2023年江苏省海安县南莫高三语文上学期期中.docx

南莫中学2023届高三期中调研试卷语 文 一、语言文字运用（15分） 1．以下词语中的加点字，每对读音都不相同的一组是（3分） A．伛偻/身体佝偻 亵渎/买椟还珠 逡巡/怙恶不悛 B．拗口/脾气执拗 血色/一针见血 叱咤/姹紫嫣红 C．稽查/稽首称谢 沮丧/含英咀华 痉挛/不胫而走 D．轧钢/相互倾轧 呼吁/长吁短叹 田畴/觥筹交错 2. 以下各句中，没有语病的一句是（3分） A．厂家认为，电动车之所以“超标〞的原因，是因为时速20公里已经不能满足使用者的要求；40公斤的车辆配备的电池，最多跑20公里的路程，连根本出行需求都不能满足。 B．作为人口老龄化大省，江苏近年来加大了投入，加快了养老效劳设施步伐，全力推进养老效劳工作，让“老有所依〞落到实处。 C．弃不弃核这一实质性问题，朝鲜的诉求是与美国举行双边会谈，因而改善朝美关系，而核武器是朝鲜最大的砝码，也是问题的症结所在。 D．以“城市，让生活更美好〞为主题的上海世博会，是由中国政府主办的国际性大型博览会。本届世博会共有240多个国家和国际组织参展，创下158年世博史的最高纪录。 3. 根据下面一段文字，概括说明什么是知识经济。（不超过40个字）（5分） 以前的经济，以传统工业为支柱产业，以稀缺自然资源为主要依托。然而，当今自然资源的日益匮乏，世界各国都在积极寻求一种可持续开展的新型经济模式。随着智力资源的开发，高科技产业迅猛开展，知识经济应运而生。 知识经济是__ ____▲_▲_▲__________________________ 4. 阅读下面的材料，完成后面题目。（4分） 如今，越来越多的城里人利用双休日、节日长假等时机，自驾车到周边乡村，住农家屋，吃农家饭，赏田园风光，品民俗文化，各地农家乐旅游异常火爆。这本是利人利己的好事。但遗憾的是，有些人在那里玩些啥？在树干上荡秋千，在林子里用弹弓打鸟，到小河里抓青蛙。还有一些人甚至在“农家乐〞里摆阔炫富、乱丢垃圾、赌博酗酒等。可见，目前农家乐旅游尚待引导、标准。 （1）请你对不文明的游客说一句得体的劝告。（2分） （2）为保护环境，增进城乡文明交流，请你用对偶的修辞手法，为农家乐接待方设计一条宣传标语。（2分） 二、文言文阅读（19分） 阅读下面的文言文，完成5～8题。 尚志斋说 [元]虞集  亦尝观于射乎？正鹄①者，射者之所志也。于是良尔弓，直尔矢，养尔气，畜尔力，正尔身，守尔法，而临之。挽必圆，视必审，发必决，求中乎正鹄而已矣。正鹄之不立，那么无专一之趣向，那么虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？况乎弛焉以嬉，焉以发，初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。  善为学者，苟知此说，其亦可以少警矣乎？夫学者之欲至于圣贤，犹射者之求中夫正鹄也。不以圣贤为准的②而学者，是不立正鹄而射者也。志无定向，那么泛滥茫洋无所底止。其不为妄人者几希！此立志之最先者也。 既有定向，那么求所以至之之道焉，尤非有志者不能也。是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。于是平居无事之时，此志未尝慢也；应事接物之际，此志未尝乱也；安逸顺适，志不为丧；患难忧戚，志不为慑；必求达吾之欲至而后已。此立志始终不可谕者也。 是故志苟立矣，虽至于圣人可也。昔人有言曰：“有志者，事竟成。〞又曰：“用志不分，乃凝于神。〞此之谓也。志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理，况为学之大乎！昔者夫子以生知天纵之资，其始学也，犹必曰志，况吾党小子之至愚极困者乎？