2023年《远去的飞鹰观后感》.docx

远去的飞鹰观后感 大千世界，芸芸众生，性相近，习相远。 如今的我们更多的是关注个人的生活环境和工作问题，对社会和其他曾有的追求都失去了往日的热衷。变态的社会中，个人的生存和开展问题面临着很大的挑战，但存在着更多的机遇。芸芸众人的命运被无形的手牵引着，朝他们希望的方向延续----世界永远掌握在少数人的手中。 徐峥浅释的是个人，他生存的环境和意识让他放下了国，但却始终善待自己的好友。“这个世界一切都是交易〞，对社会理解的真谛。 毛帮初。蛀虫，“中国历朝历代，所有主张讲和的都是卖国贼，主战的都是民族英雄。〞反思。 高志航，主人公，看到的是国家公义，强人在哪都会受到众人的爱戴。 大老刘，人不能看外表，同样一个人，可以做出你意想不到的事。 藤野轮宽，无法理解，或者是作者意识中的藤野和我思维中认为他应该是的藤野不同，因私意与私义而背叛自己的国家。 善次郎，没有思想的刽子手，各为其国。 任人为亲与任人唯贤，利国与利己，制衡与重用，永远在中国的历史上反复。从国民党内部的纷争与腐朽，是否应该反思一下当时共产党内部是否也存在这些问题，而我们熟知的人又有哪些牵涉其中。。 以史为鉴，可以明得失。古人讲读史以明志，因为历史是成功者编写的，战胜者会根据自己的需要来编写历史，牵引世人。而我们看到的历史根本就不是真实的，仅仅只是战胜者希望我们看到的。正如泛滥的广告，不厌其烦的向人的大脑中填压着垃圾信息，世人久而久之就会接受。我们只能从那真实与虚伪的环境中来区分，从而知史明世。 蒋介石vs张学良，成也萧何，败也萧何。 中共的几次纠正思想——统一思想、变换领导层，实现统一。+y民+y军+qp宣传=成功。国民党军阀林立、领导层松散，老蒋加以依靠的嫡系部队一完蛋，就over了。 得民心者，善于把握民心，也善于y民。y民不知道被y，乐在其中。 才哥的理解是，生命是情感的延续。一个人死了，最让人感到悲伤的不是他的死，而是他死后有人在为他悲伤；还有人在等着他回去，默默的，脉脉的，等着他，回家。 第二篇：远去的音符观后感观远去的音符有感 远去的音符是由天津师范大学音乐与影视学院的同学倾情演出。这部音乐剧从歌曲、音乐、舞蹈、剧情等全部由音乐与影视学院的老师与同学一同创作完成。是天津师范大学的原创剧。是XX省高校首部音乐剧。 该音乐剧经过长时间的排练以及演员的刻苦努力，整场演出流畅完整，配合默契，音乐动听，舞蹈动人完美，是一场动人心弦非常适合大学生，年轻人观看的演出。远去的音符它的音乐与剧情十分精彩。音乐青春，充满活力给人欢快的好心情。而剧情更吸引人，作品情节源自学生真实生活，生动活泼又极富青春气息。该剧通过回忆的形式演绎了六位主人公追求梦想的故事。通过梦想与现实间的选择这条线索，表达了音乐剧的主题。坐在观众席上，我感觉到了那份炽热的、逼人的青春。这部充满青春气息又有些感人，让人思考的音乐剧——远去的音符非常适合我们观看。这是我们大学生自己的音乐剧，是我们青春的写照。 远去的音符“似在悠扬地诉说一个遥远的梦想，纪念那些一直流淌珍贵的过往，记忆浑厚里的沉静忧伤，记忆那化作绚丽五彩的青春和感恩母校的深深情思〞。结合当下的流行元素，时代感觉，在诗与歌完美融洽的场景之下的实践演绎。 作为音乐剧的主体，音乐这局部，我不得不去称赞。这些全部由我们老师同学原创的音乐与歌曲，动听充满活力与感染力， 充分表达着主题。我想音乐这局部是成功的最大局部。这部剧的音乐与歌曲充分体现了这些老师与同学的音乐实力与专业素养。 舞台上除了主要演员的表演吸引人外，更让我感动的，印象深刻的是舞蹈和合唱团。几乎每个场景都有舞蹈演员卖力精彩的演出。她们的表演动人，扣人心弦，紧扣剧情，与音乐融为一体，表演十分精彩。随着场景的不同，演绎不同故事的舞蹈。