2023年论持久战读后感多篇.docx

论持久战读后感多篇 第一篇： 为了完成作业我在这段时间看了毛泽东的论持久战，看了一些别人的真知灼见。论持久战将马克思主义的唯物论、辩证法和唯物史现有机地结合起来、贯穿始终，用以说明中日战争过程和结局。论持久战的发表是马克思主义哲学中国化的重要标志之一。论持久战用客观和全面的哲学方法论分析中日战争，辩证地阐述了中日战争的形势，毛泽东是第一个把马克思主义哲学与中国社会实践互化的典范，他引用了与美国记者斯诺的谈话，对中日战争的作如此分析：“（中国能战胜并消灭日本帝国主义）要有三个条件；第一是中国抗日统一战线的完成；第二是国际抗日统一战线的完成；第三是日本国内人民日本殖民地人民的革命运动的兴起。就中国人民的立场来说，三个条件中，中国人民的大联合是主要的。〞他指出：“由于日本社会经济的帝国主义性，就产生了日本战争的帝国主义性，它的战争是退步的和野蛮的。毛泽东用客观的和全面的观点分析和比对中日战争矛盾双方的根本特点。（1）敌强我弱：日本是一个军力、经济力和政治组织能力较强的帝国主义国家；中国那么是一个军力、经济力和组织能力较弱的半殖民地、半封建的国家。（2）敌退步我进步：日本帝国主义从事的战争是侵略战争，目的在于摆脱经济危机，缓和国内阶级矛盾，霸占中国领土，这是日本必然失败的主要根据；中国那么与日本相反，反对日本帝国主义侵略的中日战争是民族解放战争，是进步的、正义的，这是中国人民抗日战争必然取得胜利的主要根据。（3）敌小我大：日本是一个小国，其人力、军力、物力、财力均感缺乏，战争是在先天缺乏的条件下进行的，经不起长期战争的消耗。中国那么是一个大国，地大、物博、人多、兵多，广土众民，能够支持长期战争。（4）敌寡助我多助；日本帝国主义由于是侵略，必然受到国内外坚持正义人民的反对，失道寡助；中国那么是正义的民族解放战争，必然得到国内外大多数坚持正义人民的支持，得道多助。论持久战还阐述了一系列带有中国特色的唯物辩证法范畴。比方，用“我们成认战争现象是较之任何别的社会现象更难捉摸，更少确实性，即更带有所谓lsquo;盖然性rsquo;。但战争不是神物，仍是世间的一种必然运动〞揭示了必然性和盖然性的辩证关系。此外，论持久战还引用了“一叶障目，不见泰山〞和“知己知彼，百战不殆〞这些带有中国传统哲学特色的名句，来说明全面看待中日战争和采取合理的战略战术的必要性和紧迫性。 毛泽东在论持久战一文中，通过对“卢沟桥事变〞以来抗战十个月的经验总结，尤其是“亡国论〞和“速胜论〞喧嚣尘上、四处弥漫的情况下，一针见血地指出：“战争问题中的唯心论和机械论的倾向，是一切错误观点的认识论上的根源。他们看问题的方法是主观的和片面的。或者是毫无根据地纯主观地说一顿；或者是只根据问题的一侧面、一时候的表现，也同样主观地把它夸大起来，当作全体看。〞他强调指出：“采用客观的观点和全面的观点去考察战争，才能使战争问题得出正确的结论。〞冷静、客观、全面地看待那场史无前例的战争，以简练的语言论述了抗日战争的持久性、人民性和民族性。科学地预见到战争中敌我力量互为消长的总趋势，中国由劣势、平衡到优势，日本由优势、平衡到劣势，中国由防御、相持到反攻，日本由进攻、保守到退却。这样，毛泽东就得出了抗日战争必然经历战略防御、战略相持和战略反攻三个阶段和战争态势，正确地预见了战争开展的一般规律。在长期的革命斗争岁月中，“以民为本〞思想，创造性地提出中国共产党特有的“群众观点〞和“群众路线〞。其中，毛泽东的奉献和作用是最重要的。 日本敢于侵略中国，主要的原因在于中国民众的无组织状态。把日本侵略者置于我们数万万站起来了的人民之前，只有团结人民、尊重人民、依靠人民，实行“军民一致〞，才能瓦解敌军、取得抗战的最后胜利。可见，以毛泽东为代表的中国共产党人，从一开始就是根据中国革命的实际，实事求是，从而预言了战争趋势。毛泽东用他的正确的、科学的思想指导中国走向解放，对于我们今天的学习生活也起着一定的指导作用，只有拥有强大的知识储藏，才能在黑暗中找到出路。 