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愚公移山
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2323 愚公移山愚公移山 PPT 1.1.明确寓言的特点及作用,理解本文深刻的寓意明确寓言的特点及作用,理解本文深刻的寓意。2.2.分析愚公形象,体会对比、衬托手法的表达效果。分析愚公形象,体会对比、衬托手法的表达效果。3.3.感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义感受愚公移山的精神以及愚公形象的现实意义。https:/ 塞塞 箕畚箕畚 龀龀 穷匮匮 亡亡以应 厝厝 rnrn ss j j bnbn chnchn kuku cucu ww 太行、王屋二山,方七百里,高太行、王屋二山,方七百里,高 万仞,本在冀州之南,河阳之北。万仞,本在冀州之南,河阳之北。译文:译文:太行、王屋两座大山,纵横七百里,太行、王屋两座大山,纵横七百里,高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。高万仞,本来在冀州的南部,河阳的北边。北山愚公者,年北山愚公者,年且且九十,面山而居。九十,面山而居。惩惩山北之山北之塞塞,出入之,出入之迂迂也,也,聚室而谋聚室而谋曰:曰:“吾与汝“吾与汝毕力平险毕力平险,指通豫南,达于汉阴,指通豫南,达于汉阴,可乎?”可乎?”杂然相许杂然相许。将近将近 阻塞阻塞 曲折,绕远曲折,绕远 苦于苦于 集合全家来商量集合全家来商量 尽全力铲除险峻的大山尽全力铲除险峻的大山 纷纷表示赞同纷纷表示赞同 译文:译文:北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近北山脚下有个叫愚公的人,年纪将近九十岁了,面对着山居住。愚公苦于这两座九十岁了,面对着山居住。愚公苦于这两座大山横亘面前而阻塞交通,进进出出曲折绕大山横亘面前而阻塞交通,进进出出曲折绕远。于是愚公便集合全家来商量说:“我和远。于是愚公便集合全家来商量说:“我和你们你们尽全力铲除险峻的大山尽全力铲除险峻的大山,使它一直通向,使它一直通向豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷豫州南部,到达汉水南岸,好吗?”大家纷纷表示赞同。纷表示赞同。其妻其妻献疑献疑曰:“以君之力,曰:“以君之力,曾不能损魁父曾不能损魁父 之丘之丘,如太行、王屋何如太行、王屋何?且焉置土石且焉置土石?”?”连魁父这样的小山丘都不能消减连魁父这样的小山丘都不能消减 提出疑问提出疑问 能把太行山、王屋山怎么样?能把太行山、王屋山怎么样?况且往哪里放置土石呢?况且往哪里放置土石呢?译文:译文:愚公的妻子提出疑问说:愚公的妻子提出疑问说:“凭你的力量,连魁父“凭你的力量,连魁父这样的小这样的小山丘都不能消减山丘都不能消减,又,又能把太行山、能把太行山、王屋山怎么样?王屋山怎么样?况且况且往哪里放置往哪里放置土石呢?土石呢?”杂曰:“杂曰:“投诸渤海之尾投诸渤海之尾,隐土之北隐土之北。”遂。”遂 率子孙率子孙荷担者三夫荷担者三夫,叩石垦壤叩石垦壤,箕畚箕畚运于运于 渤海之尾。渤海之尾。把它扔到渤海边上,隐土北面去。把它扔到渤海边上,隐土北面去。三个能挑担的人三个能挑担的人 用用箕畚装土石的意思箕畚装土石的意思 敲石头,挖泥土敲石头,挖泥土 邻人邻人京城京城氏之氏之孀妻孀妻有有遗男遗男,始龀始龀,跳往,跳往助助 之。之。寒暑易节,始一反焉寒暑易节,始一反焉。复姓复姓 刚刚换牙,指七八岁刚刚换牙,指七八岁 指死了父亲的男孩指死了父亲的男孩 冬夏换季,才往返一次冬夏换季,才往返一次 寡妇寡妇 译文:译文:大家纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北大家纷纷说:“把它扔到渤海边上,隐土北面去。”愚公于是带领子孙中三个能挑担的人,凿面去。”愚公于是带领子孙中三个能挑担的人,凿石头,挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。邻石头,挖泥土,用箕畚装土石运到渤海的边上。邻居姓京城的寡妇有一个遗孤,刚七八岁,但却蹦蹦居姓京城的寡妇有一个遗孤,刚七八岁,但却蹦蹦跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。跳跳地去帮助他们。冬夏换季,才往返一次。河曲智河曲智叟叟笑而止之曰:“笑而止之曰:“甚矣,汝甚矣,汝 之不惠!之不惠!以以残年余力残年余力,曾不能毁山之一,曾不能毁山之一毛毛,其如土石何?”其如土石何?”老年男子老年男子 你也太不聪明了你也太不聪明了 老迈的年纪和残余的力气老迈的年纪和残余的力气 指草木指草木 译文:译文:河曲的智叟笑河曲的智叟笑着阻止愚公说:“你着阻止愚公说:“你也太不聪明了!