2023年在党的群众路线教育实践活动学习交流会上的讲话.docx

在党的群众路线教育实践活动学习交流会上的发言 这次集中封闭式学习，围绕习近平总书记一系列重要讲话精神，和中央、省委、市委关于开展教育实践活动的一系列会议和文件精神等，采取观看专题片、分散自学、分组讨论、联组交流等形式，感悟深，触动大，受益多。 党的十一届六中全会对群众路线进行了高度概括，即。“一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来，到群众中去〞。“两个一切〞是群众观点，“一来一去〞是群众路线。它的形成来之不易，正如永恒的信念中讲述的，它是革命先烈在艰苦卓绝的环境下，依靠群众，在血与火的浸润和洗礼中得来的智慧结晶，我们必须始终不渝的坚守，不能忘，不能丢。忘记就会忘本；丢弃就是背叛。下面，我结合正在开展的教育实践活动，谈几点体会和打算，并力求在活动中做到知行合一，取得实效。 一、践行群众路线，关键要增强“知畏、知足、知止〞三种认识 作为一名党员领导干部，要致力在践行群众路线中厘清“知畏知足知止〞三种认识，沉着面对新形势新问题新考验。 一是要知畏。“凡善怕者，必身有所正，言有所规，行有所止，偶有逾矩，亦不出大格〞。首先，要敬畏组织，对党忠诚，坚持一切以党的事业为重，一切从人民的利益出发，自觉维护大局与团结，自觉抵御歪风与邪气，以一流的业绩回报组织的培养。其次，要敬畏群众。把人民放在心上，举在头上，人民才会让你坐在台上。只有站稳群众立场，才能打牢事业根底；只有扎根群众沃土， 1才能孕育勃勃生机。敬畏群众，从思想上看就是要打破官本位思想，真正把群众当主人、当靠山。从具体工作来看，就是群众的事情不能“拖〞、不能“躲〞、不能“捂〞、不能“推〞。再次，要敬畏职责。“立责于心、履责于行〞，我们的权力是人民所赋予，工作目标是为“让人民过上更加幸福的生活〞。我们要将对职责的敬畏内化为爱民的情怀、为民的责任、效劳的能力，外化为求真务实的作风，一抓到底的韧劲，敢于担当的勇气，勤学善思，真抓实干，开拓创新，攻坚克难，精益求精，把个人的开展进步融入到效劳人民的党的伟大事业当中。 二是要知足。知足是副心灵鸡汤，能养心强身，提升人生品位。圣经中说，“得不到，是因为不求；求也得不到，是因为妄求。〞要有平常之心，做知足之人，在名利面前多一份淡定，诱惑面前多一份坚毅，去留面前多一份沉着。要对地位知足，对钱财知足，对幸福知足，清康熙年间知县高以永在内乡任职期间曾撰写一副对联：“得一官不荣，失一官不辱，勿道一官无用，地方全靠一官；穿百姓之衣，吃百姓之饭，莫以百姓可欺，自己也是百姓。〞这幅对联以浅显的语言揭示了官民关系。封建时代官吏尚有这样的认识，今天我们共产党人应该比这个境界高得多。我们要常怀感恩之心，常念群众信任，常想组织重托，常思成长历程，珍惜岗位、专心干事，为民效劳。 三是要知止。知止就是要留有余地，懂得放弃；就是要活在当下，想得明白。“知足〞是由人，“知止〞是由自己。“知足〞是不贪，“知止〞是不随。我们既要做“知己之可行〞的勇者，也要做一个“止己之不能行〞的智者。古语说：“大喜易失言，大怒易失礼， 大惊易失态，大哀易失颜，大乐易失察，大惧易失节，大恩易失爱，大醉易失德，大话易失信，大欲易失命〞，知止是更高的境界，居高声自远，境界高、水平就会高，自然会有更宽的覆盖面，会产生更大的非权力影响力。 二、坚决反对“四风〞，关键要把握“天线、红线、底线〞三条基线 风似无形，其实有根可寻。形式主义逃避的是效劳责任，官僚主义无视的是群众利益，享乐主义固守的是特权意识，奢靡之风滋养的是腐败空间。与之对应的就是动摇了理想信念、放低了道德标准、松懈了廉政防线，其百病之源就在于群众观念冷淡。 一是要接“天线〞，自觉践行正确的宗旨观。巴尔扎克说。“没有思想上的清白，也就不可能有金钱上的廉洁；丧失了金钱上的廉洁，也就导致了道德的堕落。