2023年哥白尼的诅咒读后感.docx

哥白尼的诅咒读后感 飞利浦·范登贝格（philippvandenberg） 公元一五八二年，古老的儒略历被一部新的基督教历法取代，时至今日还在继续使用、以教皇格列高利八世的名字命名的历法，是以意大利天文学家路易安·利利奥和德国耶稣会修士克里斯托弗·克拉维所进行的研究和计算作为根底。历法改革时有一个奇怪的现象：再一五八二年十月之后就是十月五日，整整十天被人为地从人们的记忆中抹去。 历史上额那十天到哪去了。 一个叫雷柏莱西特·哈曼的男孩发现了一本哥白尼的书，而这本书却动摇了教会的根基。而他的父亲老哈曼也因为发现了这个秘密，以致在他死后被送上了火型架，并被教会诬蔑为巫师。雷柏莱西特和他的姐姐索菲被山德的老板施吕瑟尔所收养，在这里他遇到了在他一生中对他来说最重要的女人——老施吕瑟尔的妻子玛尔塔。不幸的是，在不久之后，索菲被克里斯托弗·施吕瑟尔推下楼梯，变成了一个怪物，并在不久之后就失踪了。随之而来的黑死病，改变了雷柏莱西特的命运。黑死病的突然来袭使雷柏莱西特困于修道院中，而幸运的是因为路易·特格修饰的帮助，他得以在修道院的图书馆学习，这使他在不幸中感到了前所未有的幸福。他以聪明的脑子吸收着丰富的知识，并在探索中解开了父亲留给他的暗号，找到了那本历史中不存在的哥白尼的灾星论，其中准确的记载了世界末日的日期。而这本是20230本中唯一一本到现在教会竭力想找却没有找到的一本，教会通过自己的手段得知了雷柏莱西特不仅是石匠卡尔瓦奇的徒弟而且额还是读得懂拉丁文的有知识的人，甚至得知了他与玛尔塔不可告人的秘密，并以此来威胁他从修道院的图书管理偷出那本书。不想屈服于教会的淫威，雷柏莱西特带着玛尔塔通过路易·特格修士的帮助下逃到了艺术之都罗马，并偷偷地把灾星论带了出来。他找到了在他生命中除了父亲最重要的男人卡尔瓦奇，并投靠于他，可他却深深执着于为父亲哈曼平反的事情上。他在这梦寐以求的艺术之都里见到了伟大的米开朗琪罗，并有幸目睹了米开朗琪罗的最后的经典之作——最后的审判，而令他震惊的是他在这幅壁画中发现了两本书，一本无疑是圣经，而另一本让他联想到了哥白尼了灾星论，让他顿时明白了教会哪些道貌未然的教士们的猖狂、荒淫无道、腐败、黑暗等等，等等的根源。可雷柏莱西特希望的只是帮他的父亲平凡名誉，于是他以灾星论作为与教廷交易的筹码，但令他万万没有想到的是教廷与教会竟然以更换新历法的方法否认哥白尼的计算结果。而玛尔塔成为了他与教廷斗争中的牺牲品，这使雷柏莱西特陷入了绝望，带着死去的卡尔瓦奇的妻子与他刚出生的孩子离开了这座城市。最后，雷柏莱西特把灾星论投进了台伯河，任其随着浑浊的流水消失于这个世界，而这流水是他那遭了诅咒的知识的唯一见证。 这本书揭示了欧洲的历史与宗教问题，作者借助雷柏莱西特的形象诉说了对当时是社会的不满与批判。在那个因为一句也许有违背宗教思想的意思的话而要被推上火型架的年代里，人们饱受宗教统治者带给他们的思想带来的折磨，在黑暗中单独瑟瑟发抖，却以欺压弱者来宣泄恐惧。而时间与知识的真理告诉了我们即使再黑暗的年代也终有被光明取代的一天。 第二篇：名侦探的诅咒读后感名侦探的诅咒读后感 继名侦探的守那么之后，天下一大侦探再度回归，读过上部作品的朋友一定对这位搞怪的侦探记忆犹新。如果这次你还对这位侦探的无厘头表演满心期待的话，那么告诉大家，很抱歉，这次我们的天下一先生从头到尾本本分分，踏踏实实，十分正经的破解悬案。呃，你不信。你居然不信。天下一先生会很生气的哦。 虽然和名侦探的守那么并列为姐妹篇，但是无论从形式，还是从手法上，本作都有别于上作。诅咒作为一部中篇小说，利用谜题作为阐述中心思想的引线，对本格推理小说的现状与未来的开展表示担忧，以及何去何从的困扰。如果说守那么更多的是调侃，那么诅咒那么更多的是思考。 熟悉推理小说的朋友，想必都清楚本格推理的现状十分堪忧。