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2023
呼啸
山庄
作者简介
艾米莉
勃朗
吼叫山庄作者简介:艾米莉·勃朗特
篇一:艾米莉·勃朗特生平及其诗歌
艾米莉·勃朗特生平及其诗歌
一、卷首语
读诗,也许读的不是诗本身,而是在读作者的身世,作
者的心灵……
她活了不到30岁,却凭着一本小说和190多首诗跻身于
英国文坛乃至世界文坛,成为被世人及同行尊敬和喜爱的小
说家、诗人。她的小说被称为是英国十九世纪最奇特小说,
而她的诗让她成为了英国三大女诗人之一。她确实是艾米莉·勃
朗特——一个永远不屈的灵魂。在此,谨以一首诗缅怀她,
我的女神:
我的女神——艾米莉·勃朗特
我不明白我为何
如此的好奇于你
如掘古家觉察了古物
探险家来到了新大陆
我不明白我为何
这般的喜爱于你
如蜂儿看上了百合
鸟儿爱上了暖丘
我不明白我为何
这等的迷恋于你
如星辰离不开苍穹
鱼儿离不开河流
然而我更不明白为何
我为你如此的感伤
大概岁月剥去了背影
黄昏蜕落了残辉
也许,某一天,当我醒来
觉察你已远去
——在那个陈旧的年代
凝如一季的秋叶
我会悄然捡起一叶
藏于一首诗里
——我的女神,艾米莉·勃朗特
二、作者简介 艾米莉·勃朗特,19世纪英国小说家、诗人,英国文学史上著名的“勃朗特三姐妹〞之一。这位女作家在世界上仅仅度过了三十年便默默无闻地离开了人间,然而她唯一的一部小说
吼叫山庄却奠定了她在英国文学史以及世界文学史上的地
位。此外,她还创作了193首诗,被认为是英国一位天才型的女
作家。
艾米莉·勃朗特,英国女作家。她的祖先是凯尔特人和摩尔人
的后代,因而从情感上更亲近苏格兰人。夏洛蒂·勃朗特之妹,安
妮·勃朗特之姐。出生于贫困的牧师之家,曾在生活条件恶劣的寄宿求学,也曾随姐姐去比利时的布鲁塞尔学习法语、德语和
法国文学,预备今后自办学校,但未如愿。艾米莉性格内向,娴
静文雅,从童年时代起就热爱写诗。1846年,她们三姐妹曾自费
出过一本诗集。吼叫山庄是她唯一的一部小说,发表于1847
年12月。她们三姐妹的三部小说——夏洛蒂的简·爱、艾米莉
的吼叫山庄和她们的小妹妹安妮的艾格尼斯·格雷是同一年咨询世的。除吼叫山庄外,艾米莉还创作了193首诗,被认为是英国一位天才的女作家。直到本世纪她才被公认为英国三大女诗人之一。她的诗主要分为两种:一种属于贡达尔岛国的虚幻故事,称为贡达尔史诗;另一种是表现她个人感受的抒情诗。这些诗歌集中表达了艾米莉对压榨和禁锢的叛逆精神,反映了她渴望自由、平等和爱情的理想。她从青年时代起就开场写诗,三姐妹之中,艾米莉的诗作最有价值,她以朴素见长,格律富有音乐性,感情充分,引人入胜,篇篇都是诗人本人内心激情的流露。艾米莉曾被誉为19世纪22位出色诗人之一,代表作品有老禁欲主义者,纪念品,囚徒,晚风等, 英国著名诗人及评论家马修高度赞扬她是〞拜伦之后,无人能与之媲美的〞最出色的诗人。艾米莉的大局部诗篇都是描写大自然,梦想的贡达尔王国的凄惨事件或本人的亲身感受。她常单独彷徨在荒野中,体验大自然中与人灵息相通的那一瞬。她的诗在内容题旨和艺术手法上都有着创新和超前。这些诗歌集中表达了艾米莉对压榨和禁锢的叛逆精神,反映了她渴望自由、平等和爱情的理想。这些诗歌语言精练简约,节拍韵律自然明快,可谓为“诗作的精英〞。
三、作者生平
一八二七年她们的母亲逝世,姨母从康瓦耳群来照顾
家庭。三年后,以玛丽亚为首的四姊妹进寄宿学校读书。
由于生活条件太差,玛丽亚与伊莉莎白患肺结核夭折,夏
洛蒂与艾米莉幸存,自此在家与兄弟勃兰威尔一起自学。
这个家庭一向离群索居,四个兄弟姊妹便常以读书、写作
诗歌,及杜撰传奇故事来打发寂寞的光阴。夏洛蒂和勃兰
威尔以想象的安格里阿王朝为中心来写小说,而艾米莉和
小妹安那么制造了一个她们称为冈多尔的太平洋岛屿来杜撰
故事。
她们的家尽管临近豪渥斯工业区,然而这所住宅
