2023年弘扬批评与自我批评的优良作风.docx

弘扬批评与自我批评的优良作风 批评与自我批评是我们党的三大优良作风之一。改革开放以来，党的几代中央领导集体都强调要继承和发扬党的这一优良作风。现在，多数地区、部门和单位的批评与自我批评开展得较好，但有的地区、部门和单位存在“走过场〞的现象，影响了党的作风的改进，也影响了党的事业的开展。新形势下，我们应充分认识开展批评与自我批评的重要意义，大力弘扬批评与自我批评的优良作风。 开展批评与自我批评的必要性 俗话说得好：“人非圣贤，孰能无过。〞其实，“圣贤〞也是有“过〞的。比方被封建帝王封为“大成至圣〞的孔子，可谓“圣贤〞了吧，但他就没有“过〞吗。孔子曾自我批评说：“君子道者三，我无能焉：仁者不忧，知者不惑，勇者不惧。〞可见他认为自己也是有“过〞的。既然人皆有“过〞，那就有通过批评与自我批评加以改正的必要。 在我们党内之所以要开展批评与自我批评，是因为它是增强党的先进性、纯洁性和凝聚力、战斗力所必须的。批评与自我批评的作风是在革命战争年代形成的。与战争年代相比，我们现在面临的形势和任务已经有了很大的不同。我们党现在是执政党，党的领导干部特别是主要领导干部手中握有很大的权力，他们不仅要经受执政考验，而且要经受改革开放考验、市场经济考验和外部环境考验。党的领导干部如果经不起这些考验，就会犯错误甚至滑向犯罪的深渊。权力是一把双刃剑，既可用来为人民谋福祉，也可用来谋私利。当前存在的以权谋私、权钱交易等消极腐败现象如果不能得到有效遏制，必将严重玷污党的先进性、纯洁性，极大地削弱党的凝聚力、战斗力。 错误是由缺点开展而来的，严重错误是由一般错误开展而来的，罪行是由严重错误开展而来的。为什么会有这样一些开展呢。其中一个重要原因，就是有些党员干部把批评与自我 批评这个锐利的思想武器束之高阁了。因此，要防止这种错误甚至罪行的发生，增强党的先进性、纯洁性和凝聚力、战斗力，就必须开展批评与自我批评。 批评与自我批评要解决好几个“怕〞字 为什么会出现批评与自我批评“走过场〞的现象呢。有的同志说：“批评上级怕穿小鞋，批评同级怕伤和气，批评下级怕丢选票，自我批评怕丢面子。〞在党内民主生活会上，这种现象并非个别。所以，开展批评与自我批评，应当解决好这几个“怕〞字。 关于“批评上级怕穿小鞋〞。中华民族具有纳谏的传统，作为中华民族重要标志的华表，就是由上古用以纳谏的“谤木〞演变而来的。汉高祖刘邦被史家称为“豁达大度，从谏如流〞的大英雄，唐太宗李世民被史家称为“从善如流，闻过即改〞的好皇帝。封建帝王能够做到的，我们党的领导干部更应该做得到。下级对上级的批评是为了纠正上级领导的缺点错误，这对他们改进工作、完善自身是有益无害的，因而上级领导不应拒斥、更不应挟嫌报复。上级领导当面接受下级的批评还有一个好处，就是对下级批评意见中的不实之词，有一个当面解释或申辩的时机。从下级来说，如果怕上级给自己“穿小鞋〞，不妨换一种方式：通过意见箱对上级领导提批评意见；问题严重的，也可按照相关规定，越级反映上级领导的问题，这同样可以到达纠正上级错误的目的。 关于“批评同级怕伤和气〞。批评同级是否会伤和气，那就要看同级的思想觉悟了。同级如果党性强、觉悟高，不仅不会伤和气，反而会感谢你的批评，彼此还可能因此而成为挚友。如果担忧在民主生活会上批评同级会伤和气，那么不妨换一种方式：在会下拍拍对方的肩头，提个醒，或坐下来谈谈心，这同样可以到达帮助同级纠正过错的目的。 关于“批评下级怕丢选票〞。作为上级领导，帮助下级纠正缺点错误是义不容辞的责任。批评下级的缺点错误，有利于下级改进工作和完善自身。一般来说，下级对批评自己的领导是会感谢的。如果还是担忧，那么不妨换一种方式：除非下级犯有严重错误必须在会上当面 严厉批评，对下级一般性的缺点错误也可以不在会上批评，而是在会下通过谈心进行批评和帮助分析。