了长足的开展,成为台州经济的主体和开展优势所在,其创造了全市近95%的生产总值、75%以上的财政收入,吸纳了全市85%以上的农村剩余劳动力就业,形成了以量大面广的个体私营经济为根底、以机制灵活的股份合作经济为中坚、以标准化的股份制经济为龙头的民营经济新格局,创造了台州模式的辉煌篇章。
从民营经济开展与社会关系重构角度看,在改革开放初期,台州个体商户的地位已经确立,私营企业主还不能冒头,在全国各地还在犹疑不决的时候,台州各地那么采用了戴“乡办集体〞红帽子的做法进行全力推动。在个私企业注册登记、税收、贷款、用地等方面大胆突破,改革传统禁锢,为个私经济开展主动“松绑放权〞,放手开展,放宽政策,放出了一片新天地。到上世纪90年代台州社会主义市场经济体制根本取代方案经济体制,而成为台州经济改革的目标。从上世纪90年代中后期至今,台州经济社会进入现代化转型期,在过去的短缺经济下,台州民营经济凭借机制先发优势,赢得了快速开展。但是,随着市场经济体制的逐步完善和区域竞争的加剧,这种优势正在逐步减弱,迫切需要从主要依靠先发性机制优势向主要依靠制度创新、技术创新和管理创新
6转变。表现在企业制度方面,大量股份合作制企业向股份制转化,企业制度向现代企业产权制度演进。在经济关系方面,以血缘、亲缘、地缘关系为纽带的经济关系逐渐向以业缘、契约为纽带的现代企业关系转变。
伴随着台州社会经济关系的转型,社会结构、伦理关系和价值观念也都发生了巨大的变化,诚信价值发挥作用的土壤已经有了完全不同的背景,那种靠伦理教育和道德培养而形成的传统社会诚信体系在当代社会已很难维系下去了。极富首创精神的台州人顺应现代民营经济对道德秩序的根本要求,秉承台州传统的优秀思想文化和台州人身上具有的“硬气〞、“灵性〞、“包容〞和“诚信〞的性格特征,客观上铸就了内涵丰富、具有区域特色的现代诚信文化。
诚信文化说到底是人与人之间所形成的社会关系的产物,特别是利益关系的产物。一定的经济制度和关系需要建立什么样的诚信道德标准,不是取决于人们的主观意愿,而是取决于经济运行的客观要求。台州的民营经济是信用经济,它的一切交易工具、交易方式和交易行为,无不是信用的表达。客观存在的信用经济关系自然要求以“诚信〞作为宗旨,来构造市场经济道德秩序。台州的民营经济在长期的开展中,以其自身内在价值尺度和外在价值评价共同构成了其特有的道德维度诚信,并以此作为标准自身行为的根本伦理理念和准那么。经过30多年的开展,大局部民营企业已逐步形成了以诚信为主的企业文化,成为出资者、经营者和生
7产者高效合作的纽带。从台州民营经济的开展史看,竞争越是剧烈,制度越是完善,越是在制度上和道义上要求人们守信。台州民间金融兴旺,并有序运作,就是这种诚信文化的最好表达,其秉承的朴素诚信观就是“有借有还,再借不难〞。台州3家民营商业银行,台州银行、泰隆、民泰等运作得如此完美,靠的就是这种诚信。
台州民营经济所要求的诚信,内涵十分丰富,已经大大超过了个人修身养性的范围。虽然个人人品的诚信已包含在台州传统文化观念中,并已凝固为台州人的性格特征,然而民营经济要求的道德上的“诚信〞并不简单是对个人人品的要求,而是指当事人或交易主体能信守诺言,忠实于自己所承担的义务,并有能力承担义务。诚信的中心不是个人人品,而是履行义务,并有能力履行义务。具体而言,台州民营经济所要求的现代诚信包括良好的职业道德和职业荣誉,精湛的技术和技能,优质的效劳;在表达台州区域特性上,表现在“以人为本、以和为贵、义利兼顾、诚信为先〞为特征的新的经营管理理念、价值标准和企业文化。
二、台州诚信文化的现状分析
从台州诚信文化的演进过程中,可以看到,台州民营经济的蓬勃开展推动了诚信文化的开展,诚信文化的开展又进一步促进了台州经济社会的开展,但同时,台州的诚信文化如同全国其他地区一样在经济、社会、政府等层面都存在种种缺失现象,“见利忘信〞现象频发。如会头的逃会,企业
8的制假售假、政府的有令不行等。诚信文化的缺失已给台州社会经济开展、社会秩序的稳定和人与人之间的正常交往造成了诸多不良影响。
(一)传统诚信文化不适应市场经济
台州诚信文化虽然已具备现代诚信的一些特性,但从其文化根源和表现形式来看,其本质仍是传统诚信文化。传统诚信文化植根于儒家文化,是建立在血缘、亲缘、地缘关系上的人格信任、亲缘信任。这种诚信文化局限在熟人社会的狭小范围和地域之间,根据亲疏远近的关系,只对自己圈子内的亲朋好友讲诚信,对所谓圈子外的陌生人那么要有所保存。传统诚信文化极大地推动了台州民营经济的开展,如股份合作制最初就是从亲朋好友的合伙投资开始的,台州的民营企业大局部是家族企业,大量的中小企业为台州大型企业做配套产品等。随着社会的变革,市