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2023
造纸术
发展
造纸术的开展
篇一:造纸术的由来
简介 造纸术是中国四大制造之一,人类文明史上的一项出色的制造制造。中国是世界上最早养蚕织丝的国家。汉族劳动人民以上等蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等那么用漂絮法制取丝绵。漂絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这说明了中国汉族造纸术的起源同丝絮有着渊源关系。
开展与历史 东汉元兴元年〔105〕蔡伦改进了造纸术。
他用树皮、麻头及敝布、鱼网等原料,通过挫、捣、抄、烘等工艺制造的纸,是现代纸的渊源。这种纸,原料容易找到,又非常廉价,质量也提高了,逐步普遍使用。为纪念蔡伦的功绩,后人把这种纸叫做“蔡侯纸〞。
纸是汉族劳动人民长期经历的积累和智慧的结晶,纸是用以书写、印刷、绘画或包装等的片状纤维制品。一般由通过制浆处理的植物纤维的水悬浮液,在网上交错的组合,初步脱水,再经压缩、烘干而成。中国是世界上最早制造纸的国家。依照考古觉察,西汉时期(公元前206年至公元前8年),中国已经有了麻质纤维纸。质地粗糙,且数量少,本钱高,不普及。
远古以来,中国汉族劳动人民就已经明白得养蚕、缫丝。秦汉之际以次茧作丝绵的手工业十分普及。这种处理次茧的方法称为漂絮法,操作时的根本要点包括,反复捶打,以捣碎蚕衣。这一技术后来开展成为造纸中的打浆。此外,中国古代常用石灰水或草木灰水为丝麻脱胶,这种技术也给造纸中为植物纤维脱胶以启示。纸张确实是借助这些技术开展起来的。
历史上关于汉代的造纸技术的文献材料非常少,因而难以理解其完好、详细的工艺流程。后人虽有揣测,也只能作为参考之用。总体来看,造纸技术环节众多,因而必定有一个开展和演进的过程,绝非一人之功。它是中国汉族劳动人民长期经历的积累和智慧的结晶。
在造纸术制造的初期,造纸原料主要是树皮和破布。当时的破布主要是麻纤维,品种主要是苎麻和大麻。据称,我国的棉是在东汉初期,与佛教同时由印度传入,后期用于纺织。当时所用的树皮主要是檀木和构皮〔即楮皮〕。最迟在公元前2世纪时的西汉初年,纸已在中国咨询世。最初的纸是用麻皮纤维或麻类织物制造成的,由于造纸术尚处于初期阶段,工艺简陋,所造出的纸张质地粗糙,夹带着较多未松散开的纤维束,外表不平滑,还不适宜于书写,一般只用于包装。只到东汉和帝时期,通过了蔡伦的改进,构成了一套较为定型的造纸工艺流程,其过程大致可归纳为四个步骤:第一是原料的别离,确实是用沤浸或蒸煮的方法让原料在碱液中脱胶,并分散成纤维状;第二是打浆,确实是用切割和捶捣的方法切断纤维,并使纤维帚化,而成为纸浆;第三是抄造,即把纸浆渗水制成浆液,然后用捞纸器〔篾席〕捞浆,使纸浆在捞纸器上交错成薄片状的湿纸;第四是枯燥,即把湿纸晒赶或晾干,揭下就成为纸张。汉以后,尽管工艺不断完善和成熟,但这四个步骤根本上没有变化,即便在现代,在湿法造纸消费中,其消费工艺与中国古代造纸法仍没有根本区别。造纸技术的开展主要表达在两个方面:在原料方面,魏晋南北朝时已经开场利用桑皮、藤皮造纸。到了隋朝、五代时期,竹、檀皮、麦杆、稻杆等也都已作为造纸原料,先后被利用,从而为造纸页的开展提供了丰富而充足的原料来源。其中,唐朝利用竹子为原料制成的竹纸,标志着造纸技术获得了严重的打破。竹子的纤维硬、脆、易断,技术处理比较困难,用竹子造纸的成功,说明中国古代的造纸技术已经到达相当成熟的程度。唐时,在造纸过程中加矾、加胶、涂粉、洒金、染色等加工技术相继咨询世,为消费各种各样的工艺用纸奠定了技术根底。消费出来的纸张质量越来越高,品种越来越多,从唐代到清代,中国消费的用纸,除了一般的纸张外,还有各
种彩色的腊笺、冷金、错金、罗纹、泥金银加绘、砑纸等名贵纸张,以及各种宣纸、壁纸、花纸等。使纸张成为人们文化生活和日常生活的必需品。
纸的制造、开展也是通过了一个曲折的过程。 公元105年制造造纸后,造纸术就从河南向经济文化兴旺
