2023年陈天华简介.docx

陈天华简介 篇一：湖湘文化十杰候选人人物名单及简介 湖湘文化十杰候选人人物名单及简介 屈原 1、屈原（前352—[改为—]前281），战国楚国人，诗人、思想家，代表作离骚、九章。端午节是为纪念其而来，“楚辞〞类诗作创始中国浪漫主义诗歌先河。心系天下、忧国爱民精神是湖湘文化的重要源泉，对后世阻碍深远。 贾谊 2、贾谊（前200—前168），西汉洛阳（今河南洛阳）人，政论家、文学家，代表作过秦论、鵩鸟赋。提出“阳儒阴法〞及农本主义思想，成为封建社会主要统治策略，积极开展政治实践和社会变革，开湖湘经世致用先河。 蔡伦 3、蔡伦（63—121），东汉桂阳郡（今湖南耒阳）人，政治家、创造家。我国古代四大创造代表人物之一，主要功绩是改良造纸术，为中华文化传承提供重要载体，对人类文明进步产生严重阻碍。 张仲景 4 、张仲景（63—121），东汉南阳郡（今河南邓县）人，医学家，代表作伤寒杂病论，誉为“医圣〞。曾任长沙太守，又称“张长沙〞。两汉中医医经、经方二派的集大成者，注重养生保健，是中医思想界的灵魂人物。 欧阳询 5、欧阳询（557—641），隋代临湘（今湖南长沙）人，书法家，代表作九成宫醴泉铭，擅长楷书，世称“欧体〞。所创“欧阳询八诀〞书法理论，为书法理论的里程碑。 怀素 6、怀素（725—785），唐代零陵（今湖南零陵）人，和尚，书法家，代表作自叙帖，擅长草书，称“狂草〞。 与唐代草书家张旭齐名，人称“张颠素狂〞或“颠张醉素〞，是中国书法史上的重要人物。 柳宗元 7 、柳宗元（773—819），唐代河东（今山西运城）人，文学家、思想家，代表作永州八记、捕蛇者说，唐宋八大家之一。与韩愈共同倡导唐代古文运动，并称为“韩柳〞。主张“文以明道〞，注重文学的社会功能，推进文学运动向前开展。 沩山灵祐 8、沩山灵祐（771— ？），唐代长溪（今福建宁德）人，佛学家，禅宗派别沩仰宗创始人、百丈怀海高徒，和弟子慧寂在潭州沩山和袁州仰山自创一派，主张万物有情，皆有佛性，人假设明心见性，即可成佛。为禅宗开展注入活力，湖南佛教开展史上的重要人物。 周敦颐 9、周敦颐（1017—1073），北宋道州（今湖南道县）人，哲学家，代表作太极图说、通书,儒家理学派开山鼻祖。继承孔孟学说，引领儒家经传之学向性理之学转变，阻碍程朱理学的构成，其思想是湖湘文化的思想根底和湖湘学派的理论来源。 胡安国 10 、胡安国（1074—1138），北宋崇安（今福建武夷山）人，哲学家，代表作春秋传，与次子胡宏创立“湖湘学派〞。春秋传成为元明两朝科举取士的经义定本，其尊奉二程理学，注重经世致用及兼容并蓄理念，成为湖南精神的理论来源。 胡宏 11、胡宏（1105—1161），南宋崇安（今福建武夷山）人，哲学家，代表作知言，与其父胡安国创立“湖湘学派〞。提出以“性〞为宇宙本体，打破程朱学派重“理〞、陆王学派重“心〞的学术格局。致力办学，培养一批传播湖湘文化的人才群体，创始湖湘学统。 张栻 12、张栻（1133—1180），南宋绵竹（今四川绵竹市）人，哲学家、教育家，代表作论语解、孟子说，“湖湘学派〞宗师。与朱熹和吕祖谦齐名，世称“东南三贤〞。先后主讲岳麓书院、城南书院，培养一大批湖湘人才，使湖湘学派到达极盛。 欧阳玄 13 、欧阳玄（1283—1357），元代浏阳（今湖南浏阳）人，史学家，编有辽史、金史、宋史三史。史学巨匠，诗文知名天下，因其学问渊博，文绩卓著，人称“一代宗师〞。撰写至正河防记，对治理黄河、安定民生有着直截了当的现实意义。 李东阳 14、李东阳（1447—1516），明代茶陵（今湖南茶陵）人，文学家、史学家、书法家，代表作怀麓堂集，主编大明会典。明中期文坛领导者，茶陵诗派的核心人物，以乐府体诗作史论成一家之言，创始方式上拟古诗创作先河。 王夫之 15、王夫之（1619－1692），明代衡州府（今湖南衡阳）人，明末出色的思想家、哲学家，世称船山先生。