2023年论巍山民族文化品牌对区域经济影响.docx

论巍山民族文化品牌对区域经济影响 摘 要：民族文化品牌是一个特定的民族区域形态标志，文化品牌蕴含着历史、文化、政治、经济等元素。打造民族文化品牌，能够深化旅游文化内涵，提升旅游品质，形成特色鲜明的民族文化品牌，促进区域旅游经济开展方式转变，实现区域经济更好更快开展。以云南大理州巍山为例，对当地具有代表性的民族文化品牌進行简单的介绍，对该民族文化品牌的对经济的促进作用进行简单分析。 关键词：民族文化品牌；文化品牌建设；经济效益；品牌形象 近些年来，文化与旅游产业开展呈现融合的趋势。首先，文化已经成为旅游产业开展的一个新的经济增长点，积极利用区域所拥有的资源优势如红色文化、历史文化、民俗文化开展成旅游文化产业已是大势所趋，而如何利用好文化，树立文化品牌形象，对于提高旅游产业效劳业经济效益是必由之路；其次，随着经济的快速开展，人们生活水平逐渐提高，旅游已经成为人们生活中不可缺少的一局部，而人们对于文化内涵的需求程度也日益提升。由此可见，文化成为旅游产业开展的支柱是大势所趋。以下主要以巍山民族文化品牌建设为主要对象，就其民族文化品牌进行分析。 一、得天独厚的文化产业 斯大林对“民族〞一词的解释是：“民族是人们在历史上形成的有共同语言、共同地域、共同经济生活以及表现于共同的民族文化特点上的共同心理素质这四个根本特征的稳定的共同体。〞在民族的根底上，以民族为载体所形成的文化那么是本民族的历史开展过程中所创造和开展的民族文化，这些文化表达了本民族的生活习俗、历史、情感等方面的特征。由此可见，民族是文化的载体，文化是民族身份区分的指南针。而对于民族文化品牌的建设，主要集中表达在历史上民族文化的挖掘，这贯穿于民族的衣食住行、婚嫁丧葬等各个方面。作为历史文化名城，巍山县拥有丰富的历史文化、民族文化资源，成为巍山文化品牌建设的重点以及旅游开展的方向。主要表现在以下几个方面： 〔一〕南诏古都，彝祖故里 公元738年，细奴逻的曾孙第四代王皮罗阁在唐王朝的帮助下，在巍山实现了六诏的统一，建立王城蒙舍城，创造了云南历史上最为灿烂的古文明。直至公元902年，南诏古都灭亡，共传位13代。巍山作为南诏古都的发源地，在这块土地上所供奉南诏始祖的祖庙，时至今日，依然吸引着全国散落在各地的彝族同胞来此寻根祭祖，延绵着悠久的历史文脉。除此之外，巍山不仅是南诏古都，同时也是云南推行土司制度最长的地区之一，明洪武十五年〔1382年〕，巍山推行土司制度，任命彝族首领左禾为土知州。此后，巍山彝族左氏承袭蒙化土知府一直至清光绪二十三年，历任知府18人，时间长达514年，是云南土官承袭制度最长的一家土府。 〔二〕道教圣地 据史料记载，巍山是多民族迁徙并在此定居的地方，主要有彝族、白族、苗族、汉族等多个民族在此聚居，共同创造了独特而悠久的民族文化。各民族有着不同的信仰，不同的宗教寺庙也由此而建。经过历代的修复重建，许多宗教寺庙仍保存至今，全县共有道观、佛寺、基督教堂、天主教堂等大大小小寺庙大约300座，其中孕育并传承着佛教、道教、伊斯兰教、基督教和原始宗教等多种宗教文化。 〔三〕彝族打歌之乡 世居在巍山的各个民族在生产和生活中用智慧创造了悠久的历史文化。尤其是民间歌舞独具特色，形式多样，以彝族打歌最为独特。“打歌〞可以说是在巍山地区历史最悠久、分布范围最广、影响力最大的民间舞蹈，是彝族人民用智慧在历史长河中创造的一种民间艺术形式，具有典型地域特征和民族色彩，是当地彝族人民生活中不可或缺的一项娱乐形式。