2023年《十二月里的一声枪响》读后感.docx

十二月里的一声枪响读后感 那是中华儿女应当牢记的一天。 一声枪响，枪口冒着白烟， 日本鬼子，嘴边浮着狞笑， 无辜百姓，脸上满是痛苦。 十二月的南京， 树根是红的， 道路是红的， 鬼子的手是红的。 鲜血渗入泥土染红了树根， 鲜血洒在道路上染红了大路， 鲜血沾在鬼子手上染红了手掌， 十二月的一声枪响。 掩没了呻吟， 远远地掩没了哭泣。 日本鬼子抗上刀枪， 踩过尸体， 得意扬扬地走了， 去寻找下一个目标， 不管是男女老少。 第二篇：音乐会中的一声枪响音乐会中的一声枪响 去年诺贝尔文学获奖者奥罕。帕穆克的作品雪的扉页上，“音乐会中的一声枪响〞醒目的题词，使我联想到和平友谊进行曲――郑律成作品音乐会〞，2023年是郑律成90诞辰之年，找出一篇老文章请教郑律成，重读后又有了新的感触。 请教郑律成 郑律成1918年出生于朝鲜光州，原名叫富恩，因为立志成为一名音乐家，后改名为“律成〞。1933年郑律成在父亲去世后来到中国，先是在南京“朝鲜革命干部学校〞念书，后转入延安。1938年创作延安颂时年仅20岁。1939年创作八路军进行曲，从而奠定了他在中国革命歌曲近代史中的地位。这首歌最终易名为今天的中国人民解放军军歌。 1945年日本投降后，郑律成回到朝鲜平壤，任朝鲜人民军总部俱乐部部长，并筹建人民军协奏团，担任团长。在那期间创作了朝鲜人民军进行曲。两个国家的军歌都出自一位作曲家之手，很是罕见。 我去见郑律成是我父亲秦西炫介绍的，他们之间的交往是从50年代开始。在西南少数民族民间音乐汇演期间，他们在贵州相识，他当时住在蒋介石的“花溪别墅〞，邀我父亲上山打野鸽，令人惊奇的是他弹无虚发，40多分钟后就满载而归，紧接就拔毛、烧火、烤肉，一个半小时之内完成了从打猎到美食全过程，给我父亲印象极深。 1958年，郑律成在北京XX县区农村买了一农舍院子，稍加“装修〞，并在院外“自留地〞种了各式蔬菜，他邀我父亲带上20斤米，去他那小住、创作。20多天朝昔相处的日子里，郑律成再一次展现了他会生活、享受生活、热爱生活的能力与热情。这种热情与生活态度，也反映在他的创作中。 60年代他创作了歌剧望夫云，由中央歌剧院首演，演出后，北京文艺界专门召开了座谈会，各类反映不一，有人认为是“白开水一杯〞，份量轻没味道。我父亲在座谈会上做了一个发言：“用听小提琴独奏和听交响乐做比喻，看望夫云尤似听小提琴独奏，很有荣耀，份量不轻，也有味道。整个歌剧很少对白，音乐从头贯穿到底，是揭示剧情的主导力量。这种歌剧形式，显然是借鉴西洋歌剧形式写出写成的。这一点不必讳言，但问题的关键是这样大量地运用西洋的管弦乐队以及合唱重唱等手法，是有利于剧中人物的性格的展开呢，还是削弱了。是使我们的民族音乐更富有表现力了呢，还是削弱了。我认为答案根本上是肯定的。〞 1974年夏天，我正在北京等待入伍通知书，郑律成约我去台基厂“对外友协〞，他家住在院内。郑律成的夫人丁雪松是新中国第一位（曾住丹麦）女大使。 记得那天我首先在“传达室〞受阻和被“监控〞，“对外友协〞深宅大院，我一个17岁的少年猛然闯入，转了一圈没找到他家，又回到“传达室〞，只听工作人员正在 里向上级通报：“有人找郑律成〞。气氛神秘，毕竟那是另一个时代…… 最终找到了郑伯伯的家，我立即忘却了刚刚在大门口不愉快的经历，直接问他当年是怎样创作出解放军进行曲的。他说，那是在抗战气氛十分浓厚的延安写的，是在一切为了抗战，一切为了前线，思想非常活泼的环境中创作的。我又问他如何能写出这样的作品。他说一定要下功夫背民歌，背外国优秀歌曲，甚至背西洋歌剧的咏叹调。他说自己学音乐时条件有限，没有学好钢琴，就背钢琴名曲。