2023年常州春秋淹城导游词5篇.docx

常州春秋淹城导游词5篇 　　春秋淹城是中国春秋淹城旅游区的简称。中国春秋淹城旅游区位于常州市武进区中心城区，2023年被评定为国家4A级旅游景区。以下是小编整理的常州春秋淹城导游词5篇，欢迎阅读参考! 　　常州春秋淹城导游词(1) 　　各位游客朋友们，大家好! 　　欢迎来到淹城春秋乐园参观巡游!我是本次为您提供讲解效劳的讲解员小x，衷心祝愿各位能够度过一次愉快的春秋文化之旅! 　　春秋乐园是依托淹城遗址而建。而淹城是一处距今约2800多年的春秋古城遗址，以其独特的三城三河形制享誉海内外，可与古希腊、古罗马的遗址相媲美。整个乐园取材于春秋时期的政治、军事、经济、文化等方面，是我国首家以春秋文化为主题的梦幻乐园。 　　眼前大家看到的这座巍峨壮观、气概宏伟的大门，是采纳春秋青铜文化艺术建造的。大门高23.8米，宽88米，中央装饰的是青铜饕餮神兽。饕餮(tāo tiegrave;)，传说是龙的第五个儿子，外形似狼，头大、嘴巴大，生性贪吃。古代青铜礼器上常用它来作装饰，是权利和地位的意味。两边的主题雕塑分别表现了春秋时期战火纷飞的列国争雄和百家争鸣的文化繁荣两大特征。下面就请大家一起随我穿过这座大门，去领略浓郁的春秋文化意蕴。 　　春秋战国属于我国历史上的东周时期，距今约2700多年到2200多年。那春秋的名称由何而来呢它主要得名于孔子编撰的鲁史春秋，所谓春秋无义战(春秋时代没有符合义的战争)，在短短的242年里共发生大小战争480多起，大家所熟知的春秋五霸“便是在这个时期产生的。位于广场一旁霸王狩猎群雕，凸显了春秋文化的政治背景是诸侯争霸。现在就让我们跟随霸王行猎“的足迹，回到那个风雷激荡的时代。 　　(春秋乐园分为五大功能区，分别是：入口效劳区、诸子百家园、春秋文化演艺区、春秋民俗文化区和春秋文化体验主题区。)前方大家首先看到的是呈现春秋文化的诸子百家园。由于周王室在春秋时期已走向衰微，失去了中央集权操纵，这反而使人们的思想得到理解放，出现了诸如老子、孔子、墨子、韩非子、庄子等一大批在中国历史上特别有名的政治家、思想家、文学家。古希腊的苏格拉底，古印度的释迦牟尼，以色列的犹太先知，与我们的先秦诸子出自于同一时代，这是历史的巧合依然冥冥之中的安排，我们不得而知。诸子百家园主要展现的是著名的春秋十二家的思想和成就，请各位随我一同来品味春秋文化的饕餮盛宴。 　　春秋时代属青铜文化时代，现在大家看到前方祭台中心摆放的是青铜文化的代表鼎。鼎本来是古代的一种烹饪器具，后来逐步成为一种重要祭祀礼器，成了权利和地位的意味。传说大禹在建立夏朝以后，用各地官员所贡的金铸成九鼎，意味九州。在我国还有九鼎之尊、咨询鼎中原的说法。在祭台四周每天定时会有浩大的春秋祈福表演。 　　请各位跟随我的脚步接着参观。从春秋开场，中国大局部的哲学流派就此构成，各行各业的领军人物也从此产生。如木匠的祖师爷鲁班，商人的祖师爷范蠡、老师的祖师爷孔子、厨师的祖师爷庖丁等。另外各家各派的思想还以寓意深化的成语方式流传至今。这里大家看到的雕塑群便是成语典故区，它栩栩如生的再现了诸如掩耳盗铃、高山流水、滥竽充数等故事。话说春秋时期有一个笨贼，他想要偷走富人家的一口钟，但是就在他用锤子想去把钟敲碎的时候，那口钟发出了特别大的声音。因而，笨贼赶忙把本人的耳朵堵起来，以为本人听不见，别人也就听不见了。说到这里各位确信已经猜到，门下这个人演绎确实实是掩耳盗铃“的故事。这也算是一个典型的自欺欺人的代表。 　　高山流水“讲述的是伯牙鼓琴遇知音“的故事。这个典故发生在常州武进一个叫奔牛的地点。据常州志书记载，春秋时期，晋国大夫俞伯牙乘船返乡。八月十五那天，船行到奔牛便靠岸停靠，漂亮的中秋夜色激起了俞伯牙的琴兴，他迎窗而坐弹奏起来，出神之时居然将琴弦拨断。突然，听到岸上有人拍手叫好，不觉惊奇。