温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
2023
净土
净水
长寿
净土净水长寿乡
毛健
桂西有一块厚实的土地,被峻峭的山岭深深揽在怀里,只因城东坐落的一座山,酷似那扬鬃嘶鸣的奔马,当地人便“巴马、巴马〞的叫开了〔壮语音译〕,这一叫还叫成了一座县城——巴马县。
巴马人很诚恳、很朴实。春雨淅沥时,他们只顾埋头于綿绵不尽的播种,满怀的期望伴随着“滴答〞的雨声植根春田;秋收金黄时,人在庄稼地头,豪爽地喊上几声,还喊出了些气派,多少证实了在这个博大的世界里他们一如既往地又在收获。他们任性地活着,活得平淡且有滋有味,很多人一不经意就活过了100岁,还觉得是小事一桩,没有什么可以炫耀的。祖祖辈辈好多人不就是这么活过来的吗!因而,该下地时扛起锄头就走,该砍柴时抓起柴刀上山,该绣花时穿起针线照样招蜂引蝶。群体老寿星的这些举动,使巴马想保持住原来的那份寂静也就困难了,中外专家学者、旅游团体纷至沓来了解、体验,尤其是到了20世纪90年代,在日本东京召开的国际自然医学年会上,广西巴马县被公认是继前苏联高加索、巴基斯坦的罕萨、厄瓜多尔的卡班巴、中国新疆南疆之后的世界第五个长寿之乡。至此,“巴马〞这两个字已不可动摇地烙进了地球的记忆。这让人想起电视剧里的一首插曲,拿来唱巴马也大体贴切:千万里我追寻着你,不知道你是否在意……
翻阅可查的历史文献,原来,巴马的山水曾接纳过一位高寿142岁的老人,那是清朝嘉庆年间〔1810年〕的事情。一位名叫蓝祥的瑶族老人为庆贺自己142岁的生日,乐呵呵地令人把棺材抬到晒谷坪上,四乡八里前来贺寿的人们看到:那幅量身定做的棺材已空荡荡地置放了几十年,面板由于长期用来当饭桌和下棋,早已被磨花。待铜鼓的敲打和唢呐的吹奏停下后,蓝祥老人底气十足地宣布:将在两年后重新打造一幅新棺材备用!这一宣言让在场的乡亲们纷纷表态,活过100岁再谈打造棺材的事。这样的事一传十,十传百,竟传到了远在京城的皇帝顒琰的耳朵里,他心血涌动之下抓笔题诗一首,并差人快马加鞭送到远山远水的巴马,碑文至今尚存,全诗如下:
星孤昭瑞应交南,陆地神仙纪姓蓝。
百岁春秋册年度,四朝雨露一身覃。
烟霞养性同彭祖,道德传心问才聃。
花甲再中衍无极,长生宝箓丽琅函。
且不说一个皇帝和一个平民百姓有着多么难解的情缘,但以文字记载了巴马长寿现象是确凿无疑的。年轮更替,改朝换代。到了清光绪年间〔1889年〕,皇帝载湉的那一双眼睛仍不时羡慕地眺望南方的巴马,但他确实搞不明白,南方山野里的巴马人粗布裹身、杂粮填肚,怎么随便一活就过了百岁呢?听闻桃乡平林村又出了一位寿民邓诚才,载湉忙令当时的广西提督冯子材要有所表示。冯子材接到圣旨之后,思来想去,最后从讨语·雍也找出了一句“惟仁者寿〞,赶制寿匾赠与邓公,至今,这块赠匾仍完好无缺地保存在邓诚才后代的家中,成为佳话。
历史上的巴马老人和他们的子孙后代,就这样在这片崇山峻岭里一年年地走过,他们的生命是在劳动生活中创造的,归属于这片水土五谷杂粮的喂养。一切都显得清新柔和,人走进巴马,便会立即感到新鲜空气沁人心脾。村头那些苍老的大树冒出的嫩绿叶片,似乎也在作出一种常青的姿态。想起在巴马的那个中秋佳节,我看到五代同堂相聚在一起其乐融融的场面,让人感动。从乡里、从县城、从省城步履匆匆赶回来的后代们,穿着西服或休闲服已是那么城市化,与在故土穿着土布蓝衫、裹着包头的前辈相比,表达出一种很大的文化差异,但他们的一举一动又是那么协调。传统的尊老爱幼、和睦相处的家风,如果仅靠几盒月饼、几桌酒菜来维持,是远达不到其深层含义的。他们在一起聊着家族往事,常常是对上一两个世纪的回味,重孙依偎在老人的怀里是情愫与情愫的交流;而一家人分成几拨,对起山歌的幽默滑稽,又显得你来我挡的机敏;爽朗的笑声带出了说不完的人间浪漫;当银色月光同样抚摸我们头顶的时候,想想,又有多少家庭能感受到这么稀有的快乐?!
