温馨提示:
1. 部分包含数学公式或PPT动画的文件,查看预览时可能会显示错乱或异常,文件下载后无此问题,请放心下载。
2. 本文档由用户上传,版权归属用户,汇文网负责整理代发布。如果您对本文档版权有争议请及时联系客服。
3. 下载前请仔细阅读文档内容,确认文档内容符合您的需求后进行下载,若出现内容与标题不符可向本站投诉处理。
4. 下载文档时可能由于网络波动等原因无法下载或下载错误,付费完成后未能成功下载的用户请联系客服处理。
网站客服:3074922707
2023
年人教
新课
九年级
下册
语文
18
生于忧患
死于安乐
同步
练习
孟子两章同步训练〔初三〕
班级 姓名:
得道多助,失道寡助同步练习
一、文学常识填空:
1、孟子,名 。 时期 学派的代表人物。
2、孟子是一部记录 的思想观点和政治活动的书,共七 篇。南宋朱熹将孟子、 、 、 并称为“四书〞。
二、解释一词多义:
道:1、会天大雨,道不通〔 〕2、得道者多助〔 〕3、伐无道,诛暴秦〔 〕
固:1、固国不以山溪之险〔 〕2、汝心之固,固不可彻〔 〕
池:1、有良田美池桑竹之属〔 〕2、池非不深也〔 〕
国:1、固国不以山溪之险〔 〕2、搜于国中三日三夜〔 〕
三、解释加点词:
1、环而攻之而不胜〔 〕〔 〕2、夫环而攻之〔 〕
3、是天时不如地利也〔 〕4、兵革非不坚利也〔 〕
5、委而去之〔 〕〔 〕6、域民不以封疆之界〔 〕
7、威天下不以兵革之利〔 〕8、寡助之至,亲戚畔之〔 〕〔 〕
四、翻译下面句子:
1、故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。
2、得道者多助,失道者寡助。
3、以天下之所顺,攻亲戚之所,故君子有不战,战必胜矣。
4、然而不胜者,是天时不如地利也。
五、答复以下问题:
天时不如地利,地利不如人和。三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。地非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之。多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。
1、本文的中心论点是
2、从上文看,得“人和〞的实质是“ 〞,得“人和〞的最正确局面是“ 〞 。
3、本文主要采用的论证方法是 。
4、现代生活中,“得道多助,失道寡助〞仍然有其普遍的意义,请结合你的生活,谈谈对“道〞的理解。
5、请写出一句与“人和〞有关的名言警句:
生于忧患,死于安乐练习
舜发于畎亩之中,傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士,孙叔敖举于海,百里奚举于市。故天将大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。
人恒过,然后能改,困于心,衡于虑,而后作;征于色,发于声,而后喻。入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡。然后知生于忧患,而死于安乐也。
1、生于忧患,死于安乐选自 ,中心论点是 。阐述了孟子 的人才观。
2、给下面的加点字注音。
畎亩〔 〕 傅说〔 〕 胶鬲〔 〕 法家拂士〔 〕
3、找出句子中的通假字并解释。
入那么无法家拂士 。 困于心衡于虑 。
曾益其所不能
4、解释以下句子中加点字的意思
所以动心忍性〔 〕〔 〕 困于心衡于虑而后作〔 〕
傅说举于版筑之间〔 〕 出那么无敌国外患者〔 〕
故天将降大任于是人也 〔 〕空乏其身 〔 〕
舜发于畎亩之中〔 〕管夷吾举于士〔 〕
百里奚举于市〔 〕〔 〕苦其心志〔 〕人恒过〔 〕
5、翻译句子:
〔1〕入那么无法家拂士,出那么无敌国外患者,国恒亡
〔2〕故天将降大任于是人也。
〔3〕生于忧患,死于安乐。
6、比拟以下各组加点的词语,意思相同的一项为哪一项 〔〕
A. 国恒亡 河曲智叟亡以应
B. 故天将降大任于是人也 故虽有名马,祗辱于奴隶人之手
C. 故天将降大任于是人也 安能辨我是雄雌 D. 国恒亡 那么有去国怀乡
7、本文作者认为国家长盛不衰,就需要有□□□□和□□□□。 (用课文词语答复)
8、开篇列举的六位人物有什么共同的特点?试具体比拟分析。
9、孟子在选文第①段中以六位历史人物的经历告诉人们: 。请写出与之意思相近的一句名言?
10、孟子在文中列举了六位历史人物的经历,强调了“逆境能成才;现在有人认为“顺境也能成才〞。对此,你有什么看法,请举例谈谈。
答案:
一、
1、轲 战国 儒家
2、孟子及其弟子 大学、论语、中庸
二、解释一词多义:
道:道路 仁政 道义 固:稳固 固执,顽固 池:池塘 护城河
国:国防 国都
三、解释加点词:
1、围攻 表转折 2、发语词 3、这 4、泛指武器装备5、委:放弃;去:离开
6、限制 凭借7、震慑 8、少 “畔〞同“叛〞,意义:背叛。
四、翻译下面句子:
1、所以说,管理百姓〔限制老百姓〕不能只靠划定的疆域的界限,
稳固国防不能靠山川的险阻,征服天下不能靠武力的强大。
2、能施行“仁政〞的君主,帮助支持他的人就多,不施行“仁政〞的君主,
支持帮助他的人就少。
3、凭着天下人都归顺他的条件,去攻打那连内外亲属〔兄弟骨肉〕
都反对的寡助之君,所以,(能行“仁政〞的)君主不战那么已,战就一定胜利。
五、答复以下问题
1、天时不如地利,地利不如人和2、“得道〞 “天下顺之〞
3、举例论证,比照论证
4、〔1〕、以国家外交部而言,“道〞指国家间和平共处、互不侵犯;
〔2〕、以国家内部而言,“道〞指爱民,为老百姓着想;
〔3〕、以个人而言,“道〞指与人为善,仁义道德。
5、二人同心,其利断金。 家和万事兴。 兄弟同心金不换,妯娌同心家不散。
众人拾柴火焰高 团结就是力量 人心齐,泰山移。
答案:
1、孟子·告子生于忧患,死于安乐关于人才要在困难环境中磨炼造就
3、拂通弼,辅弼衡通横,堵塞,不顺曾能增,增加
4、使……坚韧 、奋起,有所作为 、 被举用,被选拔、 在外面,指国外、
给 、 动词,使他受到贫困之苦、指被任用
5、翻译
〔1〕〔一个国家〕内部如果没有坚持法度和辅佐君王的贤士,外部没有敌国外患,这个国家就往往会导致灭亡。
〔2〕所以上天将要下达重大的使命给这样的人。
〔3〕忧患〔能鼓励人勤奋〕使人生存开展;安逸享乐使人萎靡,必将导致灭亡。
6、B 7、法家拂士 敌国外患
8、这六个人出身都卑微。〔种田、筑墙、贩卖鱼盐、犯人、隐居者、奴隶〕,他们都是经过艰苦的磨练,显露出不同凡人的才干,后来都被统治者一一委以重任,而且干出了一番出色的事业。
9、人要成大器,就必须经受磨练
自古英雄多磨难,从来纨绔少伟男
10、这是一道开放性试题,无惟一答案。针对其中一个观点或两个观点结合起来谈,言之成理均可。