还有就是除演员外的合唱团。他们整场演出都在舞台下面，并且没有灯光打在他们身上，只有演出结束，谢幕时他们才登上了舞台。尽管如此，整场音乐剧他们十分认真。我的位置坐在离和声团很近的地方，我观察到他们十分真正负责，非常卖力地配合着音乐与主唱。我想这也是音乐剧这么成功的原因之一吧。非常感谢所有演员与工作人员的精彩演出与付出，为我们呈现了一部难忘的音乐剧。 非常感谢音乐与影视学院的老师与同学，为了音乐视野的同学能观看演出而给予的帮助。也非常感谢我们的老师在音乐剧之后把音乐剧演员请到课堂，与我们近距离接触，为我们更完整的介绍这部音乐剧。并且通过演员们课堂上现场的演唱与表演，让我们体会了更多该音乐剧的魅力与吸引人之处。并且每个演员的唱功毋庸置疑。可见远去的音符融入了领导、老师与同学辛勤刻苦的汗水与心血。 祝愿远去的音符这部音乐剧以及所有演员们有更大的舞台，去演绎青春的伟大和音乐剧的无限魅力。同时也希望远去 的音符能更受外界的关注，吸引更多社会人士去观看与欣赏该 姓名：马霞 学号： 学院。计信学院1230090128剧。 第三篇：远去的故土随风起步，脚迹峰回路转 回到一行又一行的乡愁 把戏年华的故土弱不禁风 在青山之间沉沉入睡 病态的饱满，挡不住热情的问候 归去的路要扒开茅草寻找 宽广的田地不见稻麦飘香 灯火孱弱，炊烟寂寥 一些熟悉的名字成了隆起的土丘 几个垂暮的老人手心里冒着汗 也劈不 开眼前的寂寞惆怅 故土正从我的记忆中飘逝 我再一次感到黑暗和悲伤 任泪水洗刷过往云烟 从低矮的天空下拉过来一片云 盖在自己薄薄的身上 那时，我将无路可去 只能在一张纸上刻下故土的模样 第四篇：远去的童年远去的童年——读朝花夕拾有感 今年暑假，我读了鲁迅先生的朝花夕拾，品味着从字里行间透露出年少轻狂时的童真，神思似乎也飘向了那份曾经属于我们的逍遥日子。 朝花夕拾，正同于它另类的名字一样，这本脍炙人口的巨作，是鲁迅先生在风烛残年的岁月里写下的。老了，累了，回味起童年时的点点滴滴，心中还是会有当初的味道，想必还别有一番滋味吧。清晨绽放的鲜花有了晨曦会显得更加娇嫩，到了夕阳西下时分去摘取，失去了刚刚盛开时的娇艳与芳菲，晚霞的照射却使它平添了一中风韵，那假设有假设无的清香在风的导送下，让人浮想联翩。像是在尝一道佳肴，细细咀嚼，幼年时童真的味道留在心头，慢慢漾开。 鲁迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是乡下人，却能和城里人一样去读书。少了乡下孩子的粗狂，多了一份知书达理。少了城里孩子的娇气，多了一种大度气派。他思念在百草园无忧无虑的日子，与小虫子们为伍，仿佛这样的童年才够味儿。趁大人们一愣神，以神不知，鬼不觉的神速，钻进百草园。油蛉在这里低唱，蟋蟀也会来伴奏，鲁迅的童年似乎是在一首大自然圆舞曲中度过的。 枯燥，乏味，是对鲁迅先生在三味书斋的最好的诠释。稍稍偷懒一会儿，也会被寿镜吾老先生的一句：“人都到哪里去了。〞喊回来，整天除了读书还是读书，闲来无趣。 从书卷里散透出的天真烂漫，不经意间似乎也把我感染了，或许鲁迅的文章真有什么魔力吧，他用一个孩子处世不深的目光探射了我的心，引起了我的共鸣。 有人说：要看一个人是不是真的会写文章，最主要还是看他的文章里有没有感情。老师也曾说过：只有情感才能把文章变成有血有肉的。我不得不成认鲁迅确实厉害，他的一切话语虽然平淡朴实，炽热的情感却展露无疑。他希望与大自然真正拥抱在一起，憧憬在山水间流连，向往与小虫子们打成一片的日子。读着读着，仿假设年迈的老人顿时变成了一个活力四射小孩子，身上散发着阳光般的气息。 小的时候，自己也曾拥有过那样的光辉世纪。喜欢坐在河岸边看着鸭子从身前游过，颁着手指头细数“一只，两只。。。。。。