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之计篇
2023
读后感
之计篇读后感
第一篇:之计篇读后感本系列,都是以自身的角度来分析,之计篇读后感。兵者,国家的大事,生死之地,存亡之道,不可不察也。用兵好比用力,力出在正确的地方,事半功倍;力用在错误的地方,事倍功半。存亡的事,首先要学习有关的知识,判断事物正确还是错误。故经之以五事,校之以计,而索其情:道,天,地,将,法。道,自己是否符合天道和人道而行事;天和地,指我们为存在的环境,竞争还是独霸,自己的力量能否适应,能不能以力借力等;将,管理自身是否一丝不苟,是否拥有仁义礼智信五种品质;法,指管理自身的方法是否正确,熬夜与工作效率的问题,学习方法正确与否,人际与自我管理是否能同时做好,是不是能将自身的优势放大,将自身的劣势克服。总结:道,是问自身有无德行。天地,是问外界有无时机和威胁,自己能不能利用时机避开威胁。将,是问自身是否有无仁义礼智信。法,是指自身管理方法得当还是不得当。知道以上五事,进行思考:谁占据道义的上方。谁的水平高。谁有天时地利。谁的方法更好。谁的素质高。这样,胜负就可以被预知,读后感之计篇读后感。将听吾计,用之必胜,留之;将不听吾计,用之必败,去之。自己的情感,如果遵守自己的理智办事,持之以恒,用之;自己的情感如果违背自己的理智办事,去之。与自己思想主张比较相近的人为伍,与自己思想主张不一样的人,通过调查并不利于自己开展的人保持一定的距离。制定好的策略并有着有利的环境,那是一种上好的境界,但是如果环境变得不理想,一定要在其中找到较好的一个方面而采取灵活多变的策略,这就是借势。不会观势用势借势的人一生难有成就。当然,用兵好比用力,人假设暴露在外面,人人都看得懂你,那么你怎么会更好大好人生这场仗呢。所以人要懂虚实之道,也要明白别人的虚实之道,这就是我所爱的一章,趣味无穷。孙子说,能打假装不能打,不能打假装能打;距离很近,假装很远,距离很远,假装很近。面对强者,要做好充足的准备,先避开它,等它缓下来再攻击;面对愤怒的人,要在适当的力度下使它更愤怒,失去理智;别人精力旺盛,使它疲惫;别人谦卑,使它骄傲自大;别人团结,使它众叛亲离。挑选敌人最弱的地方攻击,挑选最不能让人想到的时间攻击。以上这些,并不是教导自己如何去用,而是如何去防。放人之心不可无。同时,防己之心不能无,自己是不是愤怒误事。自己是不是让胜利冲昏头脑。自己是不是精力使用不当。自己是不是没有团结别人。自己是不是在软弱的地方自暴自弃。所以说,当自己愤怒的不轻易下决定;胜利保持谦虚;精力使用要合理;团结一切可以为我所用的力量,勿在自己失败时自暴自弃。总之,自己才是自己最可怕的敌人。计篇是孙子兵法第一篇,其功能在于总述,所以看起来比较杂乱,以下几篇分别对第一篇所提及的各个方面进行详解。
第二篇:孙子兵法之始计篇读后感孙子兵法之始计篇读后感
通过对孙子兵法始计篇的阅读,我很清楚的认识到孙子兵法在当时乃至今日都是一片先进军事神韵,其中的军事策略在战略战术中都有着至关重要的作用,到了现在我终于明白为什么美国这样的超级大国到了今天仍然在研究这本有中国古人撰写的兵法。
在始计篇中,孙武首先提出的就是国家对于战争的态度,他提出“兵者,国之大事也。死生之地,存亡之道,不可不察也。〞谨慎、认真、严肃的作战态度是作战的最根本要求;其次就是战争的条件:关于探讨决定战争胜负的根本条件具有丰富的内容,孙子说:“故经之以五事,校之以计而索其情:一曰道,二曰天,三曰地,四曰将,五曰法。〞五事、七计就是探讨的首要条件。所谓道及人和,就是君立于民,古言道民众犹如水,可以承载船,也可以倾覆船。所以一个好的君主可以让民众为之战斗,不畏牺牲是至关重要的。所谓天地及天时地利,战争中对于外界因素的考虑往往会到达至关重要的效果。最后就是取胜的根本条件了,对于将领的选择,军法的制定都决定这军队能否成为虎狼之师,能否对内井井有条,对外百战百胜。