巴马县长寿研究所所长陈先生谈起巴马,禁不住喜形于色:这里的空气实在是太好了,负离子比一般地区要高出20多倍。很多大城市的人每年都要来巴马住上一段日子,权当是休养吧。当然,良好的生活方式如“春夏养阳,秋冬养阴〞“日出而作,日落而息〞都是健康长寿的关键要素。巴马县曾对90岁以上的270位老人作过调查,由于遵守了长寿的根本法那么,当中230人耳不聋、眼不花,还能摘菜、煮饭、喂猪和自理生活……
说起来,这些老寿星们都是热爱劳动,笑口常开的。无意间就能听到他们哼出的山野歌谣,这恐怕是最自得其乐的特定瞬间。在一哼一唱的过程中,他们神态始终如一的专注,并带出些醉微微的模样,感觉极好。在巴马的山水间行走,你会看到许多百岁兄弟、百岁夫妻、百岁姐妹,而穿梭于他们当中的时候,往往有走进现代寓言的感觉。看他们吃饭就是一种享受,饭桌上摆得最多的是南瓜、豌豆、苦麻菜等各种蔬菜,色彩清楚,清淡至上,这使得老人们的胃口大开,捧着玉米粥呼呼啦啦一下子就是两三碗落肚。他们很有修养,从不为争吵弄得个面红耳赤;讲起话来直爽得很,一是一,二是二,不拐弯抹角,不矫揉造作。那次,在一位93岁老人的屋里,我拿出一瓶城里带来的酒让他品尝,并说明这是一瓶不错的好酒。可老人呡了一口就直言告诉我:“再贵的酒也不如我们自己烧的米酒好,纯都纯得多嘛。你拿回去吧。〞当我在夸奖老人红光满面、身体健康的时候,老人又说道:“其实你们城里人也可以做到的,少进点馆子,少吃点大鱼大肉;多动一动,不要一出屋门口就坐车,坐多了车子的人筋骨就变得松软了。〞这几句话倒是真的把我说怔了。巴马人如水的心态,踏实且平和的活法,给了我们的灵魂一些启示。
我羡慕巴马人可以春华秋实地过着田园牧歌般的日子,就像山里的泉水始终在涓涓流淌,流向土地时,小草和树木就绿了,花就开了;流向庄稼时,庄稼的果实就会沉甸甸地全盘托出,喜庆的山歌就会自然地随风扬起;然后是又一年的孕育和又一年诞生……这些年,从美国、英国、意大利、德国等国家的医学专家及各路记者不停叩响巴马的大门,所追寻和求索的不正是人与自然和谐相处这一重大的主题吗?!
此刻,站在巴马的盘阳河畔,迎着秋风,打量婆娑的凤尾竹倒映在清澈的河面,听四围是一片欢快的鸟鸣,我再一次被长寿乡的性灵冲动起来……
于是,我轻轻地问自己:今天你的性情平和了吗?endprint