〞；喜欢奔跑在林间小道，抛开心中的不愉快，尽情去笑，不用管礼数是否；还喜欢躲在一个隐秘的地方，看着同伴进进出出找自己的忙碌身影，最后因为自己躲的技术太高超，无奈，只得向我低头认输。想到这里，心中有种窃喜的感觉，说不上来是什么。好象是一个小小的“阴谋〞得逞了，又象是躲过了一场小小的“灾难〞。 我们的童年渐行渐远，留下的是一个美丽的回忆。朝花夕拾，去领略一下鲁迅的童年，慢慢体会其中的幸福童年味儿吧。琐碎的记忆在朝花夕拾中重现，不一样的年代，一样的快乐，童年，惹人思念啊。 第五篇：远去的故事远去的故事，不能远去的历史 1937年12月13日起，6个星期，30余万平民和战俘被日军杀害，三分之一的南京城被焚毁。这是74年前发生在中国的悲剧，是一个民族的耻辱。74年后，当我们随着张艺谋导演的镜头回到那段过去的岁月，同样的历史，换一种角度，也会有不同的领悟。 金陵十三钗改编自著名的华人作家严歌苓的同名小说，故事讲述1937年的南京，日军进攻，尸横遍野，血流成河。一座天主教堂里一个美国人、一群躲在教堂里的女学生、十四个逃避战火的风尘女子以及殊死抵抗的军人和伤兵，共同面对南京大屠杀的故事。 故事的开始是非常惨烈的战争场面，顽强的中国军人，用最原始的手段对抗着日军的装甲部队。战争场面之宏大，确实如宣传中所说，有好莱坞战争大片的成分，让人不禁对在那个全线溃退阶段还能血战到底的中国军人表示由衷的钦佩。气势恢弘的战争场面之后，开始进入影片的主要故事发生地，一座天主教堂，一个美国人，带着一群逃难的教会学生躲了进来，紧接着是十四个秦淮河的风尘女子也进入了教堂，就这样，故事围绕着如何能活下去这一个目的展开。学生们对妓女的厌恶，妓女对学生们的调戏，米勒对玉墨的喜爱和豆蔻对浦生的动情，伴随着日军的进入，女学生的坠楼惨死，豆蔻为了让浦生临终前能听一曲秦淮景而惨遭蹂躏致死等一系列事情的发生，将两个本来对立的阵营融合在了一起，到影片的最后，为了保护十二个纯洁的女学生，原本一群被认为是最低贱的女人，却做出了很多高尚的人也无法做到的事情，就像春花说的，要改变世人“商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花〞的死相，慷慨赴死，米勒在影片的最后，带着一车的学生，在夕阳中消失。 整个影片可谓高潮迭起，开场的战争场面首先给人以震撼，将战争的残酷和以佟大为扮演的李教官为首的军人的拼死抵抗精神表现的淋漓尽致。当日军攻入教堂的时候，面对几近疯狂的日军，米勒作为一个小人物，他内心充满了恐惧，他不想卷入战争，对他来说，本来是一笔生意，完成后就拿钱走人，可是当那些女孩就要惨遭毒手的时候，心中的正义感和激情被点燃，那一刻，他不再是一名为死人化装的化装师；当他将红十字的标志在空中展开，对着日军怒吼，训斥他们的暴行，那一刻，他就是神，虽然随后就被日军戏剧性的打昏，可这并不能影响他内心有成为神的潜质。为了营救女学生，李教官将日军从教堂中引出，最后和日军同归于尽。这些场面在电影的前半段给人以深深的刺激，让人心潮澎湃。随着故事的开展，豆蔻为了给浦生弹一曲秦淮景跑回烟花巷拿琴弦而被日军发现，惨遭蹂躏致死，让人为这痴情女子的真情而感动，也让人感慨，谁说妓女无情，在这乱世中还能有如此真情，怎能不让人落泪。影片的尾声是以玉墨为首的秦淮姐妹，为了保住这些正值豆蔻年华的女孩而挺身赴死将影片再次引入了高潮，她们也曾有美好的童年，她们也向往美好的未来，可是命运却将她们带到了一个无法回头的现实，她们做的不光是拯救一批年轻的生命，她们更是拯救未来，一个她们寄托了很多希望和理想的未来，也许她们再也见不到明天的太阳，可是在夕阳下，她们是最美的女人，就像影片的英文名字，“战争中的花朵〞，她们确实是这场战争中最美的花朵。 网上关于这部影片的评论很多