〞理想信念是共产党人的灵魂和立身之本，是思想和行动的“总开关〞。理想的动摇，是最危险的动摇；信念的滑坡，是最致命的滑坡。作为党员领导干部，要做理论上的清醒者、政治上的坚决者，才能够坚决前行、不改初衷，才能满腔热情地为党和人民事业奋斗。要自觉运用马克思主义的立场观点方法观察事物，改造世界。自觉加强党性锻炼，提高党性修养，增强党员意识，参加组织生活，大兴批评与自我批评之风，积极开展健康的思想斗争，永葆共产党人的政治品格。 二是要远“红线〞，自觉践行正确的权力观。“慎终如始，那么无败事。〞真要站得直、行得正，不容易。山珍海味，香车美女，处处都是诱惑；股票房子，工资职务，天天都有欲望。耐得住寂寞，需要定力。党员领导干部要多照“镜子〞，瞪大眼睛往“实〞 处照、往“深〞处照、往“小〞处照，才能看清自己，才能纤毫显现、问题毕露，才能修身正己、警钟长鸣。要坚持秉公用权，依法用权，谨慎用权，自觉遵守党员领导干部廉洁从政各项纪律规定，做到表里如 一、言行如 一、始终如一。既从严标准自己言行，主动接受监督，也自觉加强身边人管理，严格要求下属、亲属和身边工作人员。 三是要守“底线〞，自觉践行正确的道德观。一撇一捺念个“人〞，配上“好〞字分量沉。作为党员领导干部，就要去私心、立公心。自觉提升人生境界，增长道德修为。要将耕心种德，守身持正作为人生修炼，把公正正派、忠信廉洁作为立身之本。坚持养“德性〞，以立德为先，以修身为要。自觉加强个人道德品行修养，讲大德，重小德。坚持常回头，思过往，在自我净化提升中，修养品性，陶冶情操。努力做到以德立言，以德立行，以德立威。坚持养“大气〞，对人大气，容人之长不嫉妒，容人之错不计较，容人之异不自负；对己大气，做到正确看待个人得失，容得了非难误解，咽得下酸甜苦辣，抵得住七情六欲。养足一身精气神，积聚一身正能量，让自己经得起“聚光灯〞、“放大镜〞的审视。 三、抓实活动成效，关键要提炼“真情、真话、真功〞三个要素 我们开展教育实践活动，需要解决的根本问题是什么。说白了，就是对待群众的态度问题。教育实践活动要取得人民满意的成效，至少要做到这么三点：对群众的感情要“真〞，查问题的态度要“真〞，抓整改的劲头要“真〞。 一要动“真情〞。一方面，要把群众当亲人。这不是态度上的虚伪，也不是对群众的恩惠，反映的是一种平等地位，投射的是一种爱民情怀。有人对延安时期党群干群关系是这么描述的：“吃的是一锅饭，点的是一盏灯，只见公仆不见官〞。我们只有把群众当亲人，动感情，才会深怀爱民之心，凡事想着群众，工作依靠群众，一切为了群众，真心实意为人民群众谋利益、造福祉；另一方面，要通过活动，同群众建立起深厚的感情。老一辈革命家耿飚曾回到半世纪前战斗过的某县，遇到一片“黑压压〞的告状群众。面对告状群众，耿飚召集干部并讲了一件往事：50多年前，他曾带着部队在该地驻扎，组织决定枪毙一个犯错误的战士，老百姓同样“黑压压〞地来了，大家下跪求情，否那么不起身。最后，耿飚只得流泪接受。耿飚问大家：“现在，你们敢问自己，如果犯了错，会有老百姓来替你求情吗。〞在场干部鸦雀无声。脚下沾有多少泥土，心中就会沉淀多少真情。要让群众对我们又感情，就要求我们勤走基层，勤进农门，多交农家友，多接穷亲戚，细心体察群众愿望和利益要求的变化，从群众“最盼〞处办实事，从群众“最急〞处解难题。 二要听“真话〞。要真心实意地向人民群众学习，善于听不同意见，善于在监督下工作。要设身处地换位思考，找得准群众视角，说得出群众语言，看得惯群众脸色，从群众的真话、实话、气话、牢骚话、过头话中发现自己自己的弱点、缺点和错误。要始终坚持把群众是否满意，是否得到实惠，作为评价、衡量、检验各项工作成效的最高标准，以群众的情绪、批评为镜子，改进群众工作方式方法，增长效劳群众本领；以群众的赞誉、认可为 镜子，鼓励鞭策自己做出更大成绩。变对立为对话，变上访为下访，变“背对〞为“面对〞，变被动效劳为主动效劳。