像贝多芬的“月光〞奏鸣曲，左右手局部都背唱出来。他年轻时，每周除背几首中国民歌和两首外国名曲外，还勤练笔，无论在战斗中，在田野间，在火车上，抓住当时的思想情感，创作出 一、二句旋律，并马上记下来，从而锻炼自己塑造音乐形象的能力。同时深入生活，和群众打成一片，随时了解时代的脉搏。 郑律成这样对我说的，他自己也是这样做的。他可以独唱西洋歌剧中很多大段著名咏叹调，转调都唱得很准。他背唱钢琴曲，从中使他学习到了织体、和声、复调等。所以他创作的歌曲和歌剧，都是自己配伴奏与写管弦乐队。 有人曾问斯特拉文斯基：“什么是技巧。〞答：“整个人就是技巧。〞 学习郑律成 时光早进入了21世纪，今天重听“向前、向前、向前〞那动人的歌曲，对我真有“音乐会中的一声枪响〞般的震撼。他为毛主席诗词谱写的大合唱六盘山娄山关等，宏伟的气势是作曲家宽广胸怀的体现。“山，快马加鞭未下鞍，惊回首，离天三尺三〞，鲜明形象的诗作通过郑律成运用对位的手法――重复“山山山……〞令人联想到娄山关的崇山峻岭；而在“雄关漫道真如铁，而今迈步从头越〞音乐的表现上，郑律成运用坚决有力行进式的节奏型，刻画出了中国革命胜利来之不易的沧桑感。 郑律成为毛主席诗词谱写大合唱是在“文革〞“无所事事的寂静〞中完成的，之后他曾到大茶叶胡同21号（现在已不存在了）告诉我父亲：“我与其每天学习毛主席语录，不如把毛主席诗词谱上曲，我已将总谱精心装订好送到了中南海。〞 可惜的是，郑律成在他生前没有能听到这部合唱作品。郑律成生前创作的最后一首歌是反映抒发了他看到粉碎“四人帮〞后的喜悦心情。 2023年9月9日的音乐会上，中国交响乐团演奏了歌剧望夫云选曲。 望夫云于1962年5月12日在北京天桥剧场首次公演。先后到天津、上海公演。2023年望夫云再次与听众见面，真是盛世下的喜事。望夫云给我印象深的是，作曲家将声乐和交响乐队融为一体。在人物情感冲突的段落中有瓦格纳音乐戏剧般扣人心弦的冲击力。这正体现出郑律成的创作理念：不单写现实主义的歌曲，还要写交响乐，写歌剧。对于一个从战争时代走过来的作曲家，尤为显得可贵。 再听郑律成的音乐，他的独树一帜，和如今一些令人震惊的垃圾赝品相比，其作品永远都不会使人第二次听它就感到索然无味。郑律成的音乐是真诚的，他让人类的音乐拥有了神圣的本质。时代变了，音乐也随之演变，这很正常，但有一点我想不应该变：音乐创作不可自欺欺人。 万物为一心，心外无别法。世界上没有心外之事、心外之理。作曲家创作出的音乐如不打动人心，那么这样的音乐大概就无人再关心了。目前文学界在讨论当今“空心文学〞现象，据说有人重写了孟姜女哭长城，一位评论家说：“写得真是‘泪流满面’啊，五官在流泪，头发在流泪，胳肢窝在流泪，甚至肚脐眼也在流泪，就是心不流泪。〞 21世纪的音乐创作，有无类似“空心〞现象。21世纪的民主=多元；多元=差异；差异=不同者的并立之时髦风气下有如此有现象：前不久去世的德国作曲家施托克豪森（karlheinzstockhausen1928-2023）将911恐怖袭击称作“人类能够想象的最伟大的艺术作品。〞见怪不怪否。 郑律成的音乐创作道路是在特定的历史条件下形成的，历史是一面镜子，从中映像出的种种踪迹或者能供后人思考。。 秦大平1992年毕业于芬兰西贝柳斯音乐学院作曲系，获硕士学位，现为山东大学（威海）艺术学院音乐系教授 （责任编辑张宁） 第三篇：轻轻掩门的一声清响读后感轻轻掩门的一声清响读后感 试问。“世界上哪个父母不深爱着自己的孩子，但有多少孩子在意父母这一个瞬间动作。轻轻掩门的一声清响我刚到题目时，就感到一阵浓浓的爱意滋润着我。 这是讲父亲每晚亲自眯我熄灯关门，关门的声音十分小，我屏住呼吸都听不到声音。