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2023年读《文化淮南》有感.docx
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文化淮南 2023 年读 文化 淮南 有感
读文化淮南有感 ——读文化淮南有感 吴兴 文化淮南是我们淮南人的文化大餐。书的内容包含了淮南文化生活的方方面面。有对远古淮夷部落的追根溯源,有对这一方水土滋养的杰出历史人物的深刻思念,有对发生在这片土地上历史事件的精彩再现;有对绝代奇书淮南子的精深研究,有对寿州窑、紫金石、豆腐文化、茶文化等的真知灼见……作为淮南人,从文化上了解淮南,从精神上把握淮南,才能从心灵深处更加热爱淮南。 这本书表达了作者深厚的文学造诣。文章读来,文笔清新,文采灿烂。如清泉潺潺,如清风扑面。汉语之美,处处洋溢在字里行间。例如,胡焕龙老师的淮河岸边溯家园里写淮河的句子:作为中国南北文化的交汇线,她丽姿天然一支秀,风姿绰约百媚生。数千年来,南下的北国雄风和北上的南方春雨,在此碰面、交融。齐鲁礼乐,楚越戏文,在此相识、融汇,终于形成刚柔相济、质朴纤细的"淮河文化".再如孙仁歌老师的乡情散文三题中写洞山路上广玉兰的句子:春回大地,万物复苏,洞山路上虽不见梨花一朵,却拥有玉兰无数。每逢广玉兰含苞待放时降一场潇潇春雨,路过洞山路之际便举目可见绽开的玉兰花比比皆是,并呈群月落天之姿挂满枝头,一派攒集簇拥,缠绵不尽,一致儿在滴滴春雨的滋润下竞相怒放,那"清水出芙蓉"一般的娇态犹如云外梨花飞来,簇新柔嫩,楚楚动人,收在眼底不知觉地生出无限情感。像这样优美的句子俯拾皆是,如诗如画,美不胜收。 这本书表达了作者高尚的文化追求。金妤老师的每篇文章都给人以启发和深深的教益。特别是"心事浩淼连广宇"——〈淮南子〉给我们什么启示一文,里面一个个小故事,说明一个个大道理,变化开展的观点,是非不绝对的观点,有容乃大的观点,等等,在今天依然有十分重要的现实意义。方川老师的持镰至死孙叔敖一文,孙叔敖的"吾爵益高,吾志益下;吾官益大,吾心益小;吾禄益厚,吾施益博"的为官执政理念,在大力倡导廉政文化的今天,仍然值得借鉴。周文龙老师的两宋时期吕氏家族的薪火传承、清代XX县区令李兆洛,管军老师的寿州孙家鼐等文章,通过对先贤事迹的追寻,表达了作者的人格理想和文化追求。 这本书表达了淮南文人强烈的担当意识。用心体会淮南文化,用生花妙笔展示淮南文化,让更多的人了解淮南文化,是淮南文人义不容辞的责任。这本书的作者大局部都是淮南土生土长的作家,对这一方水土有着深厚的感情,也就有了那么一种强烈的文化担当意识。作者们凭着丰富的历史知识、高超的文学技巧,严谨的治学态度,以文化散文的形式,洋洋洒洒,娓娓道来,深情触摸淮南文化的根、精心雕塑淮南文化的干、倾情绽放淮南文化的花,为我们打造了展示淮南文化之大成的文化精品。文化淮南,是我们心尖上的淮南;淮南文化之花,必将历久弥香。 这本书也有一些值得商榷和进一步提高的地方。比方,不同的作者对同一题材的文章描写有重复之处,也有口径稍有出入的地方。时代在开展,文化在进步。创意文化、传统文化与现代高科技相融合的文章内容欠缺。当然,这些都是白璧微瑕。我们感谢本书编者和作者的辛勤奉献,也渴望更多本地文化精品出现。 第二篇:读文化苦旅有感(模版)读文化苦旅有感 在假期中,我有幸读到了余秋雨所著的文化苦旅,这是一本文化散文集。全书的主调是凭借山水风物以寻求文化灵魂和人生密谛,搜索中国文化的历史命运和中国文人的人格构成。“阳关雪〞和“柳侯祠〞描述了大漠荒荒的黄河文明的盛衰和历史的深邃苍凉,“白发苏州〞和“江南小镇〞把清心婉约的江南文化和世态人情表现的形神俱佳,“寂寞天柱山〞和“青云谱随想〞那么直接笔触指向文化人格和文化良知,展示出中国人艰难的心路历程。