弘扬兵团精神.doc

庆祝兵团成立60周年暨二团思想政治理论研讨会论文 弘扬兵团精神 作者： 姜黎芸 单位： 二团医院 职务： 内科副主任 职称： 主治医师 地址： 新疆阿克苏一师二团 邮政编码：843009 联系方式 ；13779751200 二0一四年五月 摘要 兵团精神是兵团人在半个多世纪屯垦戍边的伟大实践中创造的以“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取"为主要内涵的革命精神。起源于革命战争年代，形成于社会主义建设的初期，凝练于改革开放时期。兵团精神作为兵团人特有文化现象，是促进兵团屯垦戍边事业进步的重要力量，它所产生的巨大精神力量，始终支撑着兵团人的生存、发展和进步。 在新的历史条件下，必须继续弘扬和培育兵团精神，不断丰富兵团人的精神世界，增强兵团人的凝聚力，使之成为建设中国特色社会主义和屯垦戍边事业的巨大精神动力。推进屯垦戍边指导理论的创新，加强屯垦戍边制度建设，营造弘扬和培育兵团精神的文化氛围，紧扣奋起二次创业，再造二次辉煌的实践脉搏是弘扬和培育兵团精神的基本途径。 关键词： 兵团精神 精神内涵 优势 困境 弘扬 基本途径； 兵团精神的形成、内涵和作用 攻不破的边防线， 割不断的国土情。 摧不垮的军垦魂， 难不倒的兵团人。（1） 这是一只特殊的戍边队伍，他们不列入军队编制、不拿军饷、不穿军装、不要国家和人民负担：这是一批默默无闻、无私奉献的精英，他们是开发建设新疆、维护民族团结的中坚力量，他们是维护新疆社会稳定和巩固边防的中流砥柱。兵团人在创造巨大的物质财富的同时，还不断地升华了中华民族绵延数千年的民族精神，创造了“热爱祖国、无私奉献、艰苦创业、开拓进取’’极为可贵的兵团精神，用血汗铸就了一座不朽的精神丰碑。 兵团精神的内涵 兵团精神的内涵具体来讲应当包括三个方面的内容（2）：一是坚持正确的政治方向，这就是坚持和发扬社会主义、爱国主义和全心全意为人民服务的精神，二是屯垦戍边的历史使命，它肯定了兵团精神所担负的建设边疆、保卫边疆的光荣使命。三是兵团的传统作风和精神风貌，它反映出兵团的优良传统和时代精神风貌。 “热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取”无疑是对兵团精神丰富内涵的浓缩和彰显。1．热爱祖国是兵团精神的核心。。2．无私奉献是兵团精神的品格。3．艰苦奋斗是兵团精神的集中体现。4．开拓进取是兵团精神的内在要求。创新是民族进步的灵魂，是一个国家兴旺发达的不竭动力。兵团在首次创业中创造了荒原变绿洲、沙漠升繁华的巨大成就!作为全国重要的商品棉生产基地，兵团从1950年丌始，突破了“北纬42度以北是‘植棉禁区’的定论，在植棉面积迅速扩大同时，采用先进科学技术，如地膜植棉、膜下滴灌技术，棉花产量迅速提高，棉花产业不仅成为兵团最重要的支柱产业，而且在国内国际市场扮演着越来越重要的角色。 (一)当前开展兵团精神教育的优势 1．文化资源的优势 开展兵团精神教育的文化资源主要包括以下几类：一是积蓄了兵团人文气息、代表和蕴含着兵团精神的物质文化资源，如兵团人对天山南北的准葛尔盆地和塔里木盆地的开发建设，形成的较为发达的绿洲经济网络和三个农垦带（3）、边境团场的“金边工程"、兵团新兴城市等__这些物质文化资源不仅孕育、传承着着兵团精神，还展现出兵团人开发新疆、建设新疆的豪情、勇气和智慧等。二是屯垦戍边的历史见证物，如军垦第一犁、军垦第一井、军垦博物馆的陈设等；三是兵团“寓兵于民”的预备役军事建制，反映了兵团人一手拿镐，一手拿枪社会生活。四是凝缩和彰显了兵团精神的优秀人物，其精神成就成为兵团精神乃至中华民族精神宝库中的一支。