落俗的剧情模式，乏善可陈的诡计设计，千篇一律的动机阐述。已经开展到一定高度的本格推理，早已失去了从前的光环。随着时代的开展，人们生活节奏的加快，本格推理小说的生存空间正在一点点的减少，是否本格已经末路。东野圭吾以书明志，借助天下一侦探的故事，表达了自己的想法，亦说出了当今日本文坛诸多推理作家的心声。 如果失去“本格〞的推理小说，还称得上“推理〞小说吗。这个如鲠在喉的难题困扰着许多日本文坛的大将，随之而来的是求新求变的一轮猛烈的风潮。道尾秀介，伊坂幸太郎，凑佳苗这些活泼在推理文坛的红人们都讳莫如深的绕路而行。依附在本格之上，尝试变化与融合。本格的概念也被不断的扩展，变得更加宽泛。但在这股热潮中，依旧有一些孜孜不倦，义无反顾的保卫纯血本格推理小说的人才，如三津田信三，笔耕不辍的在这条大路上披荆斩棘的前行，并且获得了极大的成就。不难看出，虽然本格前进的脚步滞缓，但是依旧有推手在助力开展。在整体颓势的推理界中，本格虽然没有做到长青，但起码傲立不倒。 关于本格的探讨无休无止。但我相信，只要是用心去创作，本格推理小说不仅不会衰败，反而会绽放更大的荣耀。东野铸就的这两部作品，正是以名侦探天下一系列去鞭策，鼓励自己和其他推理作家，在调侃和幽默中，体会这份对本格推理开展的期待。虽然推理不仅仅属于本格，但是本格的推理才更能表达推理二字的含义。 第三篇：诅咒读后感名侦探的诅咒读后感 继名侦探的守那么之后，天下一大侦探再度回归，读过上部作品的朋友一定对这位搞怪的侦探记忆犹新。如果这次你还对这位侦探的无厘头表演满心期待的话，那么告诉大家，很抱歉，这次我们的天下一先生从头到尾本本分分，踏踏实实，十分正经的破解悬案。呃，你不信。你居然不信。天下一先生会很生气的哦。 虽然和名侦探的守那么并列为姐妹篇，但是无论从形式，还是从手法上，本作都有别于上作。诅咒作为一部中篇小说，利用谜题作为阐述中心思想的引线，对本格推理小说的现状与未来的开展表示担忧，以及何去何从的困扰。如果说守那么更多的是调侃，那么诅咒那么更多的是思考。 熟悉推理小说的朋友，想必都清楚本格推理的现状十分堪忧。落俗的剧情模式，乏善可陈的诡计设计，千篇一律的动机阐述。已经开展到一定高度的本格推理，早已失去了从前的光环。随着时代的开展，人们生活节奏的加快，本格推理小说的生存空间正在一点点的减少，是否本格已经末路。东野圭吾以书明志，借助天下一侦探的故事，表达了自己的想法，亦说出了当今日本文坛诸多推理作家的心声。 如果失去“本格〞的推理小说，还称得上“推理〞小说吗。这个如鲠在喉的难题困扰着许多日本文坛的大将，随之而来的是求新求变的一轮猛烈的风潮。道尾秀介，伊坂幸太郎，凑佳苗这些活泼在推理文坛的红人们都讳莫如深的绕路而行。依附在本格之上，尝试变化与融合。本格的概念也被不断的扩展，变得更加宽泛。但在这股热潮中，依旧有一些孜孜不倦，义无反顾的保卫纯血本格推理小说的人才，如三津田信三，笔耕不辍的在这条大路上披荆斩棘的前行，并且获得了极大的成就。不难看出，虽然本格前进的脚步滞缓，但是依旧有推手在助力开展。在整体颓势的推理界中，本格虽然没有做到长青，但起码傲立不倒。 关于本格的探讨无休无止。但我相信，只要是用心去创作，本格推理小说不仅不会衰败，反而会绽放更大的荣耀。东野铸就的这两部作品，正是以名侦探天下一系列去鞭策，鼓励自己和其他推理作家，在调侃和幽默中，体会这份对本格推理开展的期待。虽然推理不仅仅属于本格，但是本格的推理才更能表达推理二字的含义。篇二：哥白尼的诅咒-读后感 哥白尼的诅咒【德】 飞利浦·范登贝格（philippvandenberg）公元一五八二年，古老的儒略历被一部新的基督教历法取代，时至今日还在继续使用、以教皇格列高利八世的名字命名的历法，是以意大利天文学家路易安·利利奥和德国耶稣会修士克里斯托弗·克拉维所进行的研究和计算作为根底。历法改革时有一个奇怪的现象：再一五八二年十月之后就是十月五日，整整十天被人为地从人们的记忆中抹去。 