书中还包括早已传为名篇佳作的论析文化走向的文章上海人以及充满文化感想的回忆散文牌坊、庙宇、家住龙华等。 读了这本书,我了解到了许多平时没有听说的地方,了解到了许多我所不知道的事情,了解到了众多的人物和其事迹,了解了历史中的种种...... 我想,每一个中国人都会有这种感觉,自己特别想去的地方,总是古代文人和文化留下较深脚印的所在。作者余秋雨先生认为:“这是中国历史文化的悠久魅力和它对我的长期熏染造成的,要摆脱也摆脱不了。〞我想,这个原因对每一个中国人来说,同样适合。 这本书中第一篇文章叫“道士塔〞,讲的是敦煌石窟的罪人——王圆箓。他将许多莫高窟中的壁画用石灰刷白,砸掉了中间的塑像,并将许多珍贵的历史文物换给了外国的“强盗〞,从而得到了一笔“资产〞——口袋里的化缘化不到的一些银元。文中写道: 略略交谈了几句,就知道了道士的品位。原先设想好的种种设想纯属多余,道士要的只是一笔最轻松的小买卖。就像用两枚针换一只鸡,一枚纽扣换一篮青菜。要详细复述这笔交换账,也许我的笔会不太稳,我只能简略地说:“1905年2023月,俄国人勃奥鲁切夫用一点点随身带着的俄国商品,换取了一大批文书经卷;192023年5月,匈牙利人斯坦因用一叠子银元换去了24大箱经卷、5箱织绢和绘画;192023年7月,法国人波希和又用少量银元换去了2023大车、6000多卷写本和画卷。1911年2023月,日本人吉川小一郎和橘瑞超用难以想象的低价换取了300多卷写本和两尊唐塑;1914年,斯坦国第二次又来,仍用一点银元换去了5大箱、600多卷经卷;"" 道士也有过犹豫,怕这样会得罪了神。解除这种犹豫十分简单,那个斯坦因就哄他说,自己十分崇拜唐僧,这次是倒溯着唐僧的脚印,从印度到中国取经来了。好,既然是洋唐僧,那就取走吧,王道士爽快地翻开了门。这里不用任何外交辞令,只需要几句现编的童话。 …… 王道士频频点头,深深鞠躬,还送出一程。他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺〞,称伯希和为“贝大人讳希和〞。他的口袋里有了一些沉甸甸的银元,这是平常化缘时很难得到的。他依依惜别,感谢司大人、贝大人的“布施〞。车队已经驶远,他还站在路口。沙漠上,两道深深的车辙。 不同的人读这篇道士塔,感觉可能都是相同的,就是余秋雨先生的那三个字的感慨:“我好恨。〞恨那位愚昧无知的王道士、愚蠢透顶的王道士。恨他看着被人把文物经书带走,还深深的鞠躬,送出一程,他恭敬地称斯坦因为“司大人讳代诺〞,称伯希和为“贝大人讳希和〞。竟然还感谢这些人。;恨斯坦丁、伯希和、吉川小一郎""他们尽情地、冠冕堂皇地把书卷、画像、雕塑掠走“抢走〞、“偷走〞;恨那些贪官污吏随意的糟蹋那珍贵的文物;恨偌大的中国,竟存不下几卷经文。但是,无论恨还是不恨,那珍贵的,充满历史价值的一洞古物,已绝不再全属于中国了。中国用这些文物经卷换回来的,只有还须用高价买回的微缩胶卷。 那位日本学者虽然说。“我想纠正一个过去的说法。这几年的成果已经说明,敦煌在中国,敦煌学也在中国。〞但是,中国所蒙受的损失不是这几个字,一个学说的所有所能代替的。 这篇文章在写作手法上也极为优秀,挖苦、反语用得恰到好处,抒发感情时磅礴有力。一声憨厚的笑、一具无知的身躯、一方惨白的石屋、一缕锋利的炊烟、一支载着一个文明古国文化的车队、一抹凄艳的晚霞、一片颤抖的清单,还有一群为了敦煌文献倾入一生心血的专家。 一处自然景观和人文景观,都需要一些历史事件才能得以丰富,才能成为真正意义上的古迹,陈年的石头和木块也才能深深的感染着一代又一代的炎黄子孙。而文人的作用,也就是把古迹封存久远的文化内涵与人类精神感悟出来。因此,文人也是丰富历史古迹的内涵的要素。没有了历史事件与人物,人们对于无论有着任何意义的景观都只会有:“自然的力量多大啊。〞或者“古人的智慧与技术多高啊。〞之类单纯的赞叹,而永远也不会有更层次的感慨。