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2023 年中 酒文化
中国酒文化 篇一:中国酒文化论文 西南交通大学饮食文化与食疗养生期末论 文 简论中国的酒文化 年 级:2023级 学 号:2023115069 姓 名:汤逸琳 专 业:汉语言文学 2023年6月 :中国自古便是一个酒的国度。酒在人们的生活中,早已成为一种必不可少的物质。酒也是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成局部,在中国几千年的文明史中,酒几乎浸透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活各个领域。酒,几乎是伴随着人类的整个文化历史,绵延数千年而长盛不衰。酒,已不仅仅是一种客观的物质存在。绵长的酒文化,已经流进中国几千年文明史的长河中,流进人们的文化精神深处。在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。 关键词:酒、酒文化、历史起源、阻碍。 一. 酒 现代科学对酒的定义:淀粉在自然界存在的微生物所分泌的酶的作用下,逐步分解成糖分、酒精、自然转成了酒香浓郁的酒。在远古时代人们的食物中,采集的野果含糖量高,无须通过液化和糖化,最容易发酵成酒。 二. 中国酒的起源 从先秦编年史春秋起,每个朝代都有正史,记载着政治、经济、文化、风俗的变化沿革,也记载有关天文地理、礼乐制度、科学技术的严重事件。在这些史籍中,记载着数不清的关于酒的故事,但都没有记载酒是如何制造的。关于酒的制造人传说甚多,综合起来,这些记述主要有下面几种。 1. 上天造酒说 自古以来,中国祖先就有酒是天上“酒星〞所造的说法。 在科学不兴旺的古代,人们常常把不能解释的现象归为上 天的杰作,这是特别常见的事情。 2. 杜康造酒说 最流行的说法是,杜康将未吃完的剩饭,放置在桑园的树 洞里,剩饭在洞中发酵后,有芳香的气味传出,这确实是造 酒的方法。由于生活中偶尔的时机作契机,启发制造制造 之感,这特别符合一些制造制造的规律,杜康能够留心四周 的小事,真能够称为及时启动创作灵感的制造家。成书于 公元前206年前后的乐府上说:“何以解忧,唯有杜 康。〞自此认为酒确实是杜康所创的说法大概更多了。 3. 仪狄造酒 在中国古代史籍中,有多处提到仪狄“作酒而美〞、“始 作酒谬〞的记载,大概仪狄乃造酒之始祖。 4. 猿猴造酒 唐人李肇所撰国史补一书,对人类如何捕捉聪明伶俐 的猿猴,有一段极其精彩的记载。猿猴是十分机敏的动物,它们居于深山野林中,这是山岩树木间腾跃攀爬,出没无 常,特别难捕捉它们。但人们通过细致的观察,觉察并掌握 了猿猴的一个致命弱点,那确实是“嗜酒〞。所以,猿猴从 最初尝到发酵的野果到“酝酿成酒〞,是一个漫长的过程,终究漫长到多青年,那确实是谁也无法说不清的事情了。 三. 中国酿酒的历史 在中国,酒的历史特别长远,商代的甲骨文中关于酒的记 述就有特别多,但从中特别难看到完好的酿酒过程。1972年,长沙马王堆西汉墓中出土了西汉帛书养生方,是中国人迄今为止找到的最早的酿酒工艺记录。 人类社会的开展及微生物学原理揣测,认为酒的起源,最 早出现的是水果酒,其次是奶酒,最后为粮食〔谷物〕酿造的蒸馏酒。 四. 中国四大酒系 1. 茅台酒:茅台酒历史悠久、源远流长。从公元前135年汉武帝 “甘美之〞的褒奖到1704年后清代大儒郑珍“酒冠黔人国〞的赞誉,从1915年“巴拿马万国博览会〞金奖到1996年荣获纪念“巴拿马万国博览会〞。 茅台酒系以优质高粱为原料,用小麦制成高温曲,而用曲量多于原料。用曲多,发酵期长,屡次发酵,屡次取酒等独特工艺,这是茅台酒风格独特、质量优良的重要缘故。酿制茅台酒要通过两次加生沙(生粮)、八次发酵、九次蒸馏,消费周期长达八九个月,再陈贮三年以上,勾兑调配,然后再储存一年,使酒质更加 和谐醇香,绵软柔和,方准装瓶出厂,全部消费过程近五年之久。 