第二篇： 一部入选世界十大军事著作的不朽的巨著。无论军事上还是运用到现实生活中都很有借鉴意义。 个人觉得完全可以和"孙子兵法""三十六计"并称为中国三大经典军事著作. 文中主要阐述了，在我方弱于敌人时或环境不利于我方时应采取持久战的策略，只要采取此策略那么必胜.在此情况下要杜绝投降论和速胜论，因为在敌强于我时这两种论调就不现实，必然导致客观失败. 其实，论持久战这片论文式的著作，之所以被称为经典，最突出的地方是：它是在抗日战争初期写成并发表的，对抗日战争做了论述，将抗日战争分为几个阶段：第一个阶段，是敌之战略进攻、我之战略防御的时期。第二个阶段，是敌之战略保守、我之准备反攻的时期。第三个阶段，是我之战略反攻、敌之战略退却的时期。而现在再重读论持久战时，与当时抗日战争的历史完全对应，甚至可以说是抗日战争的总结报告。足见毛泽东的军事才华非同寻常。 论持久战发表 抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论〞和“亡国论〞等论调。在共产党内，也有一些人期望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。但是，抗战2023个月的实践证明“亡国论〞、“速胜论〞是完全错误的。抗日战争的开展前途究竟如何。一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东写的论持久战初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统说明了党的抗日持久战方针。在这篇著作中，毛泽东分析了中日两国的社会形态、双方战争的性质、战争要素的强弱状况、国际社会的支持与否，指出抗日战争是持久战，最后的胜利属于中国。他还科学地预见到抗日战争必将经过战略防御、战略相持、战略反攻三个阶段。他强调“兵民是胜利之本〞，抗战胜利的唯一正确道路是实行人民战争。论持久战是中国共产党领导抗日战争的纲领性文献，它指明了抗战的前途，提出了正确的路线。抗战后来的实践充分证明了这篇著作的预见是完全正确的。 论持久战读后感 论持久战是毛泽东的一篇军事著作，后在八年的抗战中证明了他的思想的正确性和可操作性，其最终指引了中国人民抗战的胜利。 当做一件事情，相对于自己一时的实力来说难度太大，但自己实力的增长快于该事情难度的增长，使得在自己的有生之年或超出自己的生命期限但己方在更远的未来某个时刻可以具备完成这件事情的实力或可能性，而且自己不在乎所付出的代价的巨大，是运用持久战策略的先决条件。只要此先决条件具备，运用此策略能干成常人所不能的大事。实际上，持久策略是所有一时实力不济的弱小实体做成大事的根本指导策略。在伟大的事业面前，任何人或团体的实力都不是从来就强大的。这也是做成任何伟大的事业都要经历较长时间的原因。而做事情的实体正是利用长期的时间实现了实力的积蓄，使自己的实力与事情难度的比照发生了转化。 我们从事期货行业，持久策略同样能给予我们以正确的指导。从亏损走向盈利，到持续盈利的过程，就是一个“持久战〞的运动过程，是一个由弱到强的转化过程。在这个过程中没有“速胜论〞和“亡国论〞。没有一个人天生就是期货交易的能人，实际上任何人的任何能力都是从无到有，由弱到强。每一个成功的交易者（其实是每个成功者）都经历了一个很艰难的能力成长的过程，在总结经验和教训的过程中，发挥自己的优点而克服自己的缺点的过程中，逐步修正自己，慢慢地走向成功，而最终用坚持换得实力上的转化，取得“战斗〞地胜利。 我们从事期货交易的目的在于为了持续的盈利，跟战争的目的是“为了永久的和平〞一样，虽然这是一个很难的过程，但是一定能实现的目的，只要我们在交易的过程努力增强自己的交易能力，持之以恒。 在一波行情中我们应该跟随行情的主流方向去做，而不能逆之而行，就像在抗战中，我们应该跟在中国人民的后面，而不是认为日本会取得最终的胜利，在一波行情中逆向的力量是很小的，是渐渐的缩小，并且在最后完全被消灭，就像在抗战中日本是退步的，寡助的一样。