2023年读书百遍其义自见.docx

篇一：读书百遍，其义自见 读书百遍，其义自见 。本文通过以读为手段，促进学生理解、语感和对知识的内化运用，解决了应试教育下语文教学对文质兼美课文进行太过细琐地分析，使朗读环节最终成为一种“行而上学〞，极大降低了教学效果的问题，让学生在反复诵读中完整地感受课文内涵之美，加深记忆，增加积累，最终到达放飞整个身心去体验文章的意、情、韵的目的。 关键词：朗读语感意境情感 中图分类号：g4文献标识码：a文章编号：1673-9795（2023）02（c）-0199-01 古人曾云：“读书百遍，其义自见〞。杜甫主张：“读书破万卷〞。白居易读书更是“以至于口舌成疮，手肘成胝〞，看来三分文章七分读，于今于古熟读精思都不失为读书之一法，可见，朗读在教学中的作用，早已被我们前人所证明。 但在当前，我们却心痛得看到，朗读在如今的语文课堂中竟然成了可有可无的点缀，而学生在朗读方面也普遍存在断读、唱读、复读、指读等多个方面的问题，这些弊病使得朗读这项课堂环节最终成为一种“行而上学〞，极大降低了教学效果。那到底为什么会出现这种情况呢。归根结底，这是由于长期以来“应试教育〞的束缚造成的。“应试教育〞使得我们在语文教学中对文质兼美的课文进行了太过于细琐、破碎的分析，使美的潜质荡然无存，而同时，与之培养学生美感相关的“朗读〞教学也被无视了，学生不能直接， 篇二：高考加油励志说说带图片：青春无悔，高考加油 高考加油励志说说带图片：青春无悔，高考加油 1.青春无悔，高考加油 尽最大的努力，做最好的自已 要相信梦里能到达的地方，总有一天脚步也能到达高考加油励志说说带图片 高考不是奋斗的终点，而是全新人生的起点 命是弱者的借口，运是强者谦辞 篇三：读书百遍其义自见 读书百遍其义自见 【】“读书百遍，其义自见〞这句话是广阔语文教师经常挂在嘴边的一句教学用语。在学习语文的过程中，诵读非常重要。学生面临的诵读对象不外乎两类：一类是现代文，一类是文言文。这里仅就初中文言文的诵读谈几点浅见：一方面，语文教师必须重视诵读训练在文言文教学中的根底作用，要把诵读训练放在文言文阅读能力训练的首要位置，离开这个根底，这个根本，文言文教学就成了无源之水，无本之木；另一方面，本文所讲的各点不能孤立进行，而应当在诵读指导中有方案、灵活地进行。 【关键词】初中文言文诵读训练 “读书百遍，其义自见〞这句话是广阔语文教师经常挂在嘴边的一句教学用语。从这个角度说，可算是专业术语、行话。确实，我们人学说话总是先在大人的反复的有声语言的诱导下，从先听，后慢慢学说开始的。它提示了学习语言的最好方法，从听说入手。我们学习文章也是要从听说入手，只不过对于用书面语言写成的文章而言为“诵读〞。这些都说明一点：在学习语文的过程中，诵读非常重要。既然如此，那是不是“只要对课文反复的读，其义就能自现呢〞。答复是“不一定〞。因为诵读是与诸多因素相结合的一种综合训练。 学生面临的诵读对象不外乎两类。一类是现代文，一类是文言文。对这两类文章的学习，不管是反映的生活，运用语言的习惯等方面，现代文都距我们较近。学生在口头上就已经熟悉并理解了的。现代文的语言学习不是问题，难度较大的是文言文，文言是汉语在历史上的一种书面语体，学生没有学习文言的语境，平时无从听说，它的一些有别于现代汉语的常用词语、句式、学生往往不熟悉，不理解，而这恰恰是文言文教学的训练重点。因此，学习文言文比学习现代文更重视训练语感，而训练语感的主要手段是诵读。 这里仅就初中文言文的诵读谈几点浅见。 1.诵读与“量〞 文题“读书百遍〞是强调诵读遍数要多。但这里的量除了这个意思外，还有一层意思是诵读的篇数要多。要不断积累诵读量，但凡教材编排的文言课文都要熟读或背诵。根本课文尤其要背熟。在初中阶段，让学生熟读、背诵一批文质谦美、深浅适度的文言名篇是文言文教学的第一要义。熟读背诵的文章多了，常用文言词语、句式的许多活生生的例子就会装在学生的头脑中，就不难掌握其意义或用法。 2.诵读与“理解〞 学习语文一定要诵读以增加感性认识，但诵读这外还要加之以理性认识，否那么即使诵读百遍乃至千遍其义也不能自见的。如三峡的诵读。如果只是强调反复的诵读，那么学生读熟了，甚至可以背诵了，但对作者的写作思路、写景方法等文意没有清楚的认识，而达不到学习文言文的目的。再者诵读本身并不是目的，而是理解词义、句意、文意，进行语言训练，培养文言文阅读能力的手段。诵读只有以理解为根底和归宿，对培养和提高文言文阅读能力才会有意义。上例中如在初略诵读扫除字词障碍后，再拟就如下的诵读提纲： 〖jz〗〖xc6.tif；%40%42〗 然后安排大量时间叫学生诵读，这样学生在这个诵读提纲指导下在诵读的过程中就不会只是“机械〞地读，而会在头脑中产生想像。学生虽然没有亲眼看见作 第5页 共5页