旅游的更高层次,就是要领悟我们祖先的精神,继承和发扬中华民族数千年来的传统精神。 第三篇:淮南煤矿企业文化---管理文化淮南煤矿企业文化---管理文化 一、理念 1、管理体制。煤矿实行垂直管理,电力、房地产、港口等实行深度产权管理。 2、领导层和机关部门主要职责。衔接市场,组织创新,制度建设,效劳监管。 3、机关实行大部制,事权相对集中,减少交叉,防止多头指挥、扯皮推诿。 4、提高管理集中度,减机构,减建制,减层次,减职数,减岗位,清理人力资源管理中的不健康因素。 5、基层推动自主管理,矿长责任大,书记配合好,副职要分担,机关要尽责。 6、不断优化控制力,执行力,落实力。 7、管理思想要健康,前瞻,集成,精细。 8、充分发挥生产能力,充分发挥经济效益。 9、开展从规划抓起,经营从预算抓起。 2023、高标准,重展期,增活力,严细实。 11、技术要算账,经营要调控,管理要创新。 12、建设平安的产能,经济的产能,管理便捷的产能。 13、装备现代化,系统自动化,管理信息化。 14、人力资源控总量,设程序,立政策。 15、财务管理重预算,严程序,细调控。 16、销售管理抓大户,理通道,树正气。 17、供应管理讲标准,严制度,抓作风。 18、资环管理重规划,争政策,抓协调。 19、非煤产业控股权,控人权,控财权,管人,管投资,管收益,管监督。 20、思想政治工作入经济,进管理,塑造人。 21、企业党委政治核心作用抓大事,管干部,强监督,做保证。 22、干部要讲境界,长本领。 23、干部要干成事,不出事,能经事。 24、干部德好暗长,德差潜消。 25、班队长要重品行,尽责任,爱职工。 26、职工要知荣辱,爱岗位,守纪律。 二、文化现象 1、企业班子运行十年,始终保持强大的凝聚力,开展锐气和工作激情。 2、企业培养了一批不迷信庸俗关系,不迷恋金钱,心里有职工,一心扑在工作上的干部队伍。 3、企业打造了一支听招呼,能吃苦,守纪律的职工队伍。 4、企业具有强大的执行力,想干的事不落空,讲过的话能兑现,心想事成,说到做到。 5、企业许多专业管理在行业中处于前列,兄弟企业来进行交流。 6、电力、港口、机械等合资企业股东方把我们的管理运用到他们的管理中。 7、工作日中餐禁酒,没有人违犯。 三、成果 1、探索建立市场经济条件下的法人治理结构。董事会主要研究开展战略、投资方向、开展工程、薪酬分配等重大问题。党委会主要研究机构设置、班子配备和党建等重要工作,把握企业改革开展的正确方向。董事会决策后,党委决定后,经理层二级决策,负责落实。具体执行,分平安生产技术、金融经营、生态环境板块进行。运行过程中,不同开展阶段、不同需求,有不同的变化。在西部煤矿、电力、房地产、技术效劳、金融等产业起步阶段,集团公司领导兼任负责人,确保新创产业推得动,打得开。一旦新产业开展成熟了,集团公司领导就不再兼职,以利于日常经营管理。 2、企业组织构架顺应大开展要求。经过十年的跨越式开展,企业在煤炭产量、电力规模、资产总额、营业收入等几十倍增长的情况下,机构总数、领导干部人数、用工总量并没有增长。突出主业,别离辅业,移交社会职能,沿煤炭产业链、价值链延伸。2022年集团公司子分公司及其他处级单位51个,2023年全资子分公司32个,绝对控股子公司5个,均股、参股公司20个。机关部门实行大部制,推进“五减两清〞。2023年与2022年相比,集团公司机关部门减少6个,内设科级机构减少46个。二级单位科级机构减少120个,科级人员减少300人,机关工作人员减少1670人。通过“五减两清〞,机关核心职能更加突出,事权更加清晰,运转更加简捷高效。处级管理人员2022年405人,2023年底456人,仅增加51人。企业在册职工2023年7.7万人,比

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