汉语言文学专业金庸小说中女性形象研究.docx

金庸小说中的女性形象研究 An Analysis of the Image of female Warrior in Jin Yong's novels 摘 要 20世纪之后，中国大陆开始掀起了阅读金庸武侠小说的风潮。到目前为止，还有很多人喜欢看金庸的小说。武侠小说出现之后，中国学术界都觉得武侠小说不会创造太大的文学价值。自从出现了金庸小说之后，使之前具有强烈程式化的武侠变得柔软、细腻，具有立体化的特征，使武侠小说在文学的地位变得越来越高，创造了巨大的文学价值。 本文重点根据金庸武侠小说塑造的女性形象为具体的切入点，深入研究了金庸的小说女性形象展现出来的作者提出的女性观与小说当中男性文本的具体特点。本文将金庸小说中的女性形象分为三类，正义之类、邪恶之类、亦正亦邪类。根据这三类去探究金庸的女性观念：一方面，金庸具有平等观念，主要体现在社会地位，爱情心理以及价值观方面的平等；另一方面，他在观念上也有局限之处，多年的男性中心论意识令他具备以男性为中心，女性从一而终的思想局限；最后，金庸小说中创造这些女性形象的意义是折射男权主义以及体现性别书写的局限。 关键词：金庸；女性形象；分析 1 目 录 一、绪 论…………………………………………………………………………………………………（1） 二、金庸小说中的女性类别………………………………………………………………………… （1） （一）正义之类………………………………………………………………………………………（2） 1.爱国忧民类……………………………………………………………………………………… 2.惩恶扬善类……………………………………………………………………………………… 3.救死扶伤类……………………………………………………………………………………… （二）邪恶之类………………………………………………………………………………………（2） 1.祸国殃民类……………………………………………………………………………………… 2.丧尽天良类……………………………………………………………………………………… 3.卑鄙无耻类……………………………………………………………………………………… （三）亦正亦邪类……………………………………………………………………………………（3） 三、从女性形象看金庸女性观………………………………………………………………………（5） （一）现代女性观……………………………………………………………………………………（5） （二）传统女性观……………………………………………………………………………………（6） 四、金庸小说中女性形象的意义 …………………………………………………………………（7） （一）折射男权主义…………………………………………………………………………………（7） （二）体现性别书写的局限…………………………………………………………………………（8） 五、结语 …………………………………………………………………………………………………（9） 六、参考文献 …………………………………………………………………………………………（9） 一、绪论 这一部分是应是“引言”，加入本话题相关的研究现状和研究意义，即类似于开题报告的相关部分内容 研究现状：大陆的金庸小说研究，随改革开放的政策和经济发展导致通俗文学地位的改变悄然兴起的，它是由金庸作品广泛的阅读而被动启动的。20世纪80年代初，以金庸小说为代表的新派武侠小说开始在一些报刊杂志上陆续出版，逐步进入内地读者的视野。随着金庸小说日趋广泛的传播，武侠小说逐渐被越来越多的读者喜爱。1983年香港TVB电视台拍摄了电视连续剧《射雕英雄传》，这部连续剧在内地播映并在内地造成极大的轰动。大多数大陆读者正是通过电视剧知道了金庸，转而阅读金庸小说。