2023年读格列佛游记后有感.docx

读格列佛游记后有感 格列佛游记作者简介 乔纳森·斯威夫特是英国十八世纪杰出的政论家和挖苦小说家。诞生于爱尔兰都柏林的一个贫苦家庭。他是遗腹子，从小由叔父抚养长大。十五岁时就读于都柏林三一学院，获学士学位;1692年获牛津高校硕士学位，1701年获三一学院神学博士学位。他在高校里的主业是哲学和神学，但他个人更偏爱文学和历史。 1688年，斯威夫特前往英国，做了穆尔庄园仆人威廉·邓波尔爵士的私人秘书，直到1699年邓波尔去世。在他担当秘书期间，阅读了大量古典文学名著。 格列佛游记内容简介 格列佛游记以外科医生格列佛的四次出海航行冒险的经受为线索，一共由四局部组成。 第一卷：利立浦特(小人国)游记。表达格列佛在小人国的游历见闻。这里的人，身长不满六英寸，他置身其中，就象巍巍的大山一般。小朝廷里充满阴谋阴谋、倾轧纷争。穿高跟鞋的一派与穿低跟鞋的一派相互攻击，誓不两立。 其次卷：布罗卜丁奈格(大人国)游记。格列佛在利立浦特人的心目中是个宠然大物，但一到布罗卜丁奈格，他就象田间的鼬鼠一般小了。格列佛被当作小玩艺装入手提箱里，带到各城镇表演展览。后来，国王召见他，他慷慨陈辞，夸耀自己的祖国的宏大，政治的贤明，法律的公正，然而均一一遭到国王的抨击与驳斥。 第三卷：勒皮他、巴尔尼巴比、拉格奈格、格勒大锥、日本游记。主要描述格列佛在勒皮他(飞岛)和格勒大锥(巫人岛)的游历。飞岛上的人长得畸形怪状，成天担忧天体会发生突变，地球会被彗星撞击得粉碎，因而惶惶不行终日。在科学院里，设计家们正在从事争辩如何从黄瓜中提取阳光取暖，把粪便复原为食物，繁殖无毛的绵羊，软化大理石等课题。在巫人岛上，岛主精通巫术，擅长招魂，他们博览古今，觉察历史真相被权贵歪曲，娼妓般的作家在哄骗人世。 第四卷：慧駰国游记。表达格列佛在智马国的游历。在这个国度里，居主宰地位的是有理性的公正而恳切的智马，供智马驱使的是一种类似人形的畜类耶胡，后者生性淫荡、贪欲、好斗。 格列佛游记读后感 我一向自诩读书甚多，经常冷不丁地从书中拣一句出来，把和我谈话的人说得瞠目结舌，然后夸夸其谈的告知他出自谁谁谁的某某某名著。每当这个时候，我总会很得意，就以为自己已经博览群书，通天晓地了。还装出一副文绉绉的样子，像中了状元郎似的，好不傲慢了。 昨天，我与好友M君正在闲谈，正起兴时，我眼珠子一转，脑筋一动，又冒出一句托尔斯泰的名言来，并用调侃的语气问他说看过这篇文章没有。他很生气，大声质问我：“你太自以为是了，我问你，格列佛游记，看过没〞这一下可把我问住了。说实话，我对这部世界名著早已久仰，但由于种种缘由始终没能拜读。于是，找了个空闲的时间，去书店把这本书捧回了家。古人读书有头悬梁，锥刺股之说，而我读书或许也有此种精神吧。 只两天，这本二指厚有余的大书就被我看完了。本书主要表达了仆人公格列佛先生的奇遇。这本书第一站是小人国利立浦特。小人国确实小，格列佛一只手就能拖动他们的整只海军舰队。大致说来这是个十二分之一的微缩国度。作者急躁的描述格列佛一餐吃了多少鸡鸭牛羊，喝了多少桶酒等等，反复的提示读者牢记这个比例。例如，小人国的国民为了把他这个庞然大物运到京城，动用了五百名工匠，搭建了一个长七英尺、宽四英尺、有二十二个轮子的木架：但是主要的困难是怎样把作者抬到车上。