其不可不以尚志为至要至急也，审矣。 今大司寇之上士浚仪黄君之善教子也，和而有制，严而不离。尝遣济也受业于予。济也请题其斋居以自励，因为书“尚志〞二字以赠之。他日暂还其乡，又来求说。援笔书所欲言，不觉其烦也。济也，尚思立志乎哉。 【注】①正鹄：靶心。②准的：标准。 5．对以下句子中加点词语的解释，不正确的一项为哪一项（3分） A．养尔气，畜尔力 畜：积蓄 B．此立志始终不可谕者也 谕：说明 C．患难忧戚，志不为慑 慑：屈服，改变 D．和而有制，严而不离 制：规定 6．以下六句话分别编为四组，全部属于阐述志向的必要性或重要性的一组是（3分） ①正鹄之不立，那么无专一之趣向，那么虽有善器、强力，茫茫然将安所施哉？ ②志无定向，那么泛滥茫洋无所底止。③是故从师、取友，读书、穷理，皆求至之事也。 ④是故志苟立矣，虽至于圣人可也。⑤志苟不立，虽细微之事，犹无可成之理。 ⑥济也，尚思立志乎哉 A．①②③ B．③④⑥ C．①④⑤ D．②⑤⑥ 7．以下对原文有关内容的理解和赏析，不正确的一项为哪一项（3分） A．开头用射箭作比喻，是为了形象地说明立志的重要性和必要性，使读者对“立志〞这个问题有明确的认识。 B．作者认为“善为学者〞的志是以圣贤为准的，向圣贤学习，为学者才能走上正途，因此，确立目标是成功的首要条件。 C．最后一段拓开一笔，写自己为黄济“书‘尚志’二字赠之〞和“援笔书所欲言，不觉其烦〞，旨在强调“善教〞的重要性。 D．文章引譬喻类，正反说理，节奏层次清楚，语言极具韵律，将“立志〞这一话题阐述得精辟有力。 8．把文言文阅读材料中画线的句子译成现代汉语。（10分） （1）初无定的，亦不期于必中者，其君子绝之，不与为偶，以其无志也。（4分） （2）“用志不分，乃凝于神。〞此之谓也。（3分） （3）其不可不以尚志为至要至急也，审矣。（3分） 三、古诗词鉴赏（10分） 9．阅读下面一首宋词，然后答复以下问题。 定风波·暮春漫兴 [宋]辛弃疾 少日春怀似酒浓，插花走马醉千钟。老去逢春如病酒，唯有，茶瓯①香篆②小帘栊。 卷尽残花风未定，休恨，花开元自要春风。试问春归谁得见飞燕，来时相遇夕阳中。 【注】①茶瓯：一种茶具。  ②香篆：指焚香时所起到烟缕。 （1）上片作者运用哪些修辞手法表达了怎样的心境？（4分） （2）下片的“飞燕，来时相遇夕阳中〞一句历来为人称道。试分析其妙处。（4分） （3）这首词“表为惜春，实有所指〞，请根据作者身世，说说这首词寄寓了作者怎样的情感。（2分） 四、名句名篇默写（8分） 10．补写出以下名句名篇中的空缺局部。 （1） ▲ ，以光先帝遗德， ▲ 。（诸葛亮出师表） （2）日月忽其不淹兮， ▲ 。（屈原离骚） （3）此情可待成追忆， ▲ 。（李商隐锦瑟） （4）肴核既尽， ▲ 。 ▲ ，不知东方之既白。（苏轼赤壁赋） （5）独学而无友， ▲ 。(礼记·杂记) （6）寄意寒星荃不察， ▲ 。（鲁迅自题小像） 五、文学类文本阅读（20分） 阅读下面的作品，完成11～14题。 扛 椽 树 刘成章 ①这柳，这陕北的柳，这迎着漠风的柳，这晕染出一片苍凉的柳，千万年来，是在等谁呢？谁能描绘出它的满身奇崛？  ②滔滔的河，滔滔的神话和历史，滔滔的云中飘带和地上脚步。自周至春秋，花开花落五百年，星转斗移五个世纪，五百年五个世纪十几万个晴晴阴阴的日子，纷来沓至，应接不暇，等来了古神州的第一批诗人。诗人们如鸟如蝉如蛙，吟诵之声不绝啊不绝。吟出了“风〞，吟出了“雅〞，吟出了“颂〞，吟出了一部诗经。吟出了“昔我往矣，杨柳依依〞的绝妙佳句。不过，此句绝妙是绝妙了——引得后代子孙竞相模仿，竞相依依——但，它却与这柳无干。依依者在水一方，假设窈窕淑女，不在陕北。陕北是满眼的干山圪塔。依依者不是这柳。——也难怪，这柳只生长在遥远的绝域，诗人们何得一见？  ③一次一次地被冷落，尽管是可以理解的，但碰到谁的头上，都无疑是重大的打击，都会有情绪上的波动。这柳，我心想它一定是一副失望的颓废的样子了。殊料，它心静如水，仿佛世界上什么事情都不曾发生。 ④然而，当我的身影出现在柳的眼帘中的时候，柳不平静了，柳借漠风狂舞，首如飞蓬。而我，也恍假设又见故人，顿生亲切感，真想喊着叫着猛扑过去。我感到了心和心的相撞，但我茫然不知何以如此。阳光下，柳的影子已拥抱着我，如亲人温热的襟怀。原来，是柳在等我。哦，柳!陕北的柳!朴拙如庄户人的柳!令人兴奋令人落泪的柳!！！ ⑤描绘它，没借鉴可寻。不管是关于柳的任何文字，都与它挂不上边。所以，什么蛾眉呀发丝呀的种种女儿气，应该首先在天地间扫荡净尽。——不能有西施的影子，不能有林黛玉的影子，不能有刘三姐的影子。甚至京华柳的那种绿，江南柳的那种绿，灞柳中原柳的那种绿，在这里也可以忽略不计——只用黑。黑还要浓黑。于是，我把我周身的血液变成浓浓的墨汁，满腔满腔地往外泼。泼一柱疙疙瘩瘩的铁的桩子，泼一片铁的定格了的爆炸，泼一股爆炸了的力的冲击。或者，泼成曾经跃起在这儿的英雄：泼成蒙恬，泼成赫连勃勃，泼成李自成，泼成刘志丹和谢子长。也可以泼成这儿的无数死了的或者活着的普通坚强汉子。我还想把它泼成鲁迅。鲁迅虽是南方人，但他的骨头却像这柳。我要泼出的是鲁迅的黑白木刻般的雄姿——这就是这柳。 ⑥倘问：这柳没有枝条吗？有。但它的枝条不是垂下来的，而是横在天空中的，像爆炸射出的众多而凌厉的轨迹，像英雄举起的密密麻麻的刀枪。它的枝条是陶渊明的腰,五斗米也压不弯它。它的枝条是鲁迅的笔，其笔如椽，挥尽了一个时代的思想辉煌。  ⑦说到椽，这柳的枝条，确实是做椽用的。人们砍了它用来盖房子。一棵树可以砍六七十根。但砍了它，用不了几年工夫， 又一层新的椽子又蓬蓬勃勃地生成了。生了砍，砍了生，往复无穷。往复无穷的是浓郁的泥土气息，是瘠薄的土地上的悲壮的奉献。它常常悲壮得像断肢折臂的战士。但即使年迈了，衰老了，它的躯体变得干瘪而空洞，甚至于剥落成扭曲的片状，仍不忘耗尽最后一丝骨血，奉献于世界。如果把它一生的奉献累加起来，每棵树都应该是一片森林——这就是陕北的柳。 ⑧我的描绘如果就此结束，我知道，还是对不住它的。我还应该用我满腔的浓浓的墨汁，泼出它的名字。有人把它叫做塞上柳，有人把它叫做蓬头柳，有人把它叫做扛椽树。我特别喜欢最末这个名字，因为这个名字道出了它的根本特质。那么，就让我在浓浓的墨汁中饱和上深厚的感情，像暴雨一样，痛畅地泼下它吧——扛椽树!泼下它的时候，应该再次泼下它的奇崛形象，那形象仿佛是黑桩子，黑碑石，黑煤垛，黑旋风，黑爆炸，黑白故事片中的黑脸黑衣传奇英雄，黑得使人过目难忘。这还不够，还应该泼出它黑色躯体中的代代相袭的遗传基因，以及由于这基因才一辈辈地、一年年地、永不歇息地扛着椽，扛着椽站起啊站起，献给父老兄弟姐妹，修筑广厦千万间。还应该泼出它的声音。那是负重的声音，那是拼争的声音，那是乐此不疲、坚忍不拔、不屈不挠、从来不说一个不字的声音。——那是粗重的从胸膛发出来的喘气的声音。那声音如一股一股的西北风，风撼北国大野，壮我中华万世之威!  （原文有删改） 11．第二段在全文中有什么作用？请简要分析。（5分） 12．作者为何只喜欢“扛椽树〞这个名字？（4分） 13．扛椽柳为什么千百年来不为众多作家欣赏，却能激发本文作者如此浓烈的情感？（6分） 14．本文运用了象征手法，请探究“这柳〞的象征意义。（5分） 六、论述类文本阅读（18分） 阅读下面的文字，完成15~17题。 先秦理性精神——儒道互补 李泽厚 孔子在塑造中国民族性格和文化——心理结构上的历史地位，已是一种难以否认的客观事实。孔子把原始文化纳入实践理性的统辖之下，把理性引导贯彻在日常现实世间生活、伦常感情和政治