相反顺着主流而为是对的，因为它在开展，壮大。也许在一波大的行情中会有很多个小的回调或反向，但是最终大的方向是顺着主流的方向的。也许他的回调和反向是遇到敌人较为顽强的抵抗或是主力方未来更好的进攻而暂时的“勇敢的牺牲〞，但我们得坚信“血〞不是白流的，它是主力方的一种战术性的安排，故在做期货交易时，不要认为主要的趋势受阻或回调而错误地认为主要趋势的结束而正在反转从而慌忙的进入场。在这里，“勇敢的牺牲〞不是说我们把自己的全部资金牺牲掉，而是指损失在我们能够承担的范围内，通常指止损点以内的牺牲。 战争的胜利取决于以下三个条件：内因：抗日统一战线的完成。外因：国际抗日统一战线的完成。敌因：日本国内和其殖民地人民的革命运动的兴起。同时这三因素也是“战争要打多久〞的条件。同样我们在判断一个行情是假突破还是真的突破，何时突破，以及其突破后能走多远，也是如此。在内因上对主要力量方的力量的强弱，以及积聚的速度和趋势的考虑；在外因上，lme铜、现货、汇率等因素的强弱；在敌因上，对方力量的大小，以及下降的速度和原因，只有我们对战略因素作出了客观而全面的判断，才能对行情作出在行动性的反映，对行情有客观准确的把握。 最后，我想谈一下在对具体行动上的感悟。 在做交易的时候，我们会面对不同的行情如。折返、突破、折磨行情，对于不同的行情我们应该有不同的作战方针。对于折返、突破、折磨行情我认为应用“游击战〞的策略为之行动。事先设好要消灭的目标，既要获得额定利益，当我们入场时并已获得了自己的目标点之后，要毫不犹豫地出场，因为我们无法抵抗价格反转之后“大兵压境〞对自己的小资金的损失，对已突破的行情我们应该用“运动战〞相对应。在行情快速朝自己设想的方向运作时，我们应主要坚信地跟随，并运动性地设好自己的止损获利空间位置，而当行情回调时要运动性地防御，在重要的位置设好自己的止损出场点后，同时给予行情较大的发挥空间。 在开盘的时候，是最容易出现多空双方的争夺最显著的时候，此时是我们“乘敌之隙〞而战争入场的好时机，但是一旦敌人（行情）醒悟过来后，我们得快速地离开。并客观存在得市场上重新实现行情得走势和变化。 在选择入出场点使跟打仗一样应该时到保持者方案性、主动性、灵活性。只有我们预先设好入出场点得位置时，才能在行情真正到达时不有准备地行动，而在做方案和行动时保持很好得主动性，把行情的主动性权把握在自己手中，而不是让行情牵着自己走，也许在方案与实际行动间如何做到灵活性时一个很难得事，因为方案总是与行情不一致的，这是要我们进行调整，保持之行动性的随机应变的能力，它是对一个人合能力在瞬间的测试。如在入场时何时不能追势，何时可以，出场时何时行与不行等。 总之，做交易就是一场持久的战争，在盈利的目标动力的驱动性下，做好全面性和局部性的事前考虑，并能够区分不同的行情，同时应用不同的策略做交易，而在行动中保持主动性和灵活性，并最终胜利。 第三篇：抗战全面爆发后，在国民党内出现了“速胜论〞和“亡国论〞等论调。在共产党内，也有一些人寄望于国民党正规军的抗战，轻视游击战争。但是，抗战2023个月的实践证明“亡国论〞、“速胜论〞是完全错误的。抗日战争的开展前途究竟如何。一时成了人们关注的问题。1938年5月，毛泽东写的论持久战初步总结了全国抗战的经验，批驳了当时盛行的种种错误观点，系统说明了党的抗日持久战方针。毛泽东在其著名的论持久战一文中，把中国人民的抗日战争喻为“犬牙交错〞的战争。他透彻地分析了敌我双方在政治、军事、经济和文化等各方面的优劣，阐述了“犬牙交错〞的几种形态：内线与外线，有前方与无前方，大块与小块，局部与整体，包围与反包围。毛泽东同志精当地运用了“犬牙交错〞这一成语，以富有辩证哲理的分析，形象生动地巧抒胸臆，使人们明白了“长期而又广阔的抗日战争，是军事、政治、经济、文化各方面lsquo;犬牙交错rsquo;的战争，这是战争史