为了到达这个目的，他们竖起了八十根一英尺高的柱子。工人们用带子捆绑住作者的脖子、手、脚和身体;然后用像作者他们包扎物品用的那么粗的绳索，一头缚在木柱顶端的滑轮上。九百条大汉一齐动手拉这些绳索，不到三个钟头，就把他抬上了架车……一万五千匹高大的御马，都有四英尺多高，拖着我向京城进发…… 在这般小的玩具世界，全部的雄心和邀宠、政争和战事都不显的渺小委琐。而后，格列佛又来到了大人国，他与大人国国王的一段对话，不仅构成对英国的批判，也呈现了两种不同的思路，并使它们互为评议。 格列佛游记的挖苦在揭示现状的同时，也构成对某些语言的模拟和讥讽。这也是我之所以喜爱这本书的缘由。这个较有人情味的格列佛，把小说带向另一个层面的挖苦：即对人性的疑心。两次尺度转换起了某种否认的作用。到了大人国，这点就变的格外明确了—由于格列佛自己也变成了“小人〞：他用自己少得可怜的几片小金币向那里的巨人讨好;他弄刀舞剑，呈现自己的勇武;他和王后宠爱的侏儒闹冲突、斗心机。但他的讨好疼惜人的行动又实属迫不得已—由于他随时可能被任何外在的力量损害。 而说它所谓的挖苦意味，那么又可以用书中的另一句话来诠释，“一个人假设要在与他的地位完全不行相比的人们面前保持自己的尊严，即使费尽九牛二虎之力，也是徒劳无益的。转瞬见又到了书的第三卷，飞行的岛国，这一卷在我看来是最为引人入胜的了，作者再一次去进行航海，但一样也是患病的厄运，他被漂流到了一个荒岛之上。却意外的觉察了飞行的岛国—拉普他。这里的人格外希奇，好似对乐器有种莫名的喜爱，他们除了把饭菜都做成各种各样的乐器外形以外，还时不时的就皇帝连同全部大臣拿上乐器演奏三个小时。并且把音乐视为评判一个人的标准，假设不懂音乐，或是不精通音乐，那他不管有何德何能，也是要比别人矮一头。 格列佛先生在这里先是受到了很好的待遇。他去参观了位于飞岛国的陆地领土上的首都拉加多，并去巡游了有名的“设计家学院〞。在这里见到了很多的奇人，了解到了很多希奇的事，甚至见到了一台能自己写出哲学，诗歌，政治，法律，数学和神学著作的书。作者在这里呆了一段时间后也离开了这个地方。随之来到了本书的第四卷，慧马国。 格列佛在慧马国里度过了一段奇特的时间，他完全融入这个社会，以致于与暗喻人类的耶胡交往时形成猛烈的反差，由于他们总是以疑心的眼光看待他的狡猾，使他感到失落，对人类产生了极度的厌恶。他挖苦地道出了当时英国的特点："贪欲、党争、伪善、无信、残暴、生气、疯狂、怨恨、嫉妒、淫欲、阴险和野心。"他讥讽地描述了人兽颠倒的怪诞现象：马成了理性的载体，而人那么化作脏臭、屎尿横飞、贪欲刁难的下等动物耶胡。他大谈人的天性，就是心甘情愿被金钱所奴役，不是铺张铺张就是贪得无厌。 看完格列佛游记之后，我们不能不批阅自己，我们身上有没有这些顽疾劣根的影子。总而言之，格列佛游记既是一部脍炙人口的优秀小说，也是一章具有着猛烈挖苦意味的哲理文。他挖苦了社会上的种种丑恶，却又不明说出来，而是奇异的将它们安插在书中的故事中，把人类贪欲，为了谋权牟利的心机在小人国的大臣们身上体现出来。把人类妄自尊大，自以为是，掠夺残忍的本性在与大人国的交往中体现出来。至于飞岛国与慧马国的启示，在上面我已经说到了。