2023年谈谈社会公德个人修养.docx

谈谈社会公德个人修养 第一篇：谈谈社会公德个人修养谈谈社会公德（或职业道德 诞生的那一刻起，我们就进入了这个绚丽多彩的世界，这也意味着我们将不再孤单。 （为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须遵守社会公德。什么是社会公德那。我认为，社会公德就是：一个国家，一个民族或者一个群体，在历史长河中，在社会实践活动中积淀下来的道德准那么，文化观念和思想传统。社会公德作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有遵守社会公德的人，才会被人们所尊重。那些违反社会公德人，将被人们所不齿。社会公德的内容并不是一成不变的，随着历史的演变也变得更加丰富多彩。） （为了更好的融入这个社会，处理好人际关系，我们必须具有良好的个人修养。什么是个人修养呢。我认为，个人修养就是个体在心灵深处进行的自我认识，自我解剖，自我教育和自我提高。个人修养作为一种无形的力量，约束着我们的行为。只有具有良好的个人修养的人，才会被人们所尊重。当然，个人修养的内容并不是一成不变的，它随着实践活动也变得更加丰富多彩。关于个人修养的讨论和研究，从很早的时候就开始了。古人曾经提出过“修身养性〞，现在我国也把思想品德作为学生的必修课。） 尊老爱幼，助人为乐，拾金不昧等这些传统美德深深的影响着一代又一代的中华儿女。当然，我们也应当用与时俱进的眼光来看待社会公德，比方在当今社会，保护环境就应当成为每一个人的必修课。环境保护并不是一个新鲜的话题，但是现如今却成为我们国家的头等大事。不可否认，环境保护是一个庞大的、系统性的工程，关系着千千万万人的命运，所以，这也需要所有人的配合与努力。我们知道，人类只有一个地球，地球已经存在了几十亿年，但是它非常脆弱，现在更是受到各种灾难的威胁：水污染、空气污染、江河断流等等。看看98年的洪水和去年的海啸吧，我们就会知道，地球其实已经千疮百孔。如果有那么一天，地球不堪重负，我们的命运又将何去何从呢。毫无疑问，我们别无选择，只有死路一条。所以，作为地球上的一员，我们不能仅仅担忧和抱怨，而必须加紧行动，像保护我们的眼睛一样保护我们的地球。那么我们应该怎么做呢。 首先，我们应该尽量少用或不用一次性的用品。一次性筷子，一次性牙刷等等。虽然这些物品给我们带来了短暂的便利，却使生态环境付出了高昂的代价。 其次，我们应当节约资源，减少污染。具体来说就是，节约用水，节约用电，不乱扔垃圾，同时注意回收和循环再利用等等。只有这样，我们才不会透支我们有限的资源，才不会给我们自己和我们的后代留下遗憾。 然后，我们应当学会保护动物，保护植物，与其他生物和平相处。因为，其他生物也是地球上巨大生物链上的一个重要环节，缺少了它们，我们的生活也将受到影响。 所以，在这里，我要呼吁，保护地球，保护环境吧。这是我们每个人的责任。而且也应该是社会公德或者个人修养的必修课。只有保护环境，才会被人们所尊重；否那么就会被人们所唾弃，成为历史的罪人。谈谈个人修养 随着社会的开展，个人修养越来越重要，人们也越来越重视个人修养。可是，仍然有些人个人修养很差劲。 记得那时刚上大学不久，涉世不深，对什么都缺乏防范意识，很容易上当。记得那一次，我拿着刚买不久的 去贴屏保，可能是原本生产 的时候屏保贴得太好了，以至于我都没看出来到底有没有屏保。于是我拿 给那个贴屏保的人看，问他我的 有没有屏保，他跟我说没有，我就在他那里贴屏保。他帮我贴屏保之前，我不经意之间看见他从我 上撕去屏保。他帮我贴完以后，我问他怎么骗人，谁知那人竟厚颜无耻的说不怪他，说我自己笨看不出来怪谁呀，可见这个人素质之低，可见他个人修养之差劲。 我前不久在电视上看了一个节目。节目的目的就是为了测试一下人们的个人修养。