茅台酒是风格最完满的酱香型大曲酒之典型,故“酱香型〞又称“茅香型〞。其酒质晶亮透明,微有黄色,酱香突出,令人沉醉,敞杯不饮,香气扑鼻,开怀畅饮,满口生香,饮后空杯,留香更大,持久不散。口味幽雅细腻,酒体饱满醇厚,回味悠长,茅香不绝。茅台酒液纯洁透明、醇馥幽郁的特点,是由酱香、窖底香、醇甜三大特别风味交融而成,现已经知道香气组成成分多达 300余种。酒度53度。陈毅有诗:“金陵重逢饮茅台,万里长征洗脚来。深谢诗章传韵事,雪压江南饮一杯。〞 2.五粮液 :“天下三千年,五粮成玉液。〞五粮液酒是浓香型大曲酒的典型代表,它集天、地、人之灵气,采纳传统工艺,优质高粱、糯米、大米、小麦和玉米五种粮食酿制而成。具有“香气悠久、味醇厚、入口甘美、入喉净爽、各味谐调、恰到好处〞的独特风格,是当今酒类产品中出类拔萃的精品。 五粮液酒历次蝉联“国家名酒〞金奖,九一年被评为中国“十大著名商标〞;继1915年获巴拿马奖八十年之后,1995年又获巴拿马国际贸易博览会酒类唯一金奖。至此,五粮液酒共获国际金奖三十二枚。 3.西凤酒 :西凤酒产于陕西省凤翔县柳林镇西凤酒厂。西凤酒属其它香型(凤型)。曾四次被评为国家名酒。 4.泸州老窖特曲酒 :泸州老窖特曲于1952年被国家确定为浓香型白酒的典型代表。泸州老窖窖池于1996年被国务院确定为我国白酒行业唯一的全国重点保护文物,誉为国宝窖池。泸州老窖国宝酒是经国宝窖池精心酿制而成,是当今最好的浓香型白。 五. 中国酒文化的阻碍 北宋文学家,书画家苏轼在送钱穆父出守越州绝句二首诗中说:“假设耶溪水云门寺,贺监荷花空自开。我恨今犹在泥滓,劝君莫棹酒船回。〞与友人诀别而发出的对本人处境的感慨。宋初期大诗人陶渊明那么把诗、酒、自然结合在一起,并从其中寻求人的本真。他在饮酒诗中说:“山气日夕佳,飞鸟相与还。此中有真意,欲辩已忘言。〞又说:“不觉知有我,安知物为贵。悠悠迷所留,酒中有深味。〞所谓的“真意〞、“深味〞,确实是建立在痛饮大醉基 篇二:中国酒文化鉴赏 中国酒文化鉴赏 姓名:李涛 学号:0814130114 旅游治理1301 河 北 科 技 师 范 学 院 中国酒文化鉴赏 :酒是一种文化的载体,中国酒文化历史悠久,内涵丰富,博大精深。中国酒文化是中华文明的有机组成局部,在中国几千年的文明史中,酒几乎浸透到政治、经济、文化教育、文学艺术和社会生活等各个领域。在中国,酒已经成为中国人道德、思想、文化的综合载体。我们要继承发扬中国传统酒文化中重德明礼、尊祖交友、人际和谐、身心和谐、浅饮养身的精华。 关键词:酒;酒文化;社会功能 一、 中国酒文化的起源 “酒文化〞 一词, 是我国著名经济学家于光远先生于 l985 年提出来的。酒文化是文化的一个组成局部,也是一种历史现象。纵观历史,酒已经在政治、 经济、 文学、 艺术、 器皿、 饮食、 民俗、 养生等各方面中发挥着重要作用。既是人类智慧的结晶,也是人类审美需要、 欣赏、 制造的详细表达。由此可见, 在人类文化的历史长河中,酒不仅仅是作为一种物质而存在,更是一种文化意味。 二、中国酒的品种 中国的酒文化历史悠久。酿酒业也已逾几千年。对酒的制造十分讲究,酿出了不少的中外享誉的好酒。我国有八大名酒:茅台、 汾酒、 五粮液、 剑南春、 古井贡酒、 洋河大曲、 董酒、 沪州老窖。这些酒都久负盛名, 深化人心。 我国自有史以来, 酿酒业就已十分兴旺, 经久不衰。各种佳酿分布于祖国的黄河内外、 长江南北。各地的民间佳酿如雨后春笋, 层出不穷。流传至 今的中国酒品种繁多, 如白酒、 葡萄酒、黄酒、 药酒、 啤酒等, 应有尽有。按其性质可分为三大类, 即发酵酒、 蒸馏酒与配制饮料酒(简称配制酒), 发酵酒常见的有:啤酒、 葡萄酒、 米酒、 果酒等, 蒸馏酒常见的有:白酒等;按照制造工艺, 目前的酒大都可纳入这三类:酿造酒、 蒸馏酒和配置酒, 其中中国著名的配制酒有:虎骨酒、 参茸就、 竹叶青等。 三.中国酒文化与文学艺术 1.酒与诗歌。我国历史上就有“酒文一家〞、“酒文天地缘〞之说。