恰好位于城镇与荒野之间。艾米莉经常和她的姊妹们到西
边的原野地里散步。因而一方面勃朗特姊妹看到了城镇中
正在开展的资本主义社会,另一方面也遭到了原野气氛的
感染。特别是艾米莉,她外表沉默寡言,内心却热情奔放,虽不明白政治,却十分关心政治。三姊妹常常看自由党或保守党的期刊,喜爱谈论政治,这所以是受了她们父亲的阻碍。佩特里克·勃朗特是个比较激进的保守党人,早年反对过路德运动,后来也协助豪渥斯工人,支持他们的罢工。艾米莉和她的姊妹继承了他的正义感,同情手工业工人的对抗和斗争。这就为吼叫山庄的诞生制造了条件。
这个家庭收入非常少,经济相当拮据。三姊妹不得不经常出外谋生,以教书或做家庭老师来补助家用,几年来历受艰苦挫折。夏洛蒂曾打算她们本人开设一所学校,她和艾米莉因而到布鲁塞尔学习了一年,随后因夏洛蒂失恋而离开。一八四六年她们本人筹款以假名出版了一本诗集④,却只卖掉两本。一八四七年,她们三姊妹的三本小说⑤终于出版,然而只有简爱获得成功,得到了注重。吼叫山庄的出版并不为当时读者所理解,甚至她本人的姐姐夏洛蒂也无法理解艾米莉的思想。
一八四八年,她们唯一的兄弟勃兰威尔由于长期酗酒、吸毒,也传染了肺病,于九月死去,尽管这位家庭中的暴君之死关于这三姊妹也是一种解脱,然而,正如在夏洛蒂姊妹的书简集中所说的:“过失与罪恶都已遗忘,剩下来的是怜悯和悲伤盘踞了心头与经历……〞对勃兰威尔的悼念缩短了艾米莉走向坟墓的路途,同年十二月艾米莉终于弃世。她们的小妹妹安也于第二年五月相继死去,这时这个家庭最后的成员只有夏洛蒂和她的老父了。
这一位后来才著名世界文坛的极有才华的年轻女作家,当时就如此抱憾地离开了只能使她尝到冷漠无情的人世间,默默地和她家中仅余的三位亲人辞别了!她曾在少女时期的一首诗中如此写道:
“我是唯一的人,命中注定无人过咨询,也无人流泪哀悼;自从我生下来,从未引起过一线忧虑,一个欢乐的微笑。在机密的欢乐,机密的眼泪中,这个变化多端的生活就如此滑过,十八年后仍然无依无靠,一如在我诞生那天同样的寂寞。……〞
她在同一首诗中最后慨叹道:
“起初青春的希望被 融化, 然后梦想的虹彩迅速退开; 因而经历告诉我,说真理 决不会在人类的心胸中成长起来。……〞
但是她非常想振作起来,有所作为,却已挣扎不起,
这种痛苦的思想斗争和濒于无望的情绪,在她同一时期的
诗句中也能够找到:
“然而现在当我希望过歌唱, 我的手指却拨动了
一根无音的弦; 而歌词的叠句仍旧是 不要再奋斗了,
一切全是枉然。〞
在英国十九世纪现实主义女作家盖斯凯尔夫人
(1810—1865)的著名传记夏洛蒂·勃朗特传(“Life of
Charlotte Bronte〞)里,有一段关于艾米莉·勃朗特弥留之
际的描写: “十二月的一个星期二的早晨,她起来了,和
往常一样地穿戴梳洗,时不时地停顿一下,但依然本人动手做本人的事,甚至还尽力拿起针线活来。仆人们旁观着,明白得那种窒人的急促的呼吸和眼神呆钝所以是预示着什么,然而她还接着做她的事,夏洛蒂和安,尽管满怀难言的恐惧,却还抱有一线极微弱的希望。……时至中午,艾米莉的情况更糟了:她只能喘着说:假设你请大夫来,我现在要见他。这时已经太迟了。两点钟左右她死去了。〞
艾米莉·勃朗特的一生就介绍到这里。英国著名诗人及批判家马修·阿诺德(Matthew Amold,1822—1888),曾写过一首诗叫做豪渥斯墓园,其中凭吊艾米莉·勃朗特的诗句说,她的心灵中的非凡的热情,强烈的情感、忧伤、大胆是自从拜伦死后无人可与之比较的。
夏洛蒂和传记作者告诉我们,艾米莉生性独立、豁达、纯真、刚毅、热情而又内向。她颇有男儿气概,热爱本人生长其间的荒原,平素在离群索居中,除去手足友情,最喜与大自然为友,从她的诗和一生行为,都可见她天人合一宇宙观与人生观的表现,有人因而而将她视为神奇主义者。事实上人与自然的关系,从来确实是人类文明史上重要的命题,爱米丽不过是步历代哲人、隐者、科学家、艺术家后尘,通过生活和创作,身体力行地探寻人与自然的关系。