孙子兵法虽然是一本军事著作,但是在我们的生活中也依然可以运用。人的一生中会面临很多项选择择,在你作出决定之前对于事物的认识、后果都能在脑海中形成根本认识,那么我们会在人生道路上少走很多弯路,少经历很多坎坷。脑海中能有一个缜密的方案,眼前会有一份详细的筹划,那么在面对一份工作,一项任务,我们都可以轻易的战胜。三思而行,我们必将不会因为不必要错误而遗憾悔恨。有了机遇有了天时地利,权衡利弊之后就应该果断出击,等待我们的必将是成功的喜悦。
第三篇:解密之美人计——三十六计读后感解密之美人计
——读三十六计有感
题记。历史的真相,有的在口耳相传中变成了假象,有的在时空变换中被人们遗忘。而历史的精彩,就在轮回中一次有一次的重现。
今年暑假,我怀着崇敬而冲动的心情拜读了中国古代伟大的兵书——三十六计。每一计都以其深奥的思想和出其不意的结果给我留下了深刻的印象。现在就美人计谈谈自己的一些感受。
书云“兵强者,攻其将;将智者,伐其情。将弱兵颓,其势自萎。利用御寇,顺相保也。〞意思是说对兵力强大的敌人,要制服它的将帅;对于足智多谋的将帅,要设法去腐蚀他。将帅斗志衰退,部队肯定士气消沉,就失去了作战能力。此计运用此象理,是说利用敌人自身的严重缺点,己方顺势以对,使其自颓自损,己方一举得之。
“美人计〞,如果单从直面上去理解未免有“坐井观天〞之嫌。此“美人〞非彼“美人〞。所谓“美人〞,指的是敌人的弱点,指的是一切可以摧毁敌人所依赖的人力、物力、财力等等。利用多种手段,攻其弱点,己方就能顺势保存实力,由弱变强。美人计百般把戏,形形色色,层出不穷,让人叹为观止。
想必大家都知道春秋时的吴越之战,勾践先败于夫差。吴王
夫差罚勾践夫妇在吴王宫里服劳役,借以羞辱他。越王勾践在吴王夫差面前卑躬屈膝,百般逢迎,骗取了夫差的信任,终于放他回到越国。后来越国趁火打劫,终于消灭了吴国,逼得夫差拔剑自刎。那所趁之“火〞是怎样烧起来的呢。勾践被释回越国之后,卧薪尝胆,不忘雪耻。吴国强大,靠武力,越国不能取胜。越大夫文种向他献上一计:“高飞之鸟,死于美食,深泉之鱼,死于芳饵,要想复国雪耻,应投其所好,衰其斗志,这样,可置夫差于死地。〞于是勾践挑选了两名绝代佳人:西施、郑旦,送给夫差,并年年向吴王进献珍奇珠宝。夫差认为勾践已被他臣服,所以一点也不加疑心。夫差贪恋女色,整日与美人饮酒作乐,一天比一天厉害,根本不想过问政事。大臣伍于胥力谏无效,反被逼自尽。勾践看在眼里,喜在心中。公元前482年,吴国大旱,勾践乘夫差北上会盟之时,突出奇兵伐吴,吴国终于被越所灭,夫差也只能一死了之。
常言道,英雄难过美人关,这是针对那些意志薄弱、贪恋美色的头领者而言的,在中外战争史上,一方运用“美人计〞致对方于死地的事例有很多。像“张仪假献美人获重用〞,“杨坚计除宇文赞〞,“陈平一画退匈奴〞,“周幽王得美女而失天下〞以及现代战争中的间谍战等等。
纵观古今中外的“美人计〞可以发现,美人计中所用的“美人〞,只有被对魔高一尺接受的时候,才能产生威力,也就是“美人〞只是外因,必须通过内因才能起作用。所谓内因即对
方接受美人后沉迷于酒色不理政务。要使对方的内因起作用,关键的一条就是要投其所好。人是一种阴柔之物,它主要是用来在敌人心理方面发动进攻的武器,是通过“伐情〞来损敌的,也就是消磨敌之意志,挫败敌之锐气。否那么,是舍其所长,用其所短。美人计一般是作为到达最终目的的辅助手段,其主要目标是摧毁敌人的精神壁垒,但达不到彻底歼灭敌人的目的。常常还要进行武力决战。所以在施用美人计的时候,要积极创造或寻找发动武力进攻。
美人计直接攻击的是人的情感和生理弱点,所以常常令人防不胜防、招架不住。其实,这里面是有一定的科学道理。那么,就连历史上许多英雄都过不了的美人关,对于我们普通人来说,有没有防范的可能呢。在我们的生活中,美人计也是无孔不入。各种俊男美女的广告像糖衣炮弹一样,轰炸着我们的视觉。我们怎样才能做到理性才能在当今社会保全自己呢。