节目组找人假装病人躺在路边，那个“病人〞在路边痛苦的叫着，可是周围围观的人竟然没有一个人出来帮助，尽管时不时的有人走上前去看看这个“病人〞，可始终没有人站出来帮助。终于有人出来帮助了，跟那个人一起的有四五个人，那个人打 给医院说有人病了。这时，记者出现了。记者采访这些围观的人，这些围观的人说不帮助的原因根本是一致的：害怕帮了忙以后，被这个人诬陷。是啊，这样的例子太多了。别人帮了你，你不但不感谢还伤害别人，不是个人修养差劲的表现吗。只要我们提高了个人修养，害怕遇到困难室内人帮助吗。我们要怀一颗感恩的心。 曾看过这样一幅漫画。在一个寒冷的冬天，四个穿着大棉袄，戴着帽子和口罩的大男人在一个候车处等车，但候车处清楚写的是“母子上车处〞，可他们却对这个提示装作没看见。他们一点也不注重个人修养，难道就不为自己的行为感到羞愧吗。尽管大多数人注重个人修养，但我觉得提高全民的个人修养还是一件任重道远的事情。我们在日常生活中一定要注意提高个人修养。 第二篇：穆斯林的个人修养与社会公德优秀的稳麦与低劣的个体 赞主赞圣。 色兰。各位尊敬的穆斯林网友，在这尊贵的斋月，有幸同大家交流，是安拉对我们的恩典。让我们真诚地感赞安拉。 今天我的发言，如果要概括一个题目，那么可以叫做优秀的稳麦与低劣的个体。 这个话题在我的脑子里最早出现，是今天春节前后。当时，我在国内某个大型论坛上，同一些非穆斯林网友讨论穆斯林世界的问题。有那么几个网友似乎对穆斯林成见较深，说什么穆斯林之中犯罪的人不少，穆斯林是当今世界上素质最差的群体。虽然我反复强调，这种穆斯林群体中坏人较多的印象，并非来自确切的统计和科学的分析，而是西方以美国为首的一些媒体长期压倒性的片面宣传造成的错觉，更何况许多所谓的“坏人〞，并非危害他人危害社会的真正坏人，而是不愿受迫害受欺侮受侵略而奋勇抗争的善良群众。但是，离开网络，静下心思考，别说世界穆斯林群体，即便是中国穆斯林之中，我们耳闻目睹的素质低劣的个体确实不少。 作为一个群体，穆斯林毫无疑问是“最优秀的稳麦〞。因为这是来自伟大安拉的真实启示。安拉在古兰经中称赞穆斯林：“你们是为世人而被产生的最优秀的稳麦，你们劝善戒恶，确信安拉。〞（3：12023）“稳麦〞是阿拉伯语的音译，曾被译为“民族〞，但目前许多学者倾向于译为“共同体〞或者“群体〞，因为穆斯林毕竟不是现代意义上的“民族〞，而只是一种具有同一信仰同一生活方式的一个群体。 穆斯林群体“优秀〞的属性，是对群体中多数虔敬的穆斯林个体属性的抽象，而不是信仰淡薄的少数穆斯林个体行为的概括。古兰经明文告诉我们，穆斯林之所以是世界上最优秀的群体，是因为具有“劝善戒恶，确信安拉〞的良好道德素质。但是，穆斯林群体相对于其他群体优秀，并不等于穆斯林群体的所有个体都优秀于其他群体的个体。一个人，只要他内心诚信安拉是惟一主宰和先知穆罕默德是封印使者，并且口头表达了这种信念，我们就应该成认他是穆斯林。但是，这种穆斯林，并非就是具有“劝善戒恶〞属性的穆斯林，而但凡没有自觉实践安拉“劝善戒恶〞命禁，实际上也不是具有“确信安拉〞属性的穆斯林。内心诚信是信仰的核心，口舌招认是信仰的外在表现，身体力行是信仰的必然反映。只有三者结合，才是完美的信仰，才是虔敬的穆斯林。 正因为个体不一定具有群体所有成员应该具有和多数成员实际具有的属性，因此从伊斯兰兴起至今，穆斯林这个群体中总是有信仰薄弱者，总是有言行偏离安拉命禁者，总是有损害穆斯林整体形象者。在二十一世纪的今天，随着传统价值的衰落和社会变化的加速，不少国家和地区出现了信仰和道德危机，这种危机在我们中国穆斯林群体中当然也有表现。从伊斯兰教法和伦理的角度看，经常性地受到非穆斯林严厉抨击和谴责，对穆斯林形象已经造成严重的危害的问题，至少有这样一些表现：一是毒品犯罪。当今社会，毒品已成了全球性的公害，如洪水猛兽席卷着世界各国。毒品摧毁了吸毒者的人格尊严，毒品消灭了千千万万个家庭的和睦与幸福，国人对毒品犯罪深恶痛绝，非常正常。