2023年诚信党课讲课提纲新编.docx

诚信党课讲课提纲 谈“诚信〞的几点思考 要谈诚信这个话题确实有些大，是儒家思想（简单说下佛、道、中庸、大学），我只讲下工作和生活中一些思考或感知，与大家共同商榷： 对诚信的认识 说诚信，我的可以说第一印象就是（一些浅显的东西）：对个人、企业、社会和一个国家来说，诚信是贯穿始终的，其实也是一个伴随成长的过程。在这个过程中诚信行，那么兴，走的远；诚信失，那么废，走到短或亡。诚信完了啥也就没了（其实诚信比黄金更珍贵、更值钱，因为它既无形有无价--）。像这样的事很多：最普遍讲的就是--你咋么说话不算话，都因失诚丢信所害，导致同事、朋友间的口舌之战，甚至刀光剑影。在说的宽一些，动物、植物界讲诚信的也不乏很多，咱们常说，狗是人类最忠实的朋友，还有像一些花草忘叫啥了等等，它们也懂感恩，讲诚信。何况我们能主宰世界的人类，再进一步说，作为党的干部，企业家更应该讲诚信。（再如污水厂菌，生命力非常强，只有有氧气，繁殖力极强，在显微镜下菌的情况，----吃的是污泥出来的是养肥，喝的是污水出来的是清水----这个菌非常勤劳，默默无闻、任劳任怨，从不抱怨，非常诚信，为我们的碧水蓝天在分分秒秒地做的奉献。在这顺便介绍我们污水厂一下，举个例子就知道了：一天4万多吨，一吨就是一立方米，这就是说，一天就是一个四米宽，2023公里长的水路。一天这样，一月，一年，现在都十年了。是个啥概念，你说污水厂重要不重要）。 说回正题： 在社会主义核心价值观中，在个人层面提出的第三个价值准那么，是诚信（敬业、诚信、友善）。但自古仁人志士对诚信也作了不同的解释，但都是从各个层面、各个角度，也是多维对诚信的诠释，也是和而不同，其实是大同。现在我把诚信这两个字拆开说一下：讲一下起源，或是演变过程（各种思想的精髓）--- 看大典中对诚的解释，“中庸〞认为：“诚〞这一精神实体起着化生万物的作用。“诚者，自成也，而道自道也。诚者物之始终，不诚无物〞。说的是：诚是人的立身之本，是做人的道理，是万物的始终。对大自然界的认知： 大家都知道：无诚不行 诚，讲的是内心自觉。诚信，必须心意真诚，才好信守约定。大学里论到，“欲正其心者，先诚其意〞，“意诚而后心正〞，孟子所言的正义、正心，都是从“意诚〞开始。能秉真诚之性、能怀热诚之心、能发坦诚之言，才能拥有正直的心、才能遵循正义的理、才能奉行正义的事。 弘一法师这个人也不简单，世界各地传道。也说道。“内不欺已，外不欺人。〞不欺人，便是“信〞，不欺已，便是“诚〞，如此内外合一、表里如一，才是“诚信〞的本质。 综上所说。国之诚信，在固邦，在安民；人之诚信，在立世，在明道。企业诚信，在立业，在聚财。 大家孔子对（孔子家语·弟子行）信诠释，是德行厚积而成的（讲三品一行也叫四品品德、品性、品格和品行，也就是说的厚积薄发，说人要上品就是说的这个品，四品最高）。信，在孔子建立的道德体系中有很高的地位，在人类的实践活动和社会伦理中，有其独特的价值。所谓仁、义、礼、智、信（无论是国家、企业和个人、家庭做到这五个字实在不容易，还有为人民效劳也是五个字做起来也是不好做），仁被认为是核心，是旗帜。但不允无视，信殿其后，有特殊意义（讲到一个底线问题，如突破或颠覆前者就无从谈起），无论仁者、义者、礼者、智者，都必须“敬事而信〞，如无信，那么无仁、无义、无礼、无智可言。这是说信（其实做好也不容易，大家好好想一想无论是做人还是搞企业，拿一天做个实验晚上夜深人静的时候想一想，诚信是否三点一线了可以肯定地说线保证不是一条线）的重要。 说一下：无信不立 信，是“诚信〞最直观的行为表现和检验标准，所谓“言必信，行必果〞，说话一定信守、做事一定办到，讲究信用，受人信任，这是诚信的外化表达。 “信〞对国家、对个人都极为重要，两千六百年前的晋文公在左传中就说，“信，国之宝也〞，信用是国家的重宝。信誉建立，比城池建造、比经济建设都更难，建立之后的维持亦难，信诺百事可能才筑造起一道信任的高墙，但毁诺一事就可颠覆信任的根基。国之信，建之无形，毁之无影，易毁难建，去即无存。 孔子家语里说的。“轻千乘之国，而重一言之信。〞国家一言之信，胜过万马千军。 在论语中就记载有关于公信力的讨论，孔子的治国理念是，在迫不得已之下，粮备可以去掉，没有粮食，不过是死而已，但自古以来谁也免不了死亡。可是失去了人民的信任，国家就立不起来了。 因此，政府必须要能取信于民，宋代宰相王安石也从治国实际出发，言古论今地总结说“自古驱民在信诚，一言为重百金轻〞，政府传递给人民的信义力量重过百金，这就是中国思维中的政论、政见。所以，国之信，重九鼎。 在这讲个故事：“孟母不欺子〞：韩诗外传中就记载了“孟母不欺子〞的一段故事。孟子小时候，和其他孩子一样喜欢好奇地问为什么，他看到邻家杀猪，就问母亲，他们为什么要杀猪。孟母心不在焉地随口打发他说：杀猪给你吃。但是话刚脱口而出，她就懊悔了，想到孩子已有认知观念，怎么可以传输他“人无信义〞的理念呢。于是，贫寒度日的孟母依然拿出钱来向邻家买了猪肉，只为给孟子传达“言出必行〞的教育理念。孟子能成为仅次于孔子的儒家“亚圣〞，实在离不开母亲对他幼年的点滴教育。 信，与个体每一个人的关联更为密切，我们平日里，一句邀约的问候语、一篇工作的保证书、一段信誓旦旦的承诺，都是在进行着某种信约的发起和践行，在这过程中，可能言者无心，然而信者有意。我们每一天的言行印证、每句话的结果论证、每个人的印象旁证，都是比印盖在契约上的人名章更有说服力、更有真实度、更具考验性的人生信义证明。就是认得名片。 因此，信是一种品格，一言既出，驷马难追。 信是一种责任，一言九鼎，一诺千金。 信，更是一种准那么，人无信不可，民无信不立，国无信不威。 综上所言。“不信不立，不诚不行〞就是诚信的精髓，也就是，人无信不可立，心不诚更不能行。诚于中（心或内），信于外，“诚信〞这个词，要分“诚〞与“信〞两个方面来看。诚讲的是内化于心，信讲的是外化于行。实从字面上说，诚是言字旁，这叫隐言，心里的话，没说，信是说出来的话，叫裸言。----诚信的最高境界就是心里想的与话里说的和动手做的，要表里如一，三点成线，这才是讲诚信的完美整体统一。也就是费孝通说的美美之美，天下大同的观点。 联系到当前，如去年开展的群众路线教育活动和现在的“三严三实〞各级领导干部都要做到严以修身、严以用权、严以律己，做到谋事要实、创业要实、做人要实及“四个全面〞：全面建成小康社会、全面深化改革、全面依法治国、全面从严治党。再如，三大法宝：群众路线，实事求是，批评与自我批评，也都建立在诚信的根底上的。如实事求是-----（讲一下首先诚信---探求客观事物的规律性这就是是，有的这个是不会理解，把实事求是说成是真实事，--共商国是说写错了，除商讨国大事主要研究制定国家大政方略） 二、诚信缺失种种表现（缺诚失信的表现） 诚信对一个人来讲，诚信是立足的根本；对一个企业而言，诚信是开展的根基。然而，我们社会进入市场经济以后，出现了比较严重的诚信缺失现象，甚至在一定程度上出现了诚信危机。 1、假冒伪劣商品泛滥，制假贩假活动猖獗。出现了“一真难求〞奢求，假无处不在、无孔不入，深受其害。各行各业或多或少都存在，就连有的文凭都是假的，还咋么立身立业呢，也开始就不诚信，就像得了软骨病的孩子那么能站起来呢（吃了假冒产品也真是这个事）。再如“三鹿奶粉〞、“双汇瘦肉精〞等事件，企业诚信缺失成为危害企业自身开展和消费者生命财产平安的“毒瘤〞。 2、拖欠货款、贷款，导致多头债务负担。