唐太宗告诉我们“以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替〞。现代社会,各种元素充满着人们的生活,那么是不是说古代的理论就不再适用了呢。其实不然,不管是古代还是现代,不管是战争还是经济消费,都在不断的提醒我们自己:要时刻保持头脑清醒,居安思危,要努力使自己强大起来,努力克服自己的弱点,坚持德智体美全面开展。只有这样,才能最大限度的发挥自己的才能,才能有所建树,为祖国和人民谋福利、做奉献。
第四篇:孙子兵法计篇读后感听过这样一句话:“一流的企业是企业文化管人、二流的企业是企业制度管人、三流的企业是人管人〞,孙子兵法计篇读后感。上周听到夏总的培训自己也深刻认识到了企业文化的重要性。孙子兵法中的五事也把“道〞放在了首位。由此可见一个成功企业的企业文化置关重要的。
企业应该认识到。追求卓越的文化,成功的企业也必然得力于成功的文化。先进的企业之所以能够战胜落后的企业,就是因为先进企业的文化比落后企业的文化更能适应竞争的要求、更具有生命力的缘故。一个优秀的企业,就是要创造一种能够使企业全体员工衷心认同的核心价值观念和使命感、一个能够促进员工发奋向上的心理环境、一个能够确保企业经营业绩的不断提高、一个能够积极地推动组织变革和开展的企业文化。只有在这种企业文化下,员工才能树立积极的工作价值观,才能真正感受到成功的乐趣,才能体会出个人的责任感和重要性,也才能表现出敬业敬职的精神。公司才能真正被员工所热爱。
企业文化存在了,就要看“战争〞如何开展了。在商战中要胜过对手,企业管理者就应该在“经营策略(道)、〞“经济环境(天)〞、“竞争态势(地)〞、“管理人员(将)〞、“规章制度(法)〞五个方面占有主动权。
商战中的“道〞,是指企业奉行的正确的经营策略,有了策略及战略规划,企业理念,形象以及类型,企业产品才能够打入市场,深入人心。
商战中的“天〞,就是市场状况,消费趋势。现今由于消费市场的转变,商品往往沦于价格战,在这样情况下,经营者如何另劈蹊径,是首要面对的课题。
商战中的“地〞,指的是市场环境,包括很多因素比方地缘地理的、政策的环境等。企业借助“地利〞,才能降低本钱,拓展市场,提高产品的竞争力。
商战中的“法〞是指企业的制度。企业中,各环节只有合理的规章制度组织起来,才能形成高效的生产力。
商战中的“将〞是指企业的领导者。领导者必备的条件。机智通变、真诚守信、关爱部属、勇敢果断、管理严格。作为企业的灵魂人物,企业家的人格魅力起着不可替代的作用。对内,与员工精诚合作,共同致力于企业振兴的纽带;对外,塑造企业卓越形象。
当今企业,都提倡以人为本,优秀的人才是企业最重要的资源。企业强调团队合作,关爱员工,培养员工对企业的忠诚度和归属感也是必要的。企业是一个团队,团队合作是企业兴旺兴旺的重要因素,如果企业内部不能同心协力,必然使更多的资源浪费于内耗之中。
企业管理者应把握商场上的商机,调整人员的组织架构,让适宜的人才在适宜的位置上,掌握好时机,发挥出作用,读后感孙子兵法计篇读后感。企业的决策者一定要做周密的方案,对市场竞争中可能出现的种种情况做出不同的估计和安排,也就是说,要打有准备之仗。面对日益复杂、变化加剧的外部环境,面对公司内更高的员工要求,一个年度开始时,企业要制定本年度的战略,对人员需求、培训、绩效考评、薪酬管理等做好规划、未雨绸缪,就可以沉着应付未来的开展变化。如果什么都不准备在当今高速运转的市场环境中,势必淘汰出局。
要使员工努力工作,就应该激发员工的工作热情;要想提高员工的工作业绩,就必须借助于物质奖励。随着人们对需求的不断提高,从生理需要慢慢上升到尊重的需要和自我实现的需要,所以有时候在会上的一番表扬可能来得更有效。企业在鼓励员工时,要尽量做到投其所需,避开员工已得到满足的需