在亲情上，就是把这个动作传承下去，如：‘感恩、孝顺、尊师重教“都是中华民族的传统美德，都是老祖宗永传下来的。爱有很多方式和动作。 也许只是那个拐弯处的回头；轻轻的一声问候；一个鼓励的眼神；一个甜甜的微笑，或者是一次轻轻的、不经意的掩门、叩门"" 读了这篇轻轻掩门的一声清响，我明白了一个很小而又很验证明白的道理，寻了就是感恩。我们要发扬中华民族的传统美德。最终在大学时受到一个人的三角。 这对我有着无法忘怀的记忆。〞想要把这个瞬间动作延续下去，就必须把这个瞬间动作变成延续性的动作，就如英语中的“现在完成时〞一样，时间为一个长时间的，前面的瞬间动作必须变为延续性，动词来使这个锯子合理。 三思的心，感谢命运，花开花落我依然会珍惜""〞是呀，只要我们都有一颗感恩的心，那我以一个女性的视角来解读余光中先生，首先从情感上看，他么这个世界一定会更加美好。有一首歌唱的好啊。“感恩的心，感谢有你，伴我一生，让我有勇气做我自己。此后，我便琢磨关门时的力度，左右手的配合。 “长大，并不是成人，而成人那么必须学会感恩、孝顺〞""美德是一个人成人成才的决定性因素。我从中得到感悟：“人用心去做每一件事情，尽全力去做，才会做得好。这个人关门，开门都异常小心谨慎，慎怕打搅到他人睡觉。 理解父母，感恩父母才能将感恩之心永远传承下去。〞毕业后，我终于为父亲悄无声息地关上了门，好似实现了多年的愿意一般，大概让亲人安稳地睡一觉就是我这一生的愿望。回忆7岁时，一天，父亲在午睡，我想像父亲一样，轻声的关上门，可关门的瞬间我拦得厉害，最终声响异常的大声。 第四篇：一声喊里的良知一声喊里的良知 “干部留下，让学生娃先撤。〞喊出这振聋发聩一句话的，是“5.12〞特大地震发生时间的XX省XX县区县长经大忠。 5月12日14时28分，XX县区礼堂正在举行青年创业大会，500多人济济一堂。当地下传来强烈震动，礼堂发生剧烈摇晃的那一刻，坐在主席台上的经大忠“想也没有想〞，就用麦克风最后的扩音，喊出了这句话———“干部留下，让学生娃先撤。〞300名中小学生涌向仅有的两扇小门，而在场的XX县区百名干部，没一个转过身去，没一个挪动脚步。8分钟后，所有学生娃全部撤走，经大忠才带着干部们跑出濒临倒塌的礼堂"" 这振聋发聩的喊声，是生死抉择间，一位共产党员、一位领导干部良知的回响。 为什么经大忠的一声喊，那么郑龙发聩。因为人们不禁想起，同样的集会场合，同样的生死关头，14年前的新疆克拉玛依大火，麦克风里高喊的却是：“大家不要乱，让领导先走〞，于是坐在前排离起火点最近的也是最危险的官员们，一个个“从后排的学生中挤出仅有的一个大门〞，安然而去，而280多名花朵办的孩子却在他们的身后葬身火海" 这“一声喊〞，已经过去了10多年，但至今为国人所痛。因此到了今天，当我们听到同样是麦克风里“一声喊〞，喊出的却是“干部留下，让学生娃先撤〞时，感到那样惊天动地，感到那样振聋发聩———经县长“想也没有想〞的“一声喊〞，喊出了共产党“执政为民〞的宗旨，喊出了几千万共产党员、几百万领导干部的“先后观〞乃至“生死观〞。这“一声喊〞，没有给党丢脸，而是为鲜红的党旗增添了无上的风采；这“一声喊〞，没有让人民失望，而是为党的执政根底夯下了最坚实的磐石。 共产党人也是人，有情有义有良知。同样是在“5.12〞大地震中，时任XX县区副县长的翟永安，在确知一家几口被埋在废墟之下无法救出来后，在废墟前磕头一跪，说了一句“父亲，对不起了〞就奔离现场，一头扎进了救援队伍中。翟永安是哥孝子，但在“忠孝不能两全〞之际，他选择了对人民的大忠，这大忠正是出于一个共产党员、领导干部的良知。 第五篇。桨声灯影里的秦淮河读后感谈起秦淮河，心头总涌起一丝想念，像人们亿及亲人般的想念，这时，就会拿来桨声灯影里