清军入主中原，王夫之投身抗清，以失败告终，因而隐居终身，以著述为业。其著作生前不显，至19世纪中叶经邓显鹤整理后大行于世，近代学人大多深受其阻碍。章太炎称其为“民族光复之源〞，“近代倡义诸公，皆闻风而起者，水源木本，瑞在于斯。〞 篇二：个人简介 辛亥革命时期资产阶级革命派的重要领袖，中华民国的缔造者之一，当时人们把他和孙中山并称，号为“孙黄〞。 黄兴字克强，原名轸，字廑午，1874年生于湖南善化（今长沙）。他自幼接受了“夷夏之辨〞的传统思想，特别是受明末湖南大儒王船山民族主义思想的阻碍非常深。1898年，黄兴入武昌两湖书院读书时，同情维新运动，赞成变法主张。两湖书院毕业后，于1902年春被派赴日本留学，入东京弘文学院师范科学习。他到日本后不久，即和杨笃生等创办了游学译编，并组织“湖南编辑社〞，介绍西方资产阶级文化科学。11月4日，黄兴30岁生日，刘揆一、章士钊、宋教仁、周震鳞、胡瑛、张继等友人，办了两桌酒席为他祝寿。在这次宴会上，他们发起组织反清革命团体华兴会，黄兴被推举为会长。 黄兴等认为会党是武装起义的重要力量，决定从联络会党入手，预备起义。因而，在华兴会外，另立一“同仇会〞，专门联络会党。1904年春初，黄兴由刘揆一陪同，与当时湖南著名的哥老会领袖马福益会晤。三人互倾肝胆，共商起义大计，决定于该年夏历十月十日西太后70岁生日时，在长沙武装起义；常德、衡山等五路同时举事，黄兴被推为主帅，刘揆一、马福益任正副总指挥。接着，他为长沙起义进展了多方面的预备，派杨笃生、宋教仁、陈天华等分赴上海、武昌、江西，联络革命党人和新军、巡防营策应起义，黄兴在长沙总持一切。为筹集起义经费，他出卖了在长沙东乡凉塘的祖遗田产三百石。 10月下旬，起义事机不慎泄漏，华兴会机关多处被破坏，长沙府县衙门搜捕革命党，并悬赏缉捕黄兴和刘揆一、宋教仁等人。黄兴化装离开长沙，经汉口转至上海，后到日本。 1905年，兴中会、华兴会、光复会以及留日学生中其他团体的一些成员，在东京召开了中国同盟会成立大会，孙中山被推举为总理，黄兴被总理指定为执行部庶务（相当于协理）。如此，黄兴就成为同盟会内仅次于孙中山的重要领袖。 生平； 孙中山(1866—1925年)，翠亨村人，诞生于1866年11月12日，是我国伟大的民主革命先行者，深受全国各族人民乃至全世界人民的尊崇和景仰。孙中山出身于农家，乳名帝象，学名文，字德明，号日新，后改逸仙。在日本时化名为中山樵，在长期奔波革命活动中曾屡次改名杜嘉诺、高野长雄、陈文、陈载之、中山二郎、吴仲、高达生、艾斯高野、阿罗哈(DrAlaha)等。辛亥革命后始称孙中山，日本称孙文，欧美各国那么称孙逸仙，在公文、函电中多自署孙文。孙中山祖籍广东省东莞县，五世祖于明代中叶迁居香山县，十四世祖殿朝公始定居翠亨村。自小就参与家中农业辅助劳动，自谓本“农家子也，生于畎亩，早知稼穑之困难〞。其家无田产，佃二亩半高租田耕种，难以糊口，其父达成还在村中打更报时。孙中山6岁时便上山打柴牧牛，到溪涧捕鱼虾，随外祖父到海边打蚝，还到邻村三合会人办的武馆偷学拳术，故从小就养成勤劳英勇的精神。10岁时始进村塾求学，聪颖过人，仅三年就成为全家中最有文化的一员。当时与从上海回乡的陆皓东相识，并成莫逆之交。1878年，得长兄孙眉的协助，到檀香山就学达5年之久。回国后曾偕陆皓东到村庙，见病者求神服食香灰，二人不满巫医骗人，遂分头将神像捣坏，因而出走香港。到香港后洗礼入基督教，并接着读书，不久转学到广州博济医学院，结识了三合会领袖郑仕良。后又闻香港西医书院招生，旋即以优良成绩考入该校。在学期间，除学习本科外，对欧美各国的政治、经济、农业、乃至天文地理知识，无不涉猎，被友人称之为“通天晓〞。当时因深感清廷政治腐败，经常与同乡杨鹤龄以及陈少白、尤列等人共议国事，鞭挞朝政，时人认为此举为大不敬，称之为“四大寇〞。其间曾致书濠头乡退休官吏郑藻如，提出禁鸦片、种蚕桑、办教育的主张。每逢假期回乡，就协助农民选种施肥，改良水利，扩宽道路，并与乡绅商量改革乡政，制订预防盗贼的措施。