由于艾米莉一生经历简短,她既未受完好系统,又没有爱情婚姻实际体验,人们关于她能写出吼叫山庄如此深入独特的爱情绝唱也曾不明白不解。对这一咨询题,早有人以“天才说〞做出解释,而通过百余年的研考据,传记作者和评论家又提出了更加令人服气的凭据。艾米莉以及她的姐妹,尽管生长在苦寒单调的约克郡,她们的父亲帕特里克·勃朗特却来自北爱尔兰,母亲玛丽亚·勃兰威尔是威尔士人。这一对父母所属民族的祖先,同属具有冲动浪漫气质的凯尔特人,而且二人都不乏写为文的天分:帕特里克又一向怀有文学抱负,曾自费出版诗集;玛丽亚出嫁前写给帕特里克的情书,也是文采斐然。继承了父母的遗传基因,又遭到荒原精神的熏陶培育,爱米丽的艺术天才无疑并非无源之水;而且她家那座荒原边缘上的牧师住宅,外观尽管冷落寒酸,内里却因几个才智过人的子女相亲相携而温馨宜人。他们自幼互相鼓舞、商讨,以读书写作为乐。这一方面大大冲淡了物质匮乏之苦;同时也培养锻炼了他们的写作功力。
艾米莉的写作,从诗开场,她在着手创作吼叫山庄之前十六七年间,陆续写出习作诗文贡代尔传奇。贡代尔这部诗体传奇虚构了贡代尔结合王国一个成员国的公主假设西纳,到最後成为结合王国女皇这一生如火如荼的爱情和轰轰烈烈的业绩。这是一部充满浪漫情调的仿英雄传奇。她还创作了假设干短诗,现在所见,仅近二百首诗。姑且不管它们本身的艺术价值,这些文字最少也是创作吼叫山庄这部不朽之作的有益预备。换言之,她写吼叫山庄,是她写诗的接着。她的诗,真诚、雄劲、粗暴、深沉、高朗,这也是吼叫山庄的风格。
四、黄金典藏
Ⅰ
Remembrance
Cold in the earth—and the deep snow piled above thee,
Far, far removed, cold in the dreary grave!
Have I forgot, my only Love, to love thee,
Severed at last by Times all-severing wave
Now, when alone, do my thoughts no longer hover
Over the mountains, on that northern shore,
Resting their wings where heath and fern-leaves cover
That noble heart for ever, ever more
Cold in the earth, and fifteen wild Decembers
From those brown hills have melted into spring:
Faithful indeed is the spirit that remembers
After such years of change and suffering!
Sweet Love of youth, forgive if I forget thee,
While the worlds tide is bearing me along:
Sterner desires and other hopes beset me,
Hopes which obscure, but cannot do thee wrong!
No later light has lightened up my heaven;
No second morn has ever shone for me:
All my lifes bliss from thy dear life was given,
All my lifes bliss is in the grave with thee.
But when the days of golden dreams had perished,
And even Despair was powerle