吸毒属于自杀，制毒、运毒、贩毒属于他杀，都是伊斯兰教法明确的大罪，穆斯林理应坚决禁绝，可是偏偏在这个问题上，我们的不少穆斯林兄弟姐妹却执迷不悟。上个世纪末，国家重点整治的全国13个贩毒情况严重的县市中，我们中国穆斯林聚居区有四个，就是XX省的巍山县、XX省XX市的XX县区和XX县区、宁夏回族自治区的XX县区。XX县区三甲集曾被美国时代周刊称为中国最大的毒品集散地之一。临夏XX县区的马秀琴，曾经是制造新中国最大贩毒案的年轻女毒贩。在广河和东乡个别村庄出现过“抓了老子儿子贩，男人死了媳妇干〞的家族性贩毒现象。宁夏XX县区下马关镇西沟村大约有400多户人家，改革开放后靠长途贩销土特产品发了家，他们搬出山沟，在公路两旁盖起了一座座崭新的砖瓦房和气派的小洋楼，被当地人称为“广州村〞。从20世纪80年代后期开始，“广州村〞开始染指毒品，后来这个村因贩毒被判处15年以下有期徒刑的有40多人，15年以上有期徒刑的有80多人，被枪毙2023多人，总共有130多人犯罪，全村三分之一的家庭受到了直接牵连，村里的男人几乎都被毒品害了，毒品制造了新的“寡妇村〞。历史上，中国有回族人贩毒不吸毒之说，但是现在，回族毒贩可谓吸毒贩毒两不误，许多年轻人是从吸毒开始最终走上贩毒道路的，“以贩养吸〞成为很普遍的现象。我曾对某个大城市监狱和看守所关押的254名回族毒贩作过调查，公开成认自己以贩养吸的接近20％。新华社2022年6月报道，XX县区三家集镇3.4万人口，登记在册的回族吸毒人员曾超过900人。云南XX县区2万多回族人口，吸食毒品的青少年曾接近202300人。 二是造枪贩枪。中国穆斯林不仅在运毒贩毒犯罪中占有一席之地，在非法制造和贩卖枪支方面也崭露头角，被称为中国的“黑枪三角区〞。两个多月前，回族和撒拉族穆斯林聚居的青海化隆县，被公安部在新闻发布会上点名，原因是“非法制贩枪支问题比较突出〞。最早，这里只是偷偷摸摸为藏民制造打猎所需的猎枪或小口径手枪，近年来全国各地凶杀犯罪猖獗，一些人对仿五 四、仿六四手枪的需求高涨，于是化隆成为枪支零部件输入、制枪、贩枪的犯罪基地。媒体报道，“化隆造〞因精密度高，杀伤力强，在黑市中颇受“追捧〞，标价很高，其他地区还有假冒制的“化隆造〞。化隆县的枪患最盛时，范围至少涉及5个乡镇、37个村。为了严厉打击枪支犯罪，公安部破例在化隆县成立了缉枪大队。德恒隆乡牙曲滩村共2600余人，目前正在服刑或被羁押者达51人，多与制贩枪支有关。明知造出的枪支多是犯罪分子残害他人使用，明知造枪贩枪国法不容，但一些穆斯林群众依然制造不已。根子就在利令智昏。2022年以前，当地村民制造一支枪，所购零部件和花费总本钱缺乏一百元，耗时三天，向外出售成品可卖到202300-2022元。在南方价格更高，有时甚至高达万元。在这样丰厚的利润诱惑之下，一些人就忘记了穆斯林不能害人，忘记了国法的法律，铤而走险造枪、贩枪。XX省已经确立了三年内根治枪患的目标，化隆的阿訇们也已经认识到枪支犯罪的严重性，正在配合公安部门做工作，今年以来，制贩枪支案件已大幅度减少，枪患范围已缩小为3个乡镇的19个村，但要彻底禁绝枪支犯罪，似乎有待时日。 三是敲诈勒索。这方面的事例不胜枚举。西南一个山区扩建公路，这是为民造福的大好事。根据圣训，穆斯林看到道路上有块石头，都应该主动去搬走，方便所有行路人。因为这是信仰的一局部啊。公路，修到你家门口了，应该你出一份力啊。可是，这个村子里的穆斯林，不仅不支持，而且给施工活动出难题。施工爆破，几百米外飞来几粒碎石，蔬菜种植棚的薄膜给打了几个小洞。村子里一伙人跑到工地大闹，不赔偿不允许开工。施工指挥部同意更换所有薄膜，按说我们的穆斯林弟兄应该满意了。可是，不。还是不让开工，理由是爆破影响了菜苗生长，应该赔偿一茬蔬菜的收入。这不是典型的敲诈吗。打官司需要时间，施工指挥部还是容许按预计的最高收入赔偿现款。事情过后，别说指挥部，就是施工的那些外地民工，也议论这里的回回太难缠，简直是刁民。听说事后清