的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐步传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的民间传说,蔡伦生前也向家乡传授过造纸术。东汉末年山东造纸也比较兴旺,出过东莱县〔今掖县〕的造纸能手左伯。公元二世纪造纸术在我国各地推行以后,纸就成了和缣帛、简 牍的有力的竞争者。公元三到四世纪,纸已经根本取代了帛、简而成为我国唯一的书写材料,有力地促进了我国科学文化的传播和开展。公元三到六世纪的魏晋南北朝时期,我国造纸术不断革新。在原料方面,除原有的麻、楮外,又扩展到用桑皮、藤皮造纸。在设备方面,继承了西汉的抄纸技术,出现了更多的活动帘床纸模,用一个活动的竹帘放在框架上,能够反覆捞出成千上万张湿纸,提高了工效。在加工制造技术上,加强了碱液蒸煮和舂捣,改进了纸的质量,出现了色纸、涂布纸、填料纸等加工纸。
从敦煌石室和新疆沙碛出土的这一时期所造出的古纸来看,纸质纤维交结匀细,外观雪白,外表平滑,可谓“妍妙辉光〞。公元六世纪的贾思勰还在齐民要术中,专门有两篇记载了造纸原料楮皮的处理和染黄纸的技术。同时,造纸术传到我国近邻朝鲜和越南,这是造纸术造纸术的由来。
篇二:造纸术的开展历史及其功能性的演化
造纸术的开展历史及其功能性的演化
篇三:造纸术
造纸术
最初的纸,是作为新型的书写记事材料而出现的。在纸没
有制造往常,我国记录事物多靠龟甲、兽骨、金石、竹简、木
牍、缣帛之类。商代的甲骨文、钟鼎文实物材料,本世纪以来
不断出土;战国到秦汉的竹简、木牍和帛书、帛画,也有大量
出土实物。但是甲骨不易多得,金石笨重,缣帛昂贵,简牍所
占空间非常大,都不便于使用。随着社会经济文化的开展,迫切
需要寻找廉价易得的新型书写材料。通过长期探究和实践,终
于制造了用麻绳头、破布、旧鱼网等废旧麻料制成植物纤维纸。
中国是世界上最早养蚕织丝的国家。汉族劳动人民以上等
蚕茧抽丝织绸,剩下的恶茧、病茧等那么用漂絮法制取丝绵。漂
絮完毕,篾席上会遗留一些残絮。当漂絮的次数多了,篾席上的残絮便积成一层纤维薄片,经晾干之后剥离下来,可用于书写。这种漂絮的副产物数量不多,在古书上称它为赫蹏或方絮。这说明了中国汉族造纸术的起源同丝絮有渊源。
公元105年,蔡伦在东汉京师洛阳前人经历,改造了造纸术。他以树皮、麻头、破布、旧渔网等为原料造纸。大大提高了纸张的质量和消费效率,扩大了纸的原料来源,降低了纸的本钱,为纸张取代竹帛开拓了的前景,为文化的传播制造了有利的条件。关于蔡伦制造造纸见之古籍记载,后汉书·蔡伦传中说:“自古书契,多编以竹筒;其用缣者,谓之为纸。缣贵而简重,并不便于人。伦乃造意,用树肤、麻头及敝布、鱼网以为纸。〞后世遂尊他为中国造纸术的制造人。
东汉的许慎在他编写中国第一部条理清晰、体系清晰的字典说文解字里谈到“纸〞的来源。他说:“‘纸’从系旁,也确实是‘丝’旁〞。这句说话见当时的纸主要是用绢丝类物品制成,与现代意义上的纸是完全不同的。纸的制造、开展及传播也是通过了一个曲折的过程。
公元105年制造造纸后, 造纸术就从河南向经济文化兴旺的其它地区传播。蔡伦被封到陕西洋县为龙亭侯,造纸术就传到汉中地区并逐步传向四川。据蔡伦家乡湖南耒阳的汉族民间传说,蔡伦生 前也向家乡传授过造纸术。
东汉末年山东造纸也比较兴旺,出过东莱县〔今掖县〕的造纸能手左伯。另外,纸和藻饰书通过丝绸之路也先后传向 北方各少数民族地区。 晋代开场,我国书画名家辈出,大大促进了书画用纸的开展。如东晋书法家王羲之,在他父子时期书画用纸大有提高。晋与南北朝的书写纸抄经纸为麻和楮皮制造,纸面已敷用淀粉与白色矿物涂料并进展研光。
隋代统一南北后,唐、宋继承与开展了数百年造纸的成就,并开拓了唐、宋我国手工造纸的全盛时期:唐代书画与佛教盛行,使纸的需求剧增,造纸的原料扩大 到用藤和桑皮等。书画纸还用淀粉硝煮成涂料涂布后再经打蜡,最后用粗布或石块等揩磨砑光。写经纸还用黄檗染成黄色以避蠹。
北宋时,安徽已采纳日晒夜收的方法,漂白麻纤维以制纸,抄出的生纸光滑莹白,耐久性好。 南宋时我国南方已盛产竹纸,王安石、苏东坡等都喜爱用竹纸写字,认为竹纸墨色鲜亮,笔锋明快,当时遭到 许多文人墨客的仿效,从而促进了竹纸的开展。宋代不但盛产竹纸,而且开场用稻、麦草造纸。北宋苏易简文房四谱中记载了浙江人以麦、稻杆做纸浆及与油藤 配用造纸。
到了明代,我国用竹子造纸的技术〔指手工〕已臻完善,该时代宋应星着的天工开物系统表达了用竹子造纸的消费过程,并附有消费设备与操作过程的插图。该书已译成日、法、英文传人日本与欧洲,是我国系统记述造纸工艺的最早著作。 通过元、明、清数百年岁月,到清代中期,我国手工造纸已相当兴旺,质量先进,品种繁多,成为中华民族数千年文化开展传播的物质条件。
造纸行业是包装、印刷和信息产业等提供商品材料为主的加工工业,也是市场化、国家化程度较高的一般竞争性加工工业。我国造纸业工业开展与国民经济和社会开展亲密相关,经济的开展为造纸工业的开展提供了有力的支持。