此时，武侠小说只被当做一种消费性阅读，并没有引起主流学术界注意20世纪90年代中期以后，“金庸热"持续升温， 1997年，《通俗文学评论》第一期刊出金庸研究专刊，掀起了大陆金庸研究的热潮。自此后，金庸小说研究作为一种独立的文学研究获得了学术界很大程度的认可。据不完全统计，仅仅从1997年到1999年这三年期间，专门研究金庸武侠小说的学术性文章就有120多篇。 研究意义：金庸的十二部长篇、两部中部、一部短篇小说，除短篇《越女剑》和中篇《白马啸西风》外，主人公全部是男性，女性形象的数量、深度、厚度都远远不及男性形象。然而金庸仍然创造出了一系列呼之欲出、各具神韵的女性形象，这就为本文提供了合适的分析对象。 金庸小说的主题主要以侠义和爱情为基点。从金庸小说的众多作品来看，在金庸武侠小说中，情爱是最常见的一个主题。作者细腻的对江湖世界进行虚构，勇敢的侠客和绝世美人双剑合璧，创造了一个个美好的爱情故事。他们对爱情充满忠诚，相思相守。金庸在创造关于情爱的主题的时候，充分地展现出了自己对爱情的观点，也创造出了一批生动形象的女性形象。 第一，纵观金庸塑造的女性形象，人物形象生动饱满，有的充满正义，有的十分邪恶，但是她们大都貌美如花，从这一点可以展现出来金庸的审美态度。根据旧文化观念的男性本位的角度来看，能够充分有效地满足视觉方面的欲望需求。根据这一点，金庸并没有完全脱离出中国传统社会男性中心主义的价值观念。 第二，金庸小说塑造的女性角色最后的结局如何，需要根据女性所喜欢的男子的取舍来进行决定，纵观金庸塑造的女性人物，黄蓉、赵敏、任盈盈、小龙女，她们都得到了男主角的爱恋，最后也得到了非常圆满的结局。但是李莫愁由于自己单恋陆展元最后变得痴傻，岳灵珊被林平之绑架利用，最后下场都非常的凄惨。李莫愁作恶多端最后受到了惩罚，在绝情谷被毒死了。岳灵珊苦苦暗恋自己的丈夫，最后却被丈夫杀死。这些女子最后的结局非常悲惨。从另个方面来看，这些女子对爱情十分忠贞、执着，她们不会在意男人是否对自己有感情，她们不要求男子喜欢他们，这些女性对爱情非常痴情，坚贞不移。这在金庸的笔下表现得非常生动形象。夹杂着人性的曲折与复杂，将社会现实充分的节露出来。在人世间的喜剧都是充满感情的，但是在人世间的很多悲剧都是由于情而造成的。 二、金庸小说中的女性形象 作品名称 女性人物 《雪山飞狐》 程灵素、袁紫衣、马春花、南兰、苗若兰、钟四嫂 《连城诀》 戚芳、水笙、凌霜华、桃红、菊友 《天龙八部》 刀白凤、秦红棉、甘宝宝、阮星竹、王夫人、王语嫣、木婉清、钟灵、阿朱、阿紫、马夫人、谭婆、叶二娘、天山童姥、李秋水、梦姑、黎夫人、余婆、石嫂、符敏仪、程青霜、梅剑、兰剑、竹剑、菊剑、芙蓉仙子崔绿华、阿碧、瑞婆婆、平婆婆、严妈妈、幽草、小翠、小茶、小茗 《射雕英雄传》 黄蓉、孙不二、韩小莹、梅超风、曲傻姑、瑛姑、华筝、 包惜弱、穆念慈 《白马啸西风》 上官虹、李文秀、阿曼、雅丽仙 《鹿鼎记》 阿珂、双儿、洪夫人、曾柔、小郡主、建宁公主、方怡、九难师太、假太后、陈圆圆、苏菲亚公主 《笑傲江湖》 岳灵珊、仪琳、定逸、定静、定闲、任盈盈、蓝凤凰、哑婆婆、宁中则 《书剑恩仇录》 霍青桐、李沅芷、骆冰、周绮 《神雕侠侣》 林朝英、小龙女、陆无双、完颜萍、耶律燕、李莫愁、公孙绿萼，郭芙，郭襄、何沅君、裘千尺、洪凌波 《侠客行》 丁珰、阿绣、史小翠、闵柔、梅芳姑、史婆婆 《倚天屠龙记》 周芷若、赵敏、殷离、小昭、殷素素、杨不悔、纪晓芙、黛绮丝 朱九真、武青缨、丁敏君、灭绝师太、风陵师太、王难姑、黄衫女 《碧血剑》 温青青、阿九、何铁手、孙仲君、焦宛儿、安小惠、归二娘、何红药、温仪 《鸳鸯刀》 萧中慧、任飞燕 《越女剑》 阿青、西施 金庸小说中的女性根据统计可知：共计128位，大致上可划分为以下几类：正义之类、邪恶之类、亦正亦邪类。 （一） 正义之类 在金庸先生的武侠小说中，侠义即指正义，那么正义也就是侠义。