岸上的人说，本人是个樵夫，名叫钟子期，是被这动人的琴声吸引而来。钟子期能深化领会琴声中高山流水的意境，令伯牙欣喜假设狂，如遇知音，两人相约来年中秋再会。后来伯牙再来寻访钟子期时，子期已死，伯牙痛失知音，因而摔琴绝弦，从此不再弹琴。高山流水“也因而成了中国十大古曲之一。这背靠假山，正在弹琴的是俞伯牙，而在一旁细心倾听的是樵夫钟子期。 　　成语用短短几个字涵盖一个寓意深化的典故，这不禁让人感慨中华文化的魅力!汉字起源于图画，最早的文字是象形文字。相传汉字的创始人是上古黄帝时代的史官仓颉，上天为表彰他的功绩，以下谷雨的方式作为奖励，这便是二十四节气之一谷雨的由来。从距今3000多年前殷商时期的甲骨文开场，汉字经历了大篆、小篆、隶书、楷书、草书、行书等形态。春秋时期的文字是大篆体， 因而园内的文字大多为篆体书写。 　　滥竽充数的故事，出自韩非子内储说。话说战国时，齐国的国君齐宣王特别喜爱听吹竽合奏，他手下有300个吹竽的乐师。有个不会吹竽的音盲南郭先生，看准时机混进了这三百人的乐队之中，装模作样地捧着不出声的竽，摇头晃脑起来。这懵吃懵喝的好日子一晃确实是三年多，齐宣王死后，齐湣王即位，而他喜爱听独奏。这下南郭先生再也混不下去了，他连夜逃出了皇宫。这那么寓言告诉我们没有真才实学，早晚会露馅。 　　游客朋友，现在您已经进入了诸子百家园的核心景区。展现在您面前的这十二根各具特色的图腾柱，以庄严、陈旧和厚重，表现出华夏子孙对春秋战国时期诸子百家的崇拜与仰慕。它们分别代表了儒家、道家、墨家、法家等十二大家。山东曲阜(当时的邹鲁)是儒家和墨家的发祥地;位于南方的超级大国楚国是道家的摇篮;位于山西等地的三晋是法家的温床;位于北方的燕、齐那么是阴阳家的诞生地。幅员中心这棵苍劲的古木那么显示了整个景观繁荣兴盛的气概。下面请大家一起跟随我的脚步，一一领略春秋十二大家的文化特色和思想精华。 　　大家首先看到的是阴阳家。说到阴阳家，大家可能会把它跟算命先生、占卜师或是风水先生之流联络起来。事实上，浅显地讲古代的阴阳家相当于今天的自然哲学家，提出了阴阳一体、有无相生、此消彼长的朴素辩证思想。阴阳家也是先秦诸子中唯一精于天文历算的一家。 　　眼前大家看到的是有中华第一图〞之称的阴阳八卦太极图。八卦相传为伏羲所创，是上古时代人们记事的一种符号，同时人们也把它作为一种除凶避灾的桔祥图案。中心一黑一白两条互相交织的阴阳鱼，那么意味着世间万事万物的变化循环生生不息。不难看出，这幅图看似简单，实际上蕴藏着高深的哲学理论，伏羲、周文王和孔子丰富和完好了周易的内容。那什么是阴阳呢阴阳“的概念最早见于易经，它被用来解释天地万物。比方说天为阳，地位阴;火为阳，水为阴;日为阳，月为阴;站在这的各位男为阳，女为阴。能够说阴阳学说在生活中无处不在。五行“的概念最早见于尚书也确实是大家所熟知的金、木、水、火、土“。这两者到战国时才慢慢合流，成为了阴阳五行学派“也确实是我们现在看到的阴阳家。 　　阴阳家景区以一块宏大的黑色陨石山体为背景，以北斗七星、八卦符号等表达阴阳之学。山体前方这一位仰首向天的，是阴阳家的代表人物齐国人邹衍，他学问渊博，运用阴阳五行学说来解释宇宙演化和历史兴衰，因而被人们称为谈天衍“。相传邹衍为了推行本人的学说，曾到各国游历，同时遭到了各国国君尊崇。听说他到北方的燕国时，燕王亲身抱着扫帚为他扫地开路并拜他为师，这是圣人孔子、孟子都没有享受过的礼遇。由此可见，他的学说在当时备受欢迎。 　　阴阳家在我国历史上尽管不是主流，但是，却与人们的生活息息相关。我国古代的科学技术如天文学、气象学、数学、化学、医学、算学等都是在阴阳五行学说的阻碍下开展起来的。科学的风水说、中医和占卜也是建立在阴阳五行学说根底上的。 　　现在您来到了农家文化展示区。眼前这位一身短打，肩扛锄头，手牵耕牛的可不是一般的老农，他是农家的代表人物许行。