有意以一村作示范，冀能做出成绩推行全国。在医学院毕业后，曾在澳门、广州设馆行医，每天定时义诊赠药，故求医者门庭假设市。1894年春在翠亨家中草拟了上李鸿章书，并偕同陆皓东远赴天津求见李鸿章，希望他接纳其“人尽其才，地尽其利，物尽其用，货畅其流〞的宏图伟略。但不获接见，因而他转赴檀香山，在孙眉的协助下，几经艰苦，发动起广阔华侨，组成了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。该会的誓词鲜明地提出了“驱除鞑虏，恢复中华，创立合众政府〞的主张。同时即时筹集资金伺机起义。 1866年11月12日（清同治五年十月初六日寅时），他出生于中国广东省香山县（今中山市）翠亨村农民之家，为家中第三子，幼名“帝象〞，七岁时入私塾接受传统教育。由于家道贫寒，平时，孙中山还要去捡猪粪。贫寒的幼年生活，使得孙中山关于旧中国的民生疾苦有了切身的体会。 1879年，十四岁的孙中山受长兄孙眉接济，随母乘轮船赴夏威夷檀香山，始见“沧海之阔，轮舟之奇〞。在当地英国国教会创办的用英 语授课的小学“意奥兰尼书院〞（Iolani School），他修读英语、英国历史、数学、化学、物理、圣经等科目。 1881年孙中山毕业，获夏威夷王亲颁英文文法优胜奖。之后，他进入当地最高学府、美国教会“奥阿胡学院〞（Oahu College，相当于中学程度）接着学业。 1883年，由于孙中山有信仰基督教的意向，被兄长送回家乡。于同年冬天到香港，与陆皓东一同在公理睬受洗入基督教，并就读于拔萃书屋（今日之拔萃男书院)。 1884年，进入中央书院（今日之皇仁书院），1887年进入香港西医书院（香港大学的前身），1892年7月以首届毕业生中第二的成绩毕业，并获当时港英政府总督威廉·罗便臣亲身颁奖。之后，他在澳门、广州等地行医。在广州行医期间，常常与尤列、陈少白、杨鹤龄、陆皓东等人畅谈、批判国事，也常谈革命，故广州人将此四人名为“四大寇〞，甚至在文旁边加上水字旁，成为“汶〞，以示贬损。尽管他最初未言革命，但这一期间的社会活动，对他后来的革命事业，有着重要的实践意义。 功绩： 曾任中华民国第一任临时大总统、中国国民党总理、广州革命政府大元帅。他是中国国民党缔造者，三民主义的倡导者。首举完全反封建的旗帜，“起共和而终帝制〞。孙中山关于国家统一的思想，对共产党和国民党来说应是共识。孙中山先生对中国共产党采取支持政策，其遗孀宋庆龄女士更是通过实际行动表达对共产党的支持立场，一起为中华民族的崛起而努力！在中国的主流言论中是享有崇高名望的中国国民党革命人士之一。 幼名帝象，学名文，号日新，后改号逸仙，旅居日本时曾化名中山樵，“中山〞因而得名。1866年11月12日生于广东省香山县(今中山市)翠亨村一个农民家庭，1892年毕业于香港西医书院。赴檀香山成立兴中会，誓推翻满清。1905年在日本结合华兴会、光复会等革命团体成立中国同盟会，被推为总理。 1911年辛亥革命后被十七省代表推举为中华民国临时大总统，并于1912年1月1日【辛亥十一月十三日】在南京宣誓就任。1940年，国民政府通令全国，尊称其为“中华民国国父〞。孙文被中国国民党尊为“永远的总理〞；中国国民党和中国共产党都称他为“革命先行者〞。他是中华民族的伟大领袖。至此，中国国民党不再设立总理这一职务，以纪念和无限缅怀国父孙中山。 革命家宋教仁 字遁初，号渔父，湖南桃源人，１８８２年生，１９０４年与黄兴、陈天华等在长沙组织华兴会，筹划起义未遂一，流亡日本。１９０５年在日本参加同盟会，任民报摆述。 １９１０年至１９１１年在上海任民主报主笔，７月与谭人凤等组织中部同盟会，筹划以长江流域为中心的武装起义。辛亥革命后，参与筹建临时政府。１９１２年担任南京临时政府法制院院长，参与南北议和，５月在北京出任农林总长。８月改组同盟会为 国民党 ，任代理理事长。主张“责任内阁〞和政党政治，反对袁世凯专权。１９１３年２月４日，参、众两院复选结