如保卫祖国领土，舍生忘死的上海女知青孙龙珍、深受哈萨克牧民喜爱的马背医生李梦桃、中国科学院院士、中国美利奴新疆军垦型细毛羊的培育者刘守仁、巴尔鲁克山的“天使”梅莲等；五是集中了兵团人智慧的思想文化成就和业绩，包括文学艺术、史章典籍等，如反映艰苦创业年代的影视作品《热血兵团》、《军队的女儿》、《戈壁母亲》；传唱不衰的《草原之夜》、《小白杨》；《新疆通史·屯垦卷》、《兵团志》的编撰；六是由古及今的优秀民族精神传统，尤其是现当代以来在中国共产党领导下所创造的一些优秀革命精神和社会主义时代精神。比如，以爱国主义为核心的团结统一、爱好和平、勤劳勇敢和自强不息的传统；以建国初期创业精神、抗美援朝精神、两弹一星精神为代表社会主义革命和建设精神以及以改革创新为核心的新的时代精神等。中国历史和中华文化所蕴含的丰富而优秀的思想文化资源，是兵团精神教育珍贵而独特的资源优势，也为当前开展兵团精神教育提供了丰富的思想内容。 2．特殊体制的优势 兵团是实行党政军企合一特殊体制的特殊组织。。中国社会主义基本制度和兵团党政军企合一特殊体制的有机结合是兵团特殊的基本特征。这种特征使得兵团在开展兵团精神教育的社会制度优势集中表现在以下三个方面：首先，兵团实行的是社会主义制度，坚持集体主义和社会主义核心价值观。（4）社会主义制度及其思想价值体系有利于凝聚和团结组织系统中的全体成员和社会个体，也有利于兵团精神的弘扬和培育。其次，社会主义中国坚持和完善以社会主义公有制为基础和以按劳分配为前提的社会主义市场经济制度，实行人民民主专政的国家制度、人民代表大会制度、共产党领导的多党合作与政治协商制度、以及保障信教自由的民族宗教制度，建设民族的、科学的、大众的社会主义先进文化，发展社会主义和谐文化，致力于推进全面小康和和谐社会建设，所有这些制度都最大限度地保障了各成员之间、各民族之间的平等、团结和共同繁荣，也由此保证了兵团精神弘扬与培育的方向，并在制度层面上保障和促进兵团精神教育的开展。再次，屯垦戍边是历代政府治理新疆、维护新疆稳定的重要国策，也是新疆历史上实行时间最长久的一个政策。兵团要承担起维稳戍边的特殊使命就必须实行党政军企合一、计划单列的特殊管理体制，这种特殊的管理体制是完成特殊使命的必要保障，也决定了兵团人肩负屯垦戍边政治使命必须发挥爱国主义的优良传统。 3．理论指导的优势 （5）恩格斯指出：“一个民族要想登上科学的高峰，究竟是不能离开理论思维的。”民族精神属于民族意识范畴，其发展和创造的过程需要发挥民族的理论思维，也需要作为民族理论思维精华的科学理论的指导。兵团人作为中华民族的一份子，中华民族精神已经渗透和体现在兵团人生产生活方式社会交往形式和理性思维模式当中，并在中国传统思维理论的指导下得到发展与创新，而(6)兵团精神就是兵团人运用马克思主义理论指导屯垦戍边事业取得的精神成果，是马克思主义中国化成果在屯垦戍边实践中成功运用的产物，集中展现了马克思主义对兵团实践的根本指导。在毛泽东思想、邓小平理论、“三个代表"重要思想、科学发展观重大战略思维、社会主义和谐社会理论等各个历史时期马克思主义中国化的最新成果的科学指导下，形成了一脉相传又与时俱迸的系统的党屯垦戍边思想理论体系，这一理论体系成为兵团事业发展的根本保证和精神支柱。 4．实践经验的优势 兵团精神教育本质上是一神融思想道德和精神启蒙为一体的教育实践活动，要依 赖社会生活培育和社会教育实践来进行。在一定意义上说，兵团精神的发展过程实际上也就是中华民族精神在兵团社会成员之问通过不断的教育和传承而实现链条式传递、发扬和更新的实践过程. (二)当前开展兵团精神教育的困境及其影响因素 当前兵团建设适逢经济社会发展和率先在西北地区实现全面小康社会的关键时期，也是兵团内部各种矛盾的凸现期，因此，开展兵团精神教育既有难得的优势，也面临着严重的困境。这种困境，使得人们在思想和精神领域尤其是在组织认同、文化归属、公民精神上出现弱化倾向，也使得兵团精神教育在一定程度和范围内出现了无为、无效的局面。 当前开展兵团精神教育所面临的困境 困境之一，屯垦与戍边孰轻孰重。当今的屯垦戍边不仅是历史文化遗产，还是中国计划经济的产物。在建国初期和社会主义建设时期，屯垦戍边服从国家治国安邦的政治需要，戍边是第一位的，是目的，屯垦是第二位的、是手段。