正如当地所流传的那样：“山山岭岭舞火红，村村寨寨踏歌声〞“家家户户有火塘，彝山处处是歌场〞。由此可见，打歌是彝族生活中必不可少的一项活动。此外，打歌类型的多样性、起源的传奇与丰富性及其文化的适应性为产业化开展提供了资源。 以上作为巍山民族文化的代表，目前已经初具规模，成为当今巍山县文化产业的重点开展方向。作为民族文化，有着无法低估的潜力，关键在于如何利用文化资源打造出地域特色，成为当地的民族文化品牌形象，这也是为当地旅游效劳业提升经济效益的重要途径。 二、民族文化品牌建设经济效益 云南省十三五开展规划，对当前的旅游开展主要任务指明了方向：第一，根据当地区域特色，实现区域特色开展，与文化产业相结合，树立民族文化品牌，并对一些地区实行旅游扶贫战略。当地政府结合政策开展方向，巍山县委、县政府确立了“农业稳县、工业强县、文化立县、旅游兴县、和谐安县〞的开展方向，全县依托丰富的旅游文化资源，以“一城一山〞为重点，即巍山古城和巍宝山，推出“南诏古都、彝祖故里、道教圣地、鸟道雄关、红河之源、和谐回村〞六张名片，以此为根底，对于古城文化街区、古建筑群落、古城人文风貌进行综合性全方位的维修与整治；第二，进行省级历史文化名村旅游开发工程，致力于打造4A级旅游景区建设，并重点推进非物质文化遗产的申请、传承与保护，巍山彝族打歌已于2023年2月被列入第二批国家级非物质文化遗产名录推荐工程名单，获得了“彝族打歌之乡〞的称号，并不断地走出国门，走向世界；第三，在旅游招商方面，引进了丹彤集团、雄诏公司等企业参与当地旅游工程的开发；此外，获得“中国低碳旅游示范县〞等多种荣誉称号，对于城市品牌建设具有重要推进作用。并且，据资料统计，在2023年，巍山县共接待海内外游客约65万人次，实现旅游社会总收人5.5693亿元、年均递增29.15%的经济效益。 以上这些经济效益的取得，主要是民族文化品牌知名度的提升，对经济的促进作用主要表达在以下几个方面：首先是有利于树立巍山古城的历史文化名城的品牌形象，形成以永建乡为代表的历史文化名城南诏故都，彝族故里的巍宝山，以及以五大打歌为代表的打歌之乡——这些将成为巍宝山的带头性民族文化品牌。以此为基点，带动当地旅游效劳业的开展，树立当地的民族品牌文化，以当地的六张名片作为文化品牌建设的重心，不仅有利于城市形象的宣传与推广，而且可以有效地整合当地民族文化资源，形成民族文化品牌的产业链，以此增强巍山民族文化品牌的市场覆盖面和凝聚力。其次，有利于实现“旅游兴县、和谐安县〞的开展思路，全县依托丰富的旅游文化资源，以“一城一山〞为重点，探索出了一条符合县情实际的文化产业开展之路。从理论上看，巍山是一个旅游资源和文化资源大县，有着丰富的历史文化底蕴，是土司制度唯一较迟久的地区，是多民族文化的融合地，是历史上道教建筑保存较好的地区，棋盘式的建筑格局等都是它所拥有的资源。最后，是促进巍山经济的快速开展：形成“一城一山〞，即巍山古城和巍宝山，重点打造“南诏古都、彝祖故里、道教圣地、鸟道雄关、红河之源、和谐回村〞六张名片，从而带动第三产业的快速开展，主要包括景观联动效益，形成区域型开展，此外还对酒店餐饮效劳业起到一定带动作用。 三、文化品牌建设中问题的解决 首先是民族文化品牌的定位问题，品牌定位是品牌经营的首要任务，也是品牌建设的根底。以消费者为中心，重视消费者物质需求背后的文化內涵的挖掘，提供能满足旅游者的文化享受，实现旅游的文化价值和旅游者的文化满足是文化旅游品牌建设的根本任务。