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2023年浅谈高中诗词教学中认识意象和意境的途径.doc
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2023 浅谈 高中 诗词 教学 认识 意象 意境 途径
浅谈高中诗词教学中认识意象和意境的浅谈高中诗词教学中认识意象和意境的途径途径 摘要:在高中语文教学中,古诗词是传统文化的重要体现,是传承和发扬传统文化的重要载体。典型意象和意境都是文化精华,然而在实际教学中,课文讲授注重词句的理解,忽略审美感受。要真正让学生对古诗词产生兴趣,热衷古诗词学习,不应该忽略意境和典型意象作为审美对象的感悟。关键词:古诗词;中国画与诗词意境;酒文化与诗词意象 一、古诗词教学应该注重美的感悟 由于高考古诗词题目要求的影响,在教学中,我们往往注重诗词文字内涵的挖掘,作者情感的探讨,但却忽略了诗词本身的美学探索与感悟。相比诗词的文字内容,诗词中呈现的美感更能引起学生学习和探讨的兴趣。例如,中国诗词强调的意境:雄浑壮丽、幽清明净、淳朴自然、华美壮丽这些不仅仅是词语,更是诗人对生活、生命、所见所闻的独特感受,千百年汇聚下来,就成为我们文化中的对自然和生活的独特领悟,内嵌到中国人的基因里面。很多时候,学生对于这些词语,并不是完全的不懂,但又十分朦胧,难以具体明说。又如意象,中国诗词大会的“飞花令”环节,让古典诗词中许多典型意象走进大众视野,在十几年的受教育过程中,我們死记硬背下来的诗歌,蕴藏着多少重复却又多彩的词语,同样的事物不仅展现着文人墨客们各不相同的精神世界,更承载着他们各自的审美倾向,是他们对“美”的描述。二、结合优秀文化中的其他表现形式探索领悟诗词意境美的途径 中华优秀传统文化表现形式多样,不仅诗歌注重意境,国画与古典音乐同样重视意境的描绘和表现,在教学中,我们可以结合多种表现形式,辅助诗词意境美教学的探讨。国画融入诗词意境教学是我们目前正在探索的途径之一。诗画同源,“诗不能尽,溢而为书,变而为画”,很好的阐释了古代诗画的关系。在实际教学中,国画能在视觉上给学生以冲击和引导,帮助学生领会意境美。在探索意境美的时候,我们的课堂可以把意境独立作为专题课来讲授,这样更方便我们操作,也容易让学生关注的重点落在意境美的感受上。不同诗人在描述同一事物的时候,内心世界的差异往往呈现不同的意境美。同一样事物,例如讲“山色”,高中课本里有很多描述“山色”的诗句,我们可以用“群山万壑赴荆门”中的“山”与“玉簪螺髻”之“山”作对比,从字面上大多数学生是可以感受到两者有差异的,但画面感可能会比较模糊,两者各有其美。上课时,我们可以分别选取国画中与两句诗词意境相似的作品,帮助学生领悟。“群山万壑赴荆门”一句可用北宋王希孟千里江山图来呈现“群山万壑”的意境美,而”玉簪螺髻”一句运用了比喻,用女子常用之物比喻远山,但从这句讲,意境细腻唯美,暗含忧愁,江南的秀美,我们可以用黄公望的富山春居图呈现意境。我们可以先让学生比较图画之“山”有什么区别。前者浓墨重彩表现群山的恢弘豪迈之气,后者用墨淡雅,展现远山的飘逸之感。两者对比,让学生更直观地感受意境之美和其中之异。国画只是辅助手段,但画面的融入确实能弥补纯粹语言解说的苍白。三、从日常生活常见的事物中挖掘意象解读的切入点 意象是融入诗人主观感受的客观事物,是由一到万的呈现。“一”是事物本身,“万”则是历代文人丰富的想象力。中国诗词里的典型意象都融合了几千年中国诗人对自然万物的领悟。但对于我们的学生来说,让他们学会欣赏意象,有着现实的阻碍。有些意象,基本上已经退出现实生活,例如:孤灯、孤舟、南浦、西楼等,没有接触了解的机会。同时,也有很多典型意象至今依然保留在我们的生活中,例如:明月、梅花等,但是这些在我们学生眼里,就只是单纯的事物,他们很难由物联想到其深刻的内涵。有些意象,学生比较熟悉,但在当今社会人们对它的认识与古人又不一样。我们可以从这类意象入手。在高中人教版必修四宋词单元中,六首词有四首涉及同一个事物酒。“乘醉听箫鼓”、“今宵酒醒何处”、“料峭春风吹酒醒”、“三杯两盏淡酒”、“东篱把酒黄昏后”。“酒”意象或者涉及喝酒的行为意象普遍存在于我国的古诗词中,同时也普遍存在于今天的生活中,我们可以以“酒”为切入点来理解意象之美。从酒的名称切入意象。学生应该会知晓一些酒品牌,如茅台、剑南春、五粮液等,由此引入古代诗词里关于酒的别称,我们可以从介绍酒别称入手,例如:酦醅、屠苏、杜康、浮蚁、天禄、玉液,琼浆等,不同的名称,表达了不同诗人对统一事物的不同观感,这既是想象力的体现,也是审美意趣的外化。从酒意象涉及的场合入手。中国百姓的喜怒哀乐,红白喜事无不涉及酒。高兴喝酒,悲伤也喝酒。结合诗句描述的场合,了解古人对意象的描述其实就是自身情感的流露,例如,望海潮中“乘醉听箫鼓”与雨霖铃“今宵酒醒何处”比较,同样的诗人,同样的酒,却是不一样的味道,表现的是迥然不同的人生处境。中国文人墨客基本上都爱喝酒,酒催化了诗人的感情,让他们的才华淋漓挥洒,诗人也赋予酒丰富的内涵,成就了酒的美名。让学生了解普通事物与诗人的关系,由无情之物变有情意象的过程。同样,春花秋月,可以是物是人非的伤感,也可以是眷侣团圆的喜悦。从古代诗歌的娱乐形式入手。酒可助兴,喝酒行令,由现代的“俗”追溯回古代的“雅”,中国诗词大会让“飞花令”走进大众视野。在课堂上,我们也可以指导学生通过“飞花令”形式加深对“酒”意象的理解。从小学到高中,学生背诵的课文内涉及“酒”字的诗句足可以行一次完整的、严格的“飞花令”,同时我们可以扩展到酒器、喝酒行为意象上,那就更多。同样的方法可以用到花、月等典型意象的认识中。以此来让学生了解典型意象在中国文人墨客生活中的地位,可以说,事物在诗词中越频繁,其涉及的内涵往往越多,往往也代表这些事物是当时诗人钟情的审美对象。高中诗词教学需要我们不断挖掘丰富多样的途径,引起学生学习的兴趣是前提,让学生热爱并自觉传承祖国优秀诗词文化是目的。在大环境影响下,传统文化越来越受到重视,让诗词教学在传承传统文化中发挥作用,真正融入学生的生活中,提高学生的审美意趣,提升审美鉴赏能力,而不仅仅是高考试卷上的得分点,我们还需要不懈探索。作者简介:何英奇(1984.4),女,36 岁,汉族,籍贯:广东省肇庆市德庆县,德庆县孔子学校(高中部)语文教师。

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