因为你是领导，说话的分量重，下级一般会特别重视、虚心接受。 关于“自我批评怕丢面子〞。将相和是人们喜欢看的一出京剧，观众中似乎没人认为功勋卓著的廉颇向虚怀假设谷的蔺相如负荆请罪就丢了面子，反而对廉颇的做法肃然起敬。在我们党的历史上，在延安整风运动的后期，出现过某些过火行为，伤害了一些好同志，造成了比较严重的后果。毛泽东同志和党中央及时发现、坚决纠正了这种错误倾向，为受伤害的同志彻底平反。不仅如此，毛泽东同志还在中央党校礼堂的大会上向被整错的同志公开赔礼抱歉，有些同志为此感动得热泪盈眶。再一次是在1962年1月扩大的中央工作会议上，毛泽东同志对造成三年困难的错误主动地承担了责任。他说：“有了错误，一定要作自我批评，要让人家讲话，让人批评。〞“但凡中央犯的错误，直接的归我负责，间接的我也有份，因为我是中央主席。〞毛泽东同志所作的这两次公开的自我批评，是否丢了自己的面子呢。没有。他在全党的形象反而更加高大了。因此，自己有了错误，作诚恳公开的自我批评，不仅不会丢面子，反而有助于弥补过失，取得大家的谅解。相反，如果坚持错误，不作自我批评，就可能一错再错，反而会丢了面子。因此，但凡犯了严重错误的同志，都应在党的民主生活会上作诚恳的自我批评，而不应敷衍塞责、文过饰非，更不应狡猾抵赖、讳疾忌医。对于一般性的缺点错误，也可以不在民主生活会上作公开的自我批评，不妨换一种方式，就是自我反省。曾子能做到“吾日三省吾身〞，我们的同志在“吾月〞或“吾年〞中“一省吾身〞能否做到呢。总该是可以的吧。 关键在于提高思想觉悟和精神境界 在批评与自我批评要解决好几个“怕〞字的分析中，都说了“不妨换一种方式〞，就是退一步，不一定把任何缺点错误都拿到民主生活会上进行批评与自我批评。但对于那些党内民主生活正常、民主生活会开得好的党组织来说，公开的批评与自我批评应当继续坚持下去，上级党委应当总结推广他们的经验，使批评与自我批评的优良作风在更大范围内得到弘扬。 能否开展好批评与自我批评，关键在于党员干部的思想觉悟和精神境界能否得到真正提高。毛泽东同志说：“以中国最广阔人民的最大利益为出发点的中国共产党人，相信自己的事业是完全符合正义的，不惜牺牲自己个人的一切，随时准备拿出自己的生命去殉我们的事业，难道还有什么不适合人民需要的思想、观点、意见、方法，舍不得丢掉的吗。难道我们还欢迎任何政治的灰尘、政治的微生物来玷污我们的清洁的面貌和侵蚀我们的健全的肌体吗。〞这就是党员干部应当具有的思想觉悟和精神境界。有了这样的觉悟和境界，党员干部就会自觉地遵循“惩前毖后，治病救人〞的方针，从团结的愿望出发，通过开展相互批评，在新的根底上到达新的团结；就会对自己的缺点错误作诚恳深刻的自我批评，党的批评与自我批评这一优良作风就会发扬光大了 第二篇：批评与自我批评的优良作风批评与自我批评的优良作风 党的作风是党的形象，关系党的生死存亡，关系国家的前途命运。党的作风建设，不仅是新形式下全面推进党的建设的重要环节，而且是提高党的领导水平和执政水平，提高拒腐防变和抵御风险能力的重要切入点；不仅是全面建设小康社会的重要内容，而且是实现中华民族伟大复兴的重要保障。本文试图对中国共产党三大优良作风中的“批评与自我批评的优良作风〞进行探讨。 一、回忆历史 世界社会主义理论一脉相承。“批评与自我批评的优良作风〞同样具有自己的理论根底。恩格斯曾经指出：“批评是工人运动生命的要素。〞〞为了党本身的利益，批评必然是最坦率的。““各国民主主义者的团结并不排斥相互间的批评。没有这种批评就不可能到达团结，没有批评就不能相互了解，因而也就谈不到团结。〞“一个政党宁愿容忍任何一个蠢货在党内肆意地作威作福，而不敢公开拒绝成认他，这样的党是没有前途的。〞 不仅如此，恩格斯还身体力行，以身作那么。19世纪90年代初，为了批判德国党内日益泛滥的错误思潮，恩格斯决定在党的机关报上公开发表马克思写的哥达纲领批判以及给威.