2023年在阅读教学中语文教师要注重学习方法的指导.doc

在阅读教学中语文教师要注重学习方法在阅读教学中语文教师要注重学习方法的指导的指导 罗团让 进了新时代，新的语文教学大纲对阅读提供了更高的要求，但是在追求升学率的环境下，老师，学生，家长都非常重视学生的分数，为了分数学生不得不去做大量的习题，大量的作业，这样对这个学生的阅读产生了非常不利的影响。语文教学是所有教学中的基础的基础，阅读教学是语文教学的基础，因此，要加强基础教学，语文教师应该把阅读教学放到最重要的位置上来，把学生作为阅读的主体，让学生真正掌握阅读教的阅读的各种方法，让学生学生喜爱阅读，真正的把语文的阅读教学落到实处。一、框架阅读法 这是一种着眼于文章整体的阅读方法。根据某一类文体的内容特点和规律性，经过分析和归纳，形成一个个结构“框架”。在学习有关方面的内容时，便可按已有的“框架”去归纳和对比，迅速找到相应的内容，更好地把握记忆。如学习议论文谈骨气反对自由主义开动机器等即可采用此法。论文具有论点、论据、论证三要素，那么这三个要素就可以构成议论文的阅读框架。按这一框架，我们在读以上几篇文章时，就要看它们提出了什么样的论点，怎样提出来的，用了哪些内容作论据，是怎样用论据来证明论点的，也就是使用什么样的论证方法。边读边考虑框架中所涉及到的内容，读完以后就会对这一类文体的内容和特点掌握得更清楚全面。当然，框架阅读法的关键在于制定出适合的“框架”。而且该“框架”要具有高度的概括性和广泛的适用性。一般教科书的知识体系，如记叙文的六要素，小说的三要素，就是现成的框架。二、逆向阅读法 逆向阅读法从字面上来解释，就是从正向的阅读法向对应的，一般来讲学生在阅读时都是按正常的阅读思路，按正常的思维方式去阅读，是在看到文章的标题或者文章的主题，或者文章的主要论点的时候，首先想自己应该怎么做？如果不这样做，会产生怎么样的后果？然后得出就自己的结论。如在阅读驳“实惠”论一文之前。同学们先对“学雷锋，不实惠”的观点发表自己的看法。我们应该怎么学雷锋？怎么学会怎么不实惠的看法？如果说学习雷锋做好事，收钱了留就留名了，还不如说逸夫对大陆对大陆捐钱做好事，到图书馆到医院捐款，他得到什么了？如果说张雅琪在路边挣扎的时候，学习雷锋的人，把他送进医院会怎么样？雷锋是不是能够用金钱挽回？在大量的阅读情况下，在各种逆向思维的方式下，大量的观点表达出来后，再去看看作者的论证思路，发现作者正是从逻辑上，从作为方式上，从人生世界观上，深刻的反驳了什么是利己主义，什么是拜金主义，什么是为人民服务，这样层层的反驳了学雷锋不实惠的观念，与很多人实惠不实惠的思想相比较，差别非常的明显，这样对文章的阅读理解就非常的深刻，学生对文章留下的印象也强烈难忘。综上所述，我们可以归纳出逆向阅读法一般遵循的顺序是：问题思考求證对照彻底理解。同时也可以看出，这种阅读方法的核心是独立思考，只有强调善于独立思考，充分调动思维的积极性，才能收到良好的效果。三、比较阅读法 1.同中求异比较法。在看似相同的内容中，仔细寻找细微差别，往往会有不到的收获。如在学习孔乙己一文时，大家注意到：写孔乙己到酒店喝酒受人嘲笑、奚落后，同样表现孔乙己死爱面子，自欺欺人的情景，在文中前后两处的描写却极不相同。A、孔乙己睁大眼睛说：“你怎么这样凭空污人清白”“什么清白？我前天亲眼见你偷了何家的书，吊着打。”孔乙己便涨红了脸，额上青筋条条绽出，争辩道：“窃书”B、“取笑？要是不偷，怎会打断腿？”孔乙己低声说道，“跌断，跌，跌”他的眼色，很像恳求掌柜，不要再提。A 处虽不可辩却硬要辩故意混淆“偷”“窃”的概念，迂腐可笑、自欺欺人。B处无法辩而不得辩。虽已写服辩但还是遭闷打，无可奈何，只能自欺欺人，谎称“跌断”。如果说 A 处的“自欺欺人”还能为孔乙己争回一点所谓“读书人的清高”的话，那么 B 处的“自欺欺人”已完全陷一种弱者的可怜的“哀求”。A 到 B 处的变化，正显示了孔乙己从窘迫到穷途末路的生活轨迹，透露出悲剧的色彩。2.异中求同比较法。所谓异中求同就是从个别中寻找一般，在个性中寻找共性。如对故乡中闰土人物形象的分析，少年闰土的形象和中年时代的闰土发生了巨大的变化，我们在这种变化中还可以结合其他的人物的变化加以分析和比较，比如杨二嫂，祥林嫂，阿 Q，从这些人可以看到由于时代的不同，各个地域的不同，人物身份的不同，言语细节都有所不同。但是他们共同的特征是旧社会最低下，最低层的劳苦大众的形象，他们同样有着热爱着生活，向往着自由和幸福，但是他们在精神上同样的是愚昧麻木的，无法开化的，被封建制度残酷无情的摧残着他们的精神，他们对自己的命运又是不可掌握的，这就是他们的共同的特点。我们就会对鲁迅以“改造国民性的思想出发”揭示痛苦，引起疗救的注意和“哀其不幸，怒其不争”的写作动机有新的认识。阅读方法的多种多样，但是阅读的方法总是常规的，关键的不是那些法的知道于否，也不是对法本身的理解于否，而是在学生运用“得法”于否。同一方法同一老师相授，学生或得法或不得法，悟的能力，过程各不相同，不能悟者，授之以渔，又有何用？故此从“知法”“得法”其路漫漫，教师要在整个过程中自始自终强调学生的自主参与。唯其如此才能真正实现从“学会”到“会学”的飞跃。