出现了“一款难贷〞的窘迫。一些企业恶意拖欠货款、贷款，导致了“三角债〞、“多头债〞的蔓延。还有现在的非法融资，真是诚信荡然无存。 就是一种新的观念，诚信度与能力、文化等要素到一定程度才配有你的财富。靠大侧边球等有失诚信的拥有的资产都是非法所得。不是在一个公平线上靠老实劳动的合法所得。 3、发布虚假财务信息，误导投资者和消费者。出现了“一话难辨〞的虚伪。采取制作、发布虚假产品信息广告，随意夸大产品的质量和性能指标，隐瞒产品的缺陷和缺乏，欺骗广阔消费者。这个股市较多。 4、签订虚假购销合同，损害企业间的利益。出现了“一签难保〞陷阱。一些企业在订立合同时成心隐瞒有关事实提供虚假情况，利用合同骗买骗卖的行为屡见不鲜。如霸王条款，网络、话费等等，据说，移动等三大运行商，一年不用啥劳动就捞了近百亿，太不像话了，总理说了三次了，还没到位。违背价值规律，违背天道的不诚信，---- 5、侵犯注册商标专用权和专利权。出现了“一标难寻〞为难。许多企业置法律于不顾，大肆假冒他人的注册商标和擅自使用他人的专利技术，给权利人造成了巨大的损失。 二、诚信缺失原因分析 1、企业信用意识淡薄。 2、经营者道德及素质水平的限制。“黑心棉〞“松香鸭〞“注水肉〞等。在郑州开会，标语上就写着某是大骗子。 3、价值观念扭曲。 2、法治环境不完善。失信本钱过低而获利过大，导致失信者侥幸得逞的心态恶性膨胀。 3、政府表率作用不够。在廉洁从政、依法行政、秉公执法等方面还存在着诸多令社会公众不满意的地方，从而损害了政府形象。 三、对企业诚信建设的建议 作为一个经济实体与一个道德实体，企业怎样建立诚信的呢。 1、中小企业应重视对诚信的建设。诚信不是挂在口头上的，它表达在具体的细节里。说起来重要，做起来次要。 2、建立健全企业诚信法律和监管体系。 3、建立和完善全国性公开的企业诚信管理体系信息平台。资源共享及权威发布 4、严厉打击失信者，加大对失信中小企业的处分力度。要有钢研利齿，不拿棉花棒。 5、积极引导和完善中小企业的内部诚信管理。 6、改革政府行政方式，给企业良好环境。 四是呼唤“诚信〞 诚信，不是哪个时代、哪个国家、哪个阶级特有的产物。是超越时空、超越阶级、超越国界的，是“与时偕行〞或“与时俱进〞的，其根本内涵是各个时代、不同群体的人们都在追求、赞赏、奉行的。人类扛着诚信的大旗，走过了许多世纪，缔造着各自的历史，缔造着各自的辉煌和文明。 特别是在当今世界社会失序、道德失范、心理失衡、行为失态的文化转型时期，人类更需要解读诚信，呼唤诚信，更需要一如既往地举起诚信的大旗，去追求和平和开展的目标。让我们作在当下，行动吧。它立身、立业又可摈除因失信带来的思想疾病，养身健寿。 下面是我一点感悟与与会同志们共勉： 工作感悟。大是大非讲原那么，小事小节讲风格，管理中讲效劳，效劳中讲细节，工作中讲理智，执行中坚决，操作中讲策略，生活中讲孝道，余暇中情趣。 要善于从政治上把握大局，从复杂的矛盾中把握规律，在冷静的思考中寻求的方法，在剧烈的矛盾中抓住要害，用科学的思维审视鲜活的问题，从中悟出解决之道。 人生感悟。大智必谦和，大善必宽容；大才朴实无华，小才华而不实；大成者谦逊平和，小成者不可一世。唯有小智者才咄咄逼人，小善者才斤斤计较，小才者才耿耿于怀。 再平凡的胸膛也有梦想，再暗淡的夜空也藏着晴朗，再幸福的人生也有缺憾，再凄凉的人生也有幸福。 愿大家都能以诚信立身、立业，从现在做起、从每件小事做起，努力做到思、言、行一条线，你的人生一定会更加美好、你的事业会更加辉煌，你的家庭会更加幸福。让诚信的种子在我们身上扎根、开花、结果。让诚信永远伴随我们前行，我们一定会所向披靡。 谢谢大家，一些粗浅的认识，不对之处请领导同志们指正。。