2023年巴黎圣母院读后感1000.docx

巴黎圣母院读后感1000 篇一：巴黎圣母院读书笔记 一，名著作者简介、 雨果 成书时间：1830年 类别：小说 特色之处：一幅瑰丽多姿的浪漫主义艺术画卷 背景一览 雨果（1802~1885） 世界著名作家，法国文学史上最重要的作家之一，十九世纪浪漫主义文学运动的领袖人物。他的作品代表了欧洲浪漫主义文学的顶峰。雨果一生创作了数量惊人的歌、戏剧、小说和文学理论著作，并产生了宏大的阻碍。他的四部最著名的代表作品是浪漫主义长篇小说巴黎圣母院和凄惨世界、戏剧克伦威尔和欧那尼。 雨果之因此是法国浪漫主义文学的领袖人物，是由于他不仅是浪漫主义理论的倡导者，也是浪漫主义文学的实践者，并攀登了艺术顶峰。雨果最后一部重要的长篇小说九三年，再现了1793年法国资产阶级革命高潮中发生的新生共和国军队同反革命叛乱武装的剧烈斗争。1885年雨果以83岁高龄病逝于巴黎。 在雨果的卷帙浩繁的著作中，小说巴黎圣母院奠定了他作为世界著名小说家的崇高地位。 二， 内容简介 故事发生在中世纪。“愚人节〞那天，漂泊的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞，有个叫埃斯梅拉达的吉卜赛小姐吸引了来往的行人，她长得漂亮动人舞姿也特别优美。这时，巴黎圣母院的副主教克罗德·弗罗洛一下子对漂亮的梅拉达着了迷，他内心燃烧着情欲之火，疯狂地 爱上了她。因此他命令教堂敲钟人，相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达，抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞，仁慈的吉卜赛小姐不计前仇，反而送水给卡西莫多喝。 敲钟人尽管外貌丑陋，内心却纯洁高尚，他特别感谢埃斯梅拉达，也爱上了她。天确实埃斯梅拉达对法比一见钟情，两人约会时，弗罗洛悄悄在后面跟着，出于嫉妒，他用刀刺伤了法比，然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。 卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来，藏在巴黎圣母院内，弗罗洛趁机威胁吉卜赛小姐，让她满足他的情欲，遭到回绝后，把她交给了国王的军队，无辜的小姐被绞死了。卡西莫多愤慨地把弗罗洛推下教堂摔死，他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。 三佳句 1、巴黎圣母院，这座可敬的历史性建筑的每一个侧面、每块石头，都不仅是我国历史的一页，而且是科学、艺术史的一页。 2、朝阳方待升起。巴黎开场有了动静。十分纯洁、十分雪白的晨曦辉映之下，东边千千万万幢房屋更加衬托出鲜明的各色各样的轮廓。圣母院钟楼庞大阴影，从宏大城市的一端到另一端，逐一屋顶挪动。 3、任何神权建筑的普遍特征是永世不变，恐惧任何进步，饱受传统格式，把原始型加以凝固，随时任意歪曲人和自然地形象以迁就意味的不可理解的奇想。 4、过度的痛苦也想过度的欢乐一样，十分剧烈，却不长久。人的心是不可能长期处于某一极端之中的。 5、宽宏大量，是唯一能够照亮伟大灵魂的光辉。宽宏大量，位于一切其他美德前列高举火炬。没有它，世人都会成为探索着寻找上帝的瞎子。 三， 体会感受 在我阅读这本书的过程中，我感遭到了强烈的“美丑比照〞。书中的人物和事件，即便源于现实生活，也被大大夸大和强化了，在作家的浓墨重彩之下，构成了一幅幅绚丽而奇异的画面，构成锋利的、甚至是难以置信的善与恶、美与丑的比照。 小说运用一组组鲜明的比照塑造了一个个充满个性、极富艺术感染力的人物形象。充分展现了不同人物之间因不同的外貌、不同的背景、不同的身份、不同的社会地位而产生的内心世界的极大反差，同时也赞美了爱斯梅拉达﹑卡西莫多这两个在外貌上有着天壤之别的主人公所共有的纯真仁慈的天分，揭露了中世纪禁欲主义的反人道主义，批判了在爱斯梅拉达﹑卡西莫多至善至美的天分的照耀下，小说中的其别人物皆露出的那些卑劣的本质。诗人用“爱〞这个主题词牵引着书中的人物，并用对照的手法把美与丑展现的淋漓尽致。