白拉克的信。当时，德国党的一些领导人担忧公布马克思对德国党的批评意见会给敌人提供武器。恩格斯对此给予了有力的答复：“此文在正式机关报上转载，会使我们的敌人的进攻锋芒减弱，也许我们能够这样讲：请看，我们是怎样批判自己的，我们是唯一能够这样做得政党。〞他还说：“担忧这封信给敌人提供武器，证明是没有根据的。恶意的诽谤当然是借任何理由都可以散布的。但总的来说，这种无情的自我批评引起了敌人的惊愕并使他们产生这样一种感觉：一个能给自己奉送这种东西的党该具有多么大的内在的力量啊。〞“哪里还有另外一个政党敢于这样做呢。〞 很显然，恩格斯把批评与党的生命、党的团结、党的前途、党的力量结合了起来。从多个角度深刻说明了批评和自我批评对于无产阶级政党的重要性。 在回忆了“批评与自我批评的优良作风〞的理论根源后，我们继续回溯历史。三大优良作风的提出背景是延安整风运动。 从1942年春开始，中国共产党在全党范围内展开了长达三年之久的延安整风运动。这次整风运动的主要任务是，反对主观主义以整顿学风，反对宗派主义以整顿党风，反对党八股以整顿文风。它是中国共产党历史上极其重要的一页，也是国际共产主义运动中的创举。 延安整风运动的奉献无疑是巨大的，其影响也是深远的。它是一次全党范围内的普遍的马克思列宁主义思想教育运动，也是打破党内以王明为代表的教条主义束缚的伟大思想解放运动。通过整风，使全党同志在思想上、组织上、政治上到达空前稳固和团结，保证了党的路线、方针政策得以顺利贯彻执行，为党的七大召开准备了条件，为战胜严重困难、争取抗战最后胜利奠定了思想根底。同时，从马克思主义理论宝库的角度看，随着延安整风运动的开展，毛泽东建立了完整的建党学说，其党风建设也日益成熟。 这三大优良作风的形成，意味着党在成熟的根底上有了自己的特色，而这种特色是一种更高水平、更有价值的成熟。 毛泽东在党的七大上的政治报告论联合政府中将党的三大优良作风概括为，理论和实践相结合的作风，和人民群众紧密联系在一起的作风以及自我批评的作风，通常又称理论联系实际的作风，密切联系群众的作风，以及批评与自我批评的作风。 其中，自我批评的作风被毛泽东作为中国共产党区别于其他政党的显著标志。他非常生动形象地说，房子应该经常清扫的，不清扫就会积满灰尘；脸是应该经常洗的，不洗也会灰尘满面；中国共产党人的思想和党的工作，也会沾染灰尘的，因而也应该清扫和洗涤。他类比“流水不腐，户枢不蠹〞而形象地指出，对于中国共产党而言，经常地检讨工作，在检讨中推广民主作风，不惧怕批评与自我批评，实那么“知无不言，言无不尽〞、“言者无罪，闻者足戒〞、“有那么改之，无那么加勉〞这些中国人民的有益格言，正是抵抗各种政治灰尘和政治微生物侵蚀中国共产党人的思想和中国共产党的肌体的唯一有效方法。他还以延安整风为例特别指出，以〞惩前毖后，治病救人“为宗旨的整风运动之所以发生了很大的效力，就是因为在这个运动中展开了正确的而不是歪曲的、认真的而不是敷衍的批评和自我批评。 二、批评与自我批评含义辨析 批评与自我批评是我们党的优良传统，是我们党抵御各种政治灰尘和腐朽思想侵蚀，是加强党的思想建设的有力武器。我们想要正确运用这一有利于党的思想建设的有力武器，首先就得在理论层面上对其有一个清楚的认识。批评与自我批评的含义 按中国思想政治工作全书的解释，批评与自我批评即“批评别人的缺点和错误，也检查自己的缺点和错误，坚持真理，修正错误，以抵抗不良思想和意识的腐朽的方法。〞从含义上看，批评和自我批评有各自所指向的主体，即对自身或他人的行为和思想表示否认性的评价，提出中肯的建议，促进个人的思想建设。恩格斯认为“批评是工人运动生命的要素〞，“工人阶级的进步，无论从哪些方面学习都不如从自己所犯的错误的后果中学习来得快〞。因此，工人阶级和工人运动本身都不能防止批评和争论，而是要积极