侠义，指抱有强烈的社会责任感，爱国爱民，惩恶扬善，为人仗义。而就正义类的女性，分为以下几类： 1.爱国忧民类 在金庸作品中，这类爱国忧民的女性形象最为典型的形象有黄蓉、郭芙、郭襄、周芷若、小龙女、林朝英等等。 以黄蓉为例，黄蓉是一个具有爱国情怀的侠女。在特定的历史条件下，黄蓉的爱国爱民体现在她热爱宋朝，坚守襄阳城，保卫城中百姓等方面。书中对黄蓉怀有的爱国爱民情怀有一段经典的描写：“郭靖脸色一变 , 顺手一拉黄蓉 ,想将她藏于自己身后。黄蓉低声道 :‘靖哥哥，襄阳城要紧，还是你我的情爱要紧？是你身子要紧，还是我的身子要紧？’郭靖的反应则是放开了黄蓉的手，说道 :‘对，国事为重。’”从中能看出黄蓉把国家看得比自己的生命更重要。在其后，小龙女与杨过也帮忙坚守襄阳城。 郭芙自14岁带兵上战场，31岁成长为郭家军的女将领，长年在抗元前线奋勇杀敌，大半生跟随家人守城，富有爱国精神又重义气、威武不能屈，无愧为名门侠女。郭襄创立峨嵋派，驱逐鞑虏，以光复河山为宗旨。周芷若把峨嵋派掌门人之位交于张无忌，愿其光大本门，兴旺明教，率领中原豪杰，驱逐鞑子。 爱国忧民从来就不只是男性的事情，在金庸所描写的江湖中，众多女性也身体力行的投入与敌人的战斗中。为了国家，可以把自己的爱情放在一边，为了民众，不惜牺牲自己。 2. 惩恶扬善类 惩恶扬善算是正义中最突出的一个行为，此类女子应当归为女侠。话说：英雄好做，女侠难当。女子的社会地位并不平等，要想成为一位女侠或者女英雄难如登天。但还有一句话说得更好：巾帼不让须眉。小说中大有此类女子，例如黄蓉、黄衫女、程灵素等。 黄衫女对江湖中的大事了如指掌，必要时也会出手维护武林的秩序。比如说，丐帮的掌政大权被成昆和陈友谅窃取时，黄衫女出面为丐帮澄清寰宇，还了武林太平。再有，周芷若练成速成版九阴真经时，险些走火入魔，为祸武林，也是黄衫女出面阻止。黄衫女一直在关注武林，维护武林，方显女侠境界。 在丐帮大会上，黄蓉识破杨康利用假身份使丐帮归降于国的诡计，并在后面将作恶多端的杨康除掉。程灵素在死之前，将自己的同门败类毒死，替天行道。 3. 勇敢无畏类 金庸对女性形象的刻画有多种手法，在众多女子中不乏勇敢无畏类。例如周芷若、小昭、宁中则等。 《倚天屠龙记》中周芷若与赵敏的一段对话，“周芷若道：‘峨嵋派的剑法，虽不能说是甚么了不起的绝学，终究是中原正大门派的武功，不能让番邦胡虏的 无耻之徒偷学了去。’”周芷若在赵敏的威胁下被要求与人比武，她毅然拒绝，正义凛然的进行对抗，在被赵敏用剑威胁刺伤她的脸蛋时，她也绝不投降。 小昭身负重大使命，为了偿还父母为了爱情的债，流落江湖，忍辱负重，费尽心机的潜入明教，不惜让自己变成瘸子变丑。在后文，明教群豪在被蒙古骑兵围追堵截时，小昭临危不惧，勇敢的指挥并杀出了重围。波斯风云突起，小昭心里知道这场动乱恐难平息。为了所有人，万般不愿的离开了陪伴两年多的张无忌身边，只身回到了波斯国成为了波斯明教教主，从此孑然一身。 宁中则为了保护华山，拼死杀敌，但寡不敌众，受伤不能再战。在生死存亡的一刻，宁愿让令狐冲杀死自己也不愿被受辱，这是何等的悲壮。 （二）邪恶之类 邪恶指与正义相反的路线，邪恶代表坏，但不同于黑暗；邪恶也代表过分。金庸小说中也有许多女子很邪恶。诸如：李莫愁、李秋水、裘千尺、康敏、田青文、叶二娘等等。至此，我将邪恶分为以下几类： 1.伤天害理类 以李莫愁为例，李莫愁天性善良，本想与陆展元共浴爱河，却没想到被陆展元狠心抛弃。自此身心大受打击，性情大变，因爱成恨。几乎杀尽陆展元亲弟弟陆立鼎满门，并折磨陆立鼎之女陆无双。最可怕的是，李莫愁竟然将与何沅君毫无关系的何老拳师一家二十余口一个不留地杀死，而其原因仅仅是这家人与她的 情敌同姓。甚至于还跑到沅江之上连毁六十三家货栈船行，也仅因为这些货栈般行的名号中有一个“沅”字！甚至于她还发誓，谁要是在