想群众关心之事，谋群众利益之事，干群众拥护之事，成群众满意之事。 三要下“真功〞。“问题出在前三排、根子还在主席台〞群众的这段顺口溜不无道理。作为党员领导干部，要下真功，出实招，敢于直面自身存在的问题，敢于负责，敢作表率，敢于叫响“向我看齐〞的口号。要少“作怪〞，不搞上面生病，下面吃药；不“作秀〞，不搞“开会、发文、搞走访〞一样不少，“特殊化、领导化〞一样不落。要真正转变作风，打破形式主义思想的“围城〞，推开官僚主义的“玻璃门〞，走出自我制造脱离群众的“无形的墙〞，深入基层，深入群众，带头听取意见、带头查摆问题、带头开展批评与自我批评、带头整改落实、带头推进制度建设，多接地气，多解决实际问题，要坚持问题导向，同时防止惟问题着手，停留在治标层面。以整改的扎实成效和为民效劳的实绩，接收群众、实践和历史的检验。 第二篇：党的群众路线教育实践活动学习交流会上的发言党的群众路线教育实践活动学习交流会上的发言 甘肃网3月7日信息。7月2023日，团省委召开教育实践活动发动大会以后，我认真学习了黄荣华组长和李红书记的重要讲话，并结合有关文件要求，对个人在教育实践活动期间的学习和工作作了初步规划安排。7月15日起，在党组的统一部署下，我们开始为期一周的集中学习。这一周中，我们集体学习了党的十八大以来习近平总书记一系列重要讲话精神，学习中央党的群众路线教育实践活开工作会议精神特别是习近平、刘云山、赵乐际同志的讲话，学习省委党的群众路线教育实践活开工作会议精神特别是张宝顺书记的讲话，学习了论群众路线——重要论述摘编等材料；除集体学习外，我们还采取了自学、邀请专家宣讲、赴合肥监狱警示教育、赴肥东新四军纪念馆教育实践、支部讨论交流等方式。这次集中学习，成效非常明显，使得我的理想信念更加坚决，思想认识更加深刻。 原先总认为，群众路线实践教育活动非常必要，特别对共青团这样的群团组织来说，更是要始终坚持走群众路线，但共青团是清水衙门，团干部大多是年青人，也没有什么权力，形式主义、官僚主义、享乐主义、奢靡之风还有一定的距离。但经过学习和思考，发现“四风〞距离我们并不远，在不同角度上都有表达，值得我们警醒。 一看形式主义。群团组织的特性，决定了我们在工作中，往往以各类活动为载体。组织活动，就需要精心设计它的形式，要做到主题鲜明、各个环节丝丝入扣、广泛宣传等等。好的形式是必要的，但如果过于注重形式，没有把重点放在群众身上，没有深入思考这项活动是否为青年群众所需要所欢迎、是否为青年群众解决实际问题，仅仅关注有多大领导参加、有多么宏大的场面、有没有上电视的话，就成了形式主义。形式是手段，内容是目的，不管我们采取什么样的形式，根本目的是为了培养中国特色社会主义事业的合格建设者和可靠接班人，是为了不断稳固和扩大党执政的青年群众根底，如果我们错把形式当成了目的，那就犯了形式主义的错误。 再看官僚主义。一个社会的正常运转，需要不同分工的劳动者通力合作，行政官员是其中的一种。只不过这一分工具有其特殊性，其他劳动者直接创造财富，官员通过分配财富来间接创造财富。如果这位负责分配财富的官员忘记了自己的身份，以为自己可以凌驾于人民群众之上，也忘记了自己的职责，不能做到全心全意为人民效劳，以为自己是财富的创造者甚至拥有者，他就蜕变成为官僚。习近平总书记在与团中央新一届领导班子谈话时，勉励我们团干部，要作青年友，不要作青年官。我们要清醒地认识到，我们年纪轻轻，能有今天的平台，固然有自己努力的因素，但更多的是靠组织的培养，是组织给我们时机，是群众对我们的信任。 最后看享乐主义和奢靡之风。两者互为表里，享乐主义是里，奢靡之风是表。外表看来，共青团无职无权，与这两样似乎不沾边，其实不然。共青团要整合社各类社会资源，我们在工作中不可防止要与各类人士打交道。共青团开展很多工作，得到了不少热心公益、对青年有感情的企业家的支持，有些企业家邀你吃喝玩乐，如果自己不