从我国三千年前的第一部诗歌总集诗经到当代诗人郭沫假设的女神、郭小川的祝酒歌等,他们诗作的字里行间,随时都能闻到扑鼻的酒香,诗酒兼优的大家名流更是灿假设星辰。 2.酒与小说。三国演义中的桃园三结义,关羽温酒斩华雄、单刀赴会,曹操大宴铜雀台、煮酒论英雄;水浒传中的吴用智取生辰冈,武松醉打蒋门神、醉杀白额虎,鲁智深醉打镇关西、醉闹五台山,宋江醉酒题反诗;西游记中孙悟空的痛饮蟠桃宴等。 3.酒与散文。我国历代关于酒方面的散文特别多,如东晋庚阐的断酒戒、戴逵的酒赞及刘伶的酒德颂;南朝梁刘潜的谢晋安王赐宜城酒启等。 4.酒与戏剧、曲艺。中国的戏曲中有许多剧目涉及到酒的内容。如关汉卿的单刀会;高文秀的好酒赵元遇上皇,杜牧之诗酒扬州梦等。曲艺内容说到酒的也特别多,最著名要数是我国相声大师侯宝林的相声小段醉酒,将醉汉的醉态刻画的惟妙惟肖。 5.酒与书法。书法是我国的传统艺术珍宝之一。嗜酒者不一定是书法家,但书法家大都嗜酒。中国古代许多书法家都有嗜酒的记录,听说书法大师王羲之等每见金文刻石刻字,即坐卧其旁,探究笔势,体会其五颜六色的神采,领 略其音乐般轻重缓文急的节拍。唐宋八大家之一的苏轼对“醉墨〞颇为欣赏,将其作为新建屋堂之名:“近者作堂名‘醉墨’,如饮美酒消百忧。〞 6.酒与绘画。在我国,历代文人墨客都离不开酒,不但诗坛书苑如此,绘画界的名家们更是“雅好山泽嗜杯就酒〞。中国历代名画有特别多都与酒文化的题材有关。能够说,绘画和酒有着千丝万缕的联络,有着不解之缘。 四.酒文化在中国传统风俗中浸透 酒,可谓是中国人饭桌上不可或缺的东西。朋友聚会觥筹交织间,间隔拉近。家人聚会中举杯盏影间,流露着默默温情。同时,各种社会风俗适应中也离不开酒。如新人结婚,亲朋好友左邻右舍要前去喝“喜酒〞。小孩满月,其父母会大办操持一场“满月酒〞,以祝愿小孩健康欢乐地成长。端午佳节,人们要喝雄黄酒,寓意驱邪避祸。清明重阳更是要以酒祭祖,表达对祖先逝者的思念。可见,酒在中国传统风俗中扮演着不可或缺的角色。更有一句俗语“无酒不成席〞,可见酒的重要地位。 五.中国传统风俗中酒的文化功能 1、婚俗中商定盟誓功能 在中国人的婚嫁庆典上,不管是在中国当今社会依然传统社会中,酒是婚俗中不可或缺的点缀品,甚至在许多民族的婚嫁中,自始至终都有酒的参与。酒所以有喜庆的含义,但同时酒还有商定盟誓的功能。结婚的序幕是“订婚〞,许多民族订婚的俗仪,都是酒字当头,因而婚俗的帷幕确实是由酒来拉开的了。例如在东北,男女双方经媒人的中介议婚后,第一步确实是“喝相亲酒〞。 2、酒的交际礼俗功能 在现代人们的交际生活中,喝酒应酬扮演了重要角色。同时在少数民族传统风俗中,以“酒〞示仪的传统礼俗更是比比皆是,表达了对客人的欢送和真 挚热忱的情感。如广西瑶族的喝“三关酒〞的礼俗,当有贺客降临之时,主人就在屋外组成三关,每一关都敬客人两杯酒,以示招待之诚。人们推杯换盏的举动,确实是互敬互让的表示,因而感情越喝越厚。 3、酒的祭祀功能 传统的汉族祭祀活动大都有三祭:春节祭、荐新祭〔收获季节的农耕风俗〕、清明祭,这些祭祀活动中都离不开酒的存在。以春节祭祖的风俗为例,祭祖寄予了后世子孙对祖先“水源木本〞的情思和“慎终追远〞的悼念。 六、中国酒文化承载的社会功能 酒是一种饮料,但它是一种特别的饮料。酒是属于物质的,但它又融于人们的精神文化生活之中。酒不是生活必需品,但它却具有一些特别的功能。在中国几千年的文明史中,酒几乎浸透到政治、经济、文化教育、社会生活和文学艺术等各个领域。 左传有言:“国之大事,在祀与戎。〞。在一些重要的节日,都要祭祀祖先,以表达对死者的思念和仰慕。酒是祭祀时的必备用品之一,祭祀活动中,酒作为美妙的东西,首先要奉献给神灵和祖先享用。。战争决定一个部落或国家的生死存亡,勇士出征,要用酒来鼓励斗志;战士凯旋,要用酒来洗尘庆功。酒与国家大事的关系由此可见一斑。 由于酒特有的引诱力,使人上瘾,饮多致醉,不能自制,惹事生非,伤身败体,被认为是引起祸

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