历史上额那十天到哪去了。一个叫雷柏莱西特·哈曼的男孩发现了一本哥白尼的书，而这本书却动摇了教会的根基。而他的父亲老哈曼也因为发现了这个秘密，以致在他死后被送上了火型架，并被教会诬蔑为巫师。雷柏莱西特和他的姐姐索菲被山德的老板施吕瑟尔所收养，在这里他遇到了在他一生中对他来说最重要的女人——老施吕瑟尔的妻子玛尔塔。不幸的是，在不久之后，索菲被克里斯托弗·施吕瑟尔推下楼梯，变成了一个怪物，并在不久之后就失踪了。随之而来的黑死病，改变了雷柏莱西特的命运。黑死病的突然来袭使雷柏莱西特困于修道院中，而幸运的是因为路易·特格修饰的帮助，他得以在修道院的图书馆学习，这使他在不幸中感到了前所未有的幸福。他以聪明的脑子吸收着丰富的知识，并在探索中解开了父亲留给他的暗号，找到了那本历史中不存在的哥白尼的灾星论，其中准确的记载了世界末日的日期。而这本是20230本中唯一一本到现在教会竭力想找却没有找到的一本，教会通过自己的手段得知了雷柏莱西特不仅是石匠卡尔瓦奇的徒弟而且额还是读得懂拉丁文的有知识的人，甚至得知了他与玛尔塔不可告人的秘密，并以此来威胁他从修道院的图书管理偷出那本书。不想屈服于教会的淫威，雷柏莱西特带着玛尔塔通过路易·特格修士的帮助下逃到了艺术之都罗马，并偷偷地把灾星论带了出来。他找到了在他生命中除了父亲最重要的男人卡尔瓦奇，并投靠于他，可他却深深执着于为父亲哈曼平反的事情上。他在这梦寐以求的艺术之都里见到了伟大的米开朗琪罗，并有幸目睹了米开朗琪罗的最后的经典之作——最后的审判，而令他震惊的是他在这幅壁画中发现了两本书，一本无疑是圣经，而另一本让他联想到了哥白尼了灾星论，让他顿时明白了教会哪些道貌未然的教士们的猖狂、荒淫无道、腐败、黑暗等等，等等的根源。可雷柏莱西特希望的只是帮他的父亲平凡名誉，于是他以灾星论作为与教廷交易的筹码，但令他万万没有想到的是教廷与教会竟然以更换新历法的方法否认哥白尼的计算结果。而玛尔塔成为了他与教廷斗争中的牺牲品，这使雷柏莱西特陷入了绝望，带着死去的卡尔瓦奇的妻子与他刚出生的孩子离开了这座城市。最后，雷柏莱西特把灾星论投进了台伯河，任其随着浑浊的流水消失于这个世界，而这流水是他那遭了诅咒的知识的唯一见证。 这本书揭示了欧洲的历史与宗教问题，作者借助雷柏莱西特的形象诉说了对当时是社会的不满与批判。在那个因为一句也许有违背宗教思想的意思的话而要被推上火型架的年代里，人们饱受宗教统治者带给他们的思想带来的折磨，在黑暗中单独瑟瑟发抖，却以欺压弱者来宣泄恐惧。而时间与知识的真理告诉了我们即使再黑暗的年代也终有被光明取代的一天。篇三：野兽之美读后感 还有。“对于我们当中的许多人来说，拜会姻亲就像平静生活当中冒出的一串小气泡，可有可无，谈不上快乐不快乐。可是，我们人类很少有像肯尼亚专吃白腹蜂的食蜂鸟那样的特性。这些鸟之间的关系非常暴虐残忍，一只刚刚配上对子的雌小鸟会跑到雄鸟的领地里去，准备在那里下蛋，过上家庭生活，可她的姻亲却会不惜一切代价拆散这对鸳鸯。它们会用非常宽厚而狡猾、机巧而圆滑的方法来实现这个目标，常常会让自己的后代心甘情愿地抛弃新娘，回到父母家里，让它在那里把一切精力都投入到关心和喂养其父母刚刚生下的幼崽当中去。〞 上面抄的两段文字，我比较喜欢。其实，类似的美妙文字，书中还有不少。有的甚至极赋诗意：“啊，多么浪漫的情景。两只野鸭在池塘的水面上轻柔优雅地滑过，雄鸭紧依着雌鸭，一幅耳鬓厮磨，白头到老的样子，哪有比这个情景更加动人心肠，甜蜜可爱的呢。或许还有密西西比河流域的两只号手天鹅，它们乳白色的长颈彼此浅吻，有假设两颗爱心的交接，雪白的羽毛如同灵魂般清纯，双双相守，直至生命的终结，这是何等醉人的情景啊。〞。作者的超绝之处，不但在于表现出野兽之美来，还在于用文学的手法使我们受到科学知识的洗礼，这才是该书真正价值所在。通过阅读，我知道了“脑垂体荷尔蒙〞跟