品牌定位不准确，文化旅游产品比拟单一，就难以满足当前顾客多样化和多层次的需求。对此，挖掘文化内涵，表达地域特色、产品个性是品牌定位的出发点。建设旅游文化品牌首先要理清地域文化主打的核心，形成地域独占优势，例如台儿庄天下第一庄等。 其次是品牌宣传力度不够，品牌宣传是扩大品牌影响力的重要手段，开展旅游产业，宣传推介和市场营销必须先行。许多旅游兴旺省份也都安排了很高的旅游宣传促销经费，以政府宣传为主，打造包装地域文化，推介优势旅游产品，广泛开展旅游宣传活动，以求在区域旅游市场竞争中占据优势地位。但是，由于旅游管理体制的限制，仍然存在着宣传经费投人缺乏、宣传推介方式单一、旅游企业营销人员缺乏等多种弊端，造成整体形象不够鲜明突出，限制了旅游文化产品知名度的提高。资金投入缺乏是制约旅游文化品牌建设的重要因素，要打造旅游文化品牌，可以从以下方面加强政策引导，解决资金问题：一是加大政府扶持力度，争取金融部门支持；二是帮助争取国家扶持政策、资金，积极参与中国文化旅游主题年、中国国际文化旅游节活动，争取参选国家文化旅游重点工程名录，及时公布相关申报信息，提醒企业关注，聘请专家为企业提供申请技术支持；三是建立多元融资渠道，引导外国、民间资本投资。 综上所述，民族文化品牌的建设对于当地旅游经济的开展具有重要的作用，文化品牌作为现在乃至未来的旅游经济的重要支撑点，尤其是带动第三产业的开展，产业链的延伸，将带来巨大的经济效益。而在此过程中，如何去树立民族文化品牌，开发地域特色，占领地域优势，是至关重要的环节，品牌建设无疑将为旅游经济的开展带来强大的生命力。建设旅游文化品牌，塑造文化旅游精品，必然能够促进旅游经济的开展方式转变，实现旅游经济的全新升级。 参考文献： [1]安学斌.少数民族非物质文化遗产研究[M].民族出版社，2023. [2]左文彪.从云南巍山县看彝族传统体育变迁[J].学术探讨，2023. [3]云南省巍山县文化局.巍山民族民间舞蹈[J].北京：国际文化出版公司，1990. [4]郑国华.禄村变迁中的传统体育流变研究[J].体育科学，2023. [5]刘成成.巍山葬族打歌传、保护与开展的调查研究[J].民族艺术研究，2023， 〔05〕. [6]苏丽菊.开掘古都丰富资源推动文化产业开展[J].特别关注，2023， 〔11〕. [7]熊云.孟姣古朴典雅的生命律动[J].保山学院报，2023， 〔04〕. [8]阮仪三.云南大理州巍山古城[J].遗珠拾粹，2022，11. [9]赵树杰.论发挥地区优势打造旅游文化品牌[J].经济生活，2023， 〔02〕 [10]张莹博，赵紫辰.历史名城视角下的巍山文化产业研究[J].绿色科技，2023， 〔07〕. [11]张晖.松下踏歌壁画与巍山彝族打歌[J].大理学院报，2004， 〔11〕. [12]梁发奋.论合浦汉文化品牌对区域经济影响及其作用[J].经济与社会开展，2004， 〔11〕. [13]和少英.云南特有族群社会文化调查[M].昆明：云南大学出版社，2022. [14]于平.舞蹈文化与审美[M].北京：中国人民出版社，2022. [15]陈兴贵.彝族民间舞蹈的特征与社会文化功能[J].民族艺术研究，2023， 〔05〕. [16]向云驹.人类口头和非物质文化遗产[M].银川：宁夏人民出版社，2004. 作者单位： 云南艺术学院艺文学院