因此，就有了老一代军垦人“我们放牧就是站岗，种地就是巡逻’’的传唱。现而今，中国实行社会主义市场经济，兵团党政军企合一的体制受到了挑战，兵团履行屯垦戍边的历史使命依然没有变化。从某种意义上讲，“屯垦”即经济发展的任务已越来越具有决定性的作用，兵团只有以强大的经济实力作为“戍边’’的基础，才能对内起到稳定作用，对外形成强大威慑力困境之二，屯垦戍边队伍后继乏人，结构明显改变。屯垦戍边队伍不稳定在兵团是一个普遍的问题。(7)从1954年兵团成立到1999年的四十五年间，兵团入口由17．5 万人增加到242．09万人，人口净增224．6万，人口增长高峰在上世纪6，70年的20年间。到了1990年到1999年十年闻里，兵团人口增长仅有27．74万，增长率总体呈下降趋势，增长水平低于全国水平。兵团人口在不断减少的同时，屯垦戍边队伍结构也发生了变化。以老战士为主的驻疆部队，就地集体转业，构成了兵团老一代军垦人的主体.上世纪80年代以后，有许多内地人陆续到兵团落户，他们逐渐成为兵团农牧业生产的主力军.困境之三，新一代军垦人和他们的思想状态与老一代军垦人有明显的不同。在老一代军垦人开发新疆、建设新疆的实践中，经历了艰苦创业、打造了独特的生活方式，逐渐形成了以屯垦戍边、无私奉献为内容的兵团精神.而作为屯垦戍边的接力者和传承者的新一代军垦人，由于改革开放新疆和内地的经济交往同益频繁，其构成发生了很大的变化，由过去的转业军人、城市青年、大中专毕业生主动参加建设新疆保卫新疆，转变为内地农民，他们多是迫于生计或内地计划生育人口政策的压力自流来到新疆的。职工队伍基本结构的变化导致了新一代军垦人的基本思想实际与老一代军垦人有明显的不同。新一代军垦人主体(内地移民)成长的环境和兵团不一样，他们接受的国民教育水平普遍偏低，对兵团的认知有限，对屯垦戍边的历史和兵团使命更缺乏感性认识，没有强烈的“扎根”意识，他们是到西部“淘金者’’、特别注重个人利益的诉求，功利化倾向明显、法治观念淡漠，少组织意识、自由散漫。困境之四，欠缺文化自觉反省的意识和能力。在现实生活中，我们往往把兵团精神教育简单化、泛政治化，很多人就把兵团精神狭义的理解为“屯垦戍边’’或“热爱祖国、无私奉献、艰苦奋斗、开拓进取"等具体内容上，把兵团精神定格为英雄楷模般的行为方式，或凝固在政治化的口号当中，造成了兵团精神的假、大、空。困境之五，载体的单一性。(7)兵团的基层是186个团级建制农牧团场，屯垦和戍边两大职能行使的主体都在团场，除了这两种职能外，团场还要承担社会生产、生活、管理、服务等多项职能。在没有自己的政府、工商、税务机构情况下，兵团却承担起了本应由政府承担的戍边、社会治理职能，而这些职能所需要的资金基本都是兵团自己筹集，国家对兵团的投入非常有限。这就造成了一些农牧团场长期缺乏文化投入，一些文化活动设施还是上个世纪五、六十年代设施，很难继续使. (三)突出兵团精神的时代特色，增强兵团精神的吸引力。 在新的历史条件下弘扬任何一种精神的前提，首先是丰富它的内涵，兵团精神的内涵不但要有兵团特色，更要突出时代特色。 1．新时期的兵团精神中应当培养兵团人的世界眼光和战略思维。 这实际上是对兵团精神内涵中“热爱祖国”精神的继承和扩展。当今世界，经济全球化已成为大趋势，生产要素正以前所未有的速度和规模在全球范围内流动，以寻求最佳的配置，任何国家都不能孤立于世界之外去发展自己。同样，国内资金、技术和人才等生制改革，转变经济发展方式，真正把组织化程度高，集团化特点突出、职工素质相对较高和能够集中力量办大事的特点与顺应市场经济规律结合起来，进一步激发经济活力，致富职工群众，稳定职工队伍。同时，在发展经济过程中，还要牢记自己的特殊使命。(8)新疆处于祖国边防和反分裂、反颠覆、反恐怖斗争的第一线，境外敌对势力与境内“民族分裂主义’’、“宗教极端主义’’、“恐怖主义一三股势力相互勾结，以可乘之机加紧在新疆进行渗透，在新疆相对稳定的安全环境中，仍然存在着不安