他以神农氏的后人自居，在研究农业消费技术的同时，提出了本人的政治主张，那确实是君民并耕“。为此，还引出了春秋时期著名的一场口水仗“。由于农家自给自足，丰衣足食，许多经常饿着肚皮读书的儒家弟子，纷纷改投到农家门下，这让儒家的掌门孟子脸上有点挂不住了，因而，孟老夫子亲身上门找农家理论，辩论的焦点确实是国君该不该和老百姓一起种地“。所以，最后孟子在这场辩论中占尽了上风，出尽了风头，但农家的地位并没有为此动摇。农家集中反映了劳动者自食其力的思想。尽管，这在当时只是一种美妙的、虚幻的向往，但有其积极的社会意义。(儒家的门徒陈相、陈辛也弃儒学农，拜入许行门下。) 　　许行带着他的弟子辛勤劳作，换来的是五谷丰收，丰衣足食“。相传圣人孔子精于学咨询但不善劳动，因而五谷不分，那大家知不明白古代的五谷是指什么古代的五谷一般是指稻、黍、稷、麦、菽，俗称水稻、黄米、小米、小麦、黄豆。(上古时代老百姓靠打猎过日子，但天上的飞禽和地下的走兽越打越少，而能够食用的五谷和杂草生长在一起无法识别，是神农氏通过尝百草找到了五谷，同时教会了人民农业消费，处理了人民的吃饭咨询题。)前方果蔬盘里摆放的蔬菜，是我们今天餐桌上经常看到的蔬菜，那么古人吃哪些蔬菜呢事实上蔬菜在上古时代便已成为人类的食物。诗经里曾提到132种植物，其中作为蔬菜的就有20余种，随着时代变迁，其中局部品种已退出了我们的餐桌。(战国及秦汉时期，我国人民食用的主要蔬菜有葵、霍、韭、葱、蒜这五种。从魏晋至唐朝起蔬菜的品种才逐步变的多样化。) 　　俗话说的好民以食为天“，那么人吃五谷杂粮又哪能不生病呢这时候悬壶济世的医家就成了人们的救星。在古代，医家确实是指医生。中国历代曾出现过许多名医，如东汉张仲景、神医华佗、药王孙思邈等。春秋时期的名医是神医扁鹊，扁鹊原名叫秦越人，由于他医术高超，人们便以上古时代神医扁鹊“的名号来称呼他。传说扁鹊年轻的时候曾经开过旅店。后来遇到了神仙长桑君，传授了他许多治病的秘方，还让他喝了一种神水，使扁鹊的眼睛好似透视一样直截了当看到病人的内脏，从而对症下药。 　　广场中心的这个雕塑是医生把脉的场景，据史记中记载，扁鹊是最早将脉诊应用于临床的医生。扁鹊是中医学的开山鼻祖，也是中国历史上第一个有正式传记的医学家，他制造了望、闻、咨询、切“四诊法，为中国医学做出了宏大的奉献。历史上扁鹊有过特别多经典的医案，大家所熟知的扁鹊给蔡桓公看病的故事确实是其中之一。扁鹊三次见到蔡桓公，每次都说他有病，而且一次比一次重，并由体表深化脏腑。但是，蔡桓公完全不信。等到第四次见到蔡桓公的时候，扁鹊转头就跑，因而后面就有人追咨询是如何回事扁鹊说蔡桓公已经无药医治。不久，桓公果然因病而逝。这也是典故讳疾忌医“的由来。由此可见，生活中我们要擅长采纳别人提出的意见，才能对本人有所协助。说到中医，常州武进但是一个名医辈出的地点。在清朝中后期，出现了以费、马、丁、巢为代表的孟河四大医家。制造了吴中名医甲天下、孟河名医冠吴中“的盛景。而今，众多的医派传人更是名扬海内外。在淹城古街上有著名的武进中医一条街“，大家假设想要理解中医保健和养生之道，不妨前去看看。 　　请看医家西侧的山体上方，那儿有一个形状特别奇特的大字，大家不妨先猜一下，这是一个用金文刻写的道“字。简体汉字道“是由一首一走组成，表示第一次走的路确实是道;而金文道“的形状就像是一个人用衣服蒙着头在走路，表示人生的道路需要不断的探索。因而所谓道“事实上确实是人生之路，看似简单，事实上包含无数哲理。 　　函谷“是道家创始人老子著书的地点。老子晚年乘青牛西去，函谷关的守城官尹喜在观气楼上突然觉察东方升起一团紫气，就对旁边的人说，必定有贵人来!果然，不出3天，老子骑着一头青牛慢慢而来。尹喜缠住这位当时最著名的思想家，要求留下他的智慧，作为放他出关的条件。因而老子在一块灵石上写下了五千言的道德经，道德经可不是讲思想道德的，它是认识宇宙、效法自然、理解社会，参悟人