想象儿童与本能的方法摘要：商应丽的油画《本能的力量》，是对生命本能的激进性与政治性的探索，其以儿童来表征本能之力，赋予本能以具体化又多义性的形象与想象，同时与充满规训与控制的社会场域相联系，使关于“本能”的探究获得广阔性与复杂性，具有“欲望微观政治学”的意蕴。本文从画中儿童形象切入，来挖掘本能主题的政治性内涵。关键词：商应丽本能儿童欲望微观政治学商应丽以“本能的力量”为题的系列画作（以下简称“本能”系列），尽管出之以寻常可见的形象与物象，却予人陌生、怪诞及反讽的印象。其发掘隐伏于本能的激进性，构造一幅幅“欲望微观政治学”的隐喻图景，而其间令人瞩目者，即是画面里肉体化而非“童心”化的儿童肖像。儿童如何呈现远非自然而然，对他们生动瞬间的封存，就像赋予初生儿一个名字，总已经过精心设计、有意组合与耐心甄别。即便看似最为现实主义、自然主义的呈现，也只是图像修辞效果使然。给婴儿起名，迥别于给事物命名，甚而异于取一个诨号，与其说一个名字反映了某个孩子的本质或概括了其特征，毋宁说它只是寄托了父母的想象与冀望。很多时候，名字先在于初生儿，先于他们而到场，准备将其捕获，眈眈而伺。在婴儿初试啼声之前，世界业已为他们部署好符号秩序。是故，习常所见的儿童图像，与其说是呈示了一个“真的儿童”、“现实中的孩子”，不如说是指示出附着于儿童之上的概念、想象、欲望、迷信与执念。希望以上表述不要引起误会，以为存在所谓“真的儿童”，只不过我们将之伪饰与扭曲了，事实上我对“真的儿童”这种说法颇为怀疑。诚如柄谷行人指出，“谁都觉得儿童作为客观的存在是不证自明的，然而，实际上我们所认为的‘儿童’不过是晚近才被发现而逐渐形成的东西。”他认为，“儿童”正像是“风景”，虽在被发现之前即已存在，但作为“儿童”之儿童（作为“风景”之风景）、作为对象化了的“儿童”，此前并不存在，而是一项晚近的历史发现/发明，是社会历史的建构之物。因此，我不是从“真的儿童”这一视角来进入商应丽的画作，而是从“作为方法的儿童”来切入其间。在将儿童形诸图像一事中，不论是日常生活里的留影存念，还是像商应丽这样自觉追求象征意义的艺术创造，“儿童”都是作为一种方法而存在的，是一种隐喻、象征、寓言、想象空间、欲望的投射点以及众多价值系统发生作用的场所。商应丽的“本能”系列画作，目前所见者有三幅，统摄于“本能的力量”这一总题旨，统一于肉身臃硕的婴儿这一...