首先一组人物形象是吉卜赛少女爱斯梅拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯梅拉达美貌绝伦、纯真仁慈、能歌善舞，但在当时社会，如此一朵鲜花般的生命却在极端保守腐朽 的教会权力的摧残下令人可惜地陨灭。20岁的卡西莫多外貌奇丑无比，严峻的残疾使他一来到世界上便遭到了先是亲人，继而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的他却有着一颗漂亮纯洁的心灵，他以纯真得不掺一丝杂质的爱情守护着爱斯梅拉达，试图使她远离一切损害。可在强大的社会偏见和罪恶权力面前，个人的力量实在微缺乏道，强悍的卡西莫多，最后也只有选择徇情这一悲剧结局。这两个主人公有着纠结在一起的不幸身世，外貌上的宏大反差无法掩盖他们共有的纯真仁慈的天分，在他们这种至善至美的天分的照耀下，小说中的其别人物皆露出了卑劣的本质。 圣母院副主教弗罗洛也爱上了漂亮的爱斯梅拉达，但是他与卡西莫多的爱却有着天壤之别，弗罗洛披着神职人员的神圣光环，道貌岸然，内心却因冲突无法自拔，直至灵魂扭曲、布满了罪恶的消灭欲，最终消灭了爱斯梅拉达，也消灭了本人。雨果以悲天悯人的姿势深入剖析了这个人物阴暗扭曲的灵魂。另两个特色人物，一个是徒有华美外表、内心却一包烂瓤的弗比斯队长——一个粗野、浅薄的花花公子，他以极其恶劣的手段玩弄了一片痴情的爱斯梅拉达;另一个人是落魄诗人格郎古沃，一个在夹缝中苟且偷生的家伙，为了生存能够抛弃爱情、抛弃尊严、抛弃责任，作者对这两个人物的描写同样布满了鄙夷和嘲讽。 这种推向极端的美丑对照，绝对的崇高与罪恶的对立，使小说具有一种震撼人心的力量，能卷走我们全部的思想情感。这也许正 是浪漫派小说的魅力所在。 如何能不引起我的考虑？人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美确实是进步的方向，美确实是最原始的目的。就像书中说得那样： “美确实是完好，美确实是全能，美确实是唯一有生命力的东西。〞 当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有故事都完毕了但那陈旧的故事将永久地被传诵 篇二：巴黎圣母院1000 巴黎圣母院读后感1000 圣母院里的钟次第地敲响，咚咚，咚咚沉重的，凄婉的，好象在陈述着一个故事。 那是些浓郁得化不去，深入得褪不了的形象：独眼的敲钟人卡西莫多，漂亮仁慈的爱斯美拉达，还有渊博却罪恶的克洛德副主教。 初始，卡西莫多的出场仿佛给我投射了一个丑恶的影像。他的独眼，他的聋哑，他的驼背，他的宏大和丑陋都让我先入为主地把他当作了大反派。婴儿时，他是一个人人见了都想把他烧死的丑小鸭;青年时，他是一个外表风光但人人鄙弃的“愚人王〞。他的脸仿佛注定他确实是恶魔的化身。到后来，我才看清他那清亮、崇高的灵魂。他对像使唤奴役一样，役使他的克洛德忠心耿耿，这是怎么样的一种单纯他对曾经对他有恩的爱斯美拉达，用尽全部生命悉心照料和赴汤蹈火，是怎么样的一种如火一般的刚烈的爱情他受尽了人世间的歧视和凌辱，却又满足的，勤劳的当他的敲钟人。如此漂亮，如此可敬的人性难道在他那丑陋的外表下就一文不值了吗 相比而言，假设说卡西莫多的外表丑陋，那么克洛德的心灵便更加令鄙视。一开场，良好的背景使让我觉得他是议和学问渊博的仁慈人——他收养了丑陋的卡西莫多，他是人人敬畏的副主教。但是当故事的情节愈演愈烈时，我读明白了他精神世界中的畸形。他不择手段地“爱〞，让他卑劣地，变态地劫持爱斯美拉达，同时因“爱〞成恨地要置她于死地。这是一种自私的，卑微的，霸道的“爱〞，充满了病态的“爱〞，那不算是爱，只是损害然而，那书中最美的笔墨都倾注在了爱斯美拉达身上;她漂亮，由于她有一张天真纯洁的脸孔;她仁慈，由于她的心中充满了同情和爱心。她能够为了保存甘果瓦的生命而嫁给他，她给饥渴难堪却无人理会的敲钟人送水她有着菩萨一般无人能及的心肠，她有倾国倾城的美貌，她是善与美的化身! 怎能不引起我的考虑人性的层层面面是多么复杂却简单：尽管人的精神世界是双面的，没有完全的丑，也没有绝对的美。但是，美确实是进步的方向，美确实是最原始的目的。就像书中说的那样： “美确实是完好，美确实是全能，美确实是唯一有生命力的东西。〞 雨果在巴黎圣母院中用比照的手法刻画了群性格鲜明，极富有艺术感染力的人物形象，人物之间错综复杂的矛盾纠葛和悲剧命运扣人心弦，给我留下的印象最为深能歌善舞刻的是一组比照鲜明，令人触目惊心的人物形象吉卜赛少女爱斯美拉达和敲钟人卡西莫多。16岁的爱斯美拉达美貌绝伦，纯真仁慈能歌善舞，她和她那只聪明绝顶的小山羊是整部中给人一无限遐想的浪漫亮点，是漂亮和自由的化身。但在禁欲的中世纪极端保守腐朽的教会权力的摧残下令人可惜的陨灭了。20岁的卡西莫多外貌其丑无比，严峻的残疾使他一来到这个世界上，便遭到无情的遗弃——先是亲人的遗弃，既而是整个社会的遗弃。然而外貌丑陋的卡西莫多却有着一顶纯洁漂亮的心灵，他一纯真得不掺一丝杂质的爱情好似守护着珍宝一般守护着爱斯美拉达，试图使她远离一切损害。但在强大的社会偏见和恶权力面前，个人的力量实在微缺乏道，致使强悍的卡西莫多，也只有选择徇情这一悲剧。这两个主人公存在着纠结在一起的不幸身世，外貌上的反差也无法掩盖他们共有的纯真仁慈的天分。 想想敲钟人卡西莫多凄惨的命运，漂亮的心灵我就感到无地自容，想想本人平时总是以貌取人，就更加难过了。在我们的生活中，大家总是瞧不起外貌丑陋，穿着寒酸，天生残疾的人，一味只明白去追求“外表美〞，从而忽略了真正的“心灵美〞。 真正的美在于心灵。倘假设一个人心灵不美，即便穿上最美的衣服也不见得美，要明白心灵上的一道皱纹比眼角上千道鱼尾纹还要衰老，还要败事，还要可悲。 当灭灯钟响彻在巴黎圣母院里，所有的故事都完毕了但是那陈旧的故事将永久地被传诵 篇三：巴黎圣母院读书2022字 巴黎圣母院读书笔记2022字 巴黎圣母院是雨果第一部大型浪漫主义小说。它以离奇和比照的手法写了一个发生在15世纪法国的故事：巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心肠，先爱后恨，迫害吉卜赛女郎爱斯梅拉达，而面目丑陋、心肠仁慈的敲钟人伽西莫多却捐躯救助爱斯梅拉达。小说揭露了宗教的虚假，歌颂了下层劳动人民的仁慈、友爱、舍已为人的优秀质量，反映了雨果的人道主义思想。其情节曲折、人物性格更具有冲突性，是一部富于戏剧性的著作。而巴黎圣母院的历史背景，也反映了路易十一时代腐败的政治与权利统治，使无辜的人沦为牺牲品的黑暗现实。 1482年，法王路易十一统治下的巴黎城沉醉在“愚人节〞的狂欢的气氛中。巴黎圣母院前面的广场上，来自埃及的吉卜赛少女埃斯梅拉达以动人的美貌和婀娜的舞姿博得了人们热烈地喝彩。她把人们给她的赏钱，分给穷苦的小孩们，并对他们说：“把这些钱全部拿去，你们去过节吧！〞小孩们咨询她：“那你如何办？〞她说：“别管我，我天天都在过节。〞-------- 是的,这确实是她埃斯梅拉达....... 但是,命运之神却在这个时候把一切都定格了.在众多的观众中，一个面色惨白的中年人，穿着黑色的教袍，躲在玻璃窗后面，也在偷看埃斯梅拉达翩翩起舞。他确实是巴黎圣母院的副主教、炼金术士克洛德amp;#8226;富洛娄。当他看到色艺双全的吉卜赛女郎边唱边跳，她那轻快的舞步，绝妙的舞姿，把他埋藏在心底十多年的欲念突然唤醒了。他无法自控，无法把俘虏了他的灵魂的魔鬼赶走。为了排遣心中的烦闷，他到广场上驱逐正在叫卖的摊贩，声言不准在教堂前面胡闹。而这一切只为了他那无私的心理........这些小贩哪里把他放在眼里，群起而攻之。正在这时，从教堂内冲出来一个相貌齐丑、身材高大、力大无比的男子，他推开众人，救回了神甫。他确实是加西莫多。原来他是一个被父母遗弃在巴黎圣母院门前的畸形儿，富洛娄出于怜悯把他抚养成人，因整天敲钟而震聋了耳朵。为了(奉献),这不是他的错. 欢乐的人们正在物色“愚人教皇〞，埃斯梅拉达一眼看中了又聋又丑的钟楼怪人加西莫多。人们给他戴上王冠，披上袍子，还给了他一支口哨，让他坐在高高的轿子上沿街游行。加西莫多正快乐地吹着哨子，突然看见脸色阴沉的富洛娄站在轿前。神甫打掉他的王冠，把他拉回圣母院。为什么？也许 只为了那无法忍耐的卑微吧！ 她长得那么美，难道是我的过错？她舞跳得那么好，难道是我的过错？她能够使人发疯，难道是我的过错？〞他实在无法自制，“去！〞然而这一声的命令却改变了她的命运.....加西莫