凭你也太不聪明了!凭你老迈的年纪和残余的老迈的年纪和残余的力气,连山上的一根力气,连山上的一根草木都动不了,还能草木都动不了,还能把土石怎么样呢?”把土石怎么样呢?”北山愚公北山愚公长息长息曰:“曰:“汝心之固,固不可彻汝心之固,固不可彻,曾曾不若不若孀妻孀妻弱子弱子。虽虽我之死,有子存焉。我之死,有子存焉。子又生孙,孙又生子;子又生孙,孙又生子;长叹长叹 你思想顽固,顽固到了不可改变的地步你思想顽固,顽固到了不可改变的地步 即使即使 不如,比不上不如,比不上 幼儿,小孩幼儿,小孩 子又有子,子又有孙;子子孙孙无子又有子,子又有孙;子子孙孙无穷匮穷匮也,也,而山不加增,何而山不加增,何苦苦而不平?”河曲智叟而不平?”河曲智叟亡亡 以应以应。穷尽穷尽 没有话来回答没有话来回答 愁苦,这里指担心愁苦,这里指担心 译文:译文:北山北山愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了愚公长叹说:“你思想顽固,顽固到了不可改变的地步,连寡妇小孩都不如。即使我死了,不可改变的地步,连寡妇小孩都不如。即使我死了,还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿还有儿子在呀。儿子又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙没有穷尽,可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?”可是山不会增高加大,为什么还担心挖不平呢?”智叟没有话来回答。智叟没有话来回答。操蛇之神闻之,操蛇之神闻之,惧其不已惧其不已也,告之于也,告之于 帝。帝帝。帝感其诚感其诚,命夸娥氏二子负二山,一,命夸娥氏二子负二山,一 厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之厝朔东,一厝雍南。自此,冀之南,汉之 阴,无阴,无陇断陇断焉。焉。害怕他不停地干下去害怕他不停地干下去 被他的诚心所感动被他的诚心所感动 山冈阻隔。陇,同山冈阻隔。陇,同“垄垄”,高地,高地 译文:译文:山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,向山神听说了这件事,害怕他不停地干下去,向天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,命令天帝报告了这件事。天帝被愚公的诚心所感动,命令夸娥氏的两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,夸娥氏的两个儿子背走了两座山,一座放在朔方东部,一座放在雍州南面。从此,冀州的南部,直到汉水的一座放在雍州南面。从此,冀州的南部,直到汉水的南岸,没有山冈阻隔了。南岸,没有山冈阻隔了。一、通假字一、通假字 1.1.始一始一反反焉焉 同同“返”,返回“返”,返回。2.2.汝之不汝之不惠惠 同同“慧”,聪明“慧”,聪明。3.3.河曲智叟河曲智叟亡亡以应以应 同同“无”,没有“无”,没有。4.4.一一厝厝朔东朔东 同同“措”,放置“措”,放置。其其妻献疑妻献疑 其其如土石何如土石何 惧惧其其不已也不已也 代词,他的代词,他的 助词,加强反问语气。助词,加强反问语气。二、一词多义二、一词多义 以君以君之之力力 虽我虽我之之死死 告告之之于帝于帝 的的 助词,主谓间取消句子独立性。助词,主谓间取消句子独立性。代词,他,指愚公。代词,他,指愚公。代词,这件事代词,这件事。年年且且九十九十 且且焉置土石焉置土石 将近将近 况且况且 且且焉焉置土石置土石 始一反始一反焉焉 疑问代词,哪里。疑问代词,哪里。加强语气加强语气 面山面山而而居居 何苦何苦而而不平不平 而而山不加增山不加增 表修饰表修饰 表承接表承接 表转折表转折 2.2.惩惩山北之塞山北之塞 (古:苦于(古:苦于 今:惩罚今:惩罚 )3.3.达于汉达于汉阴阴 (古:山之北,水之南(古:山之北,水之南 今:阴天)今:阴天)三、古今异义三、古今异义 1.1.河河阳阳之北之北 (古:山之南,水之北(古:山之南,水之北 今:太阳今:太阳 )5.5.遂率子孙遂率子孙荷荷担者三夫担者三夫 (古:挑(古:挑 今:荷花)今:荷花)6.6.曾不能毁山之一曾不能毁山之一毛毛 (古:草木(古:草木 今:毛发)今:毛发)4.4.投投诸诸渤海之北渤海之北 (古:之于(古:之于 今:各个,许多)今:各个,许多)8.8.虽虽我之死我之死 (古:即使(古:即使 今:虽然今:虽然 )9.9.惧其不惧其不已已也也 (古:停止(古:停止 今:已经今:已经 )7.7.北山愚公长北山愚公长息息 (古:叹气(古:叹气 今:休息今:休息 )四、特殊句式四、特殊句式 1.1.甚矣,汝之不惠甚矣,汝之不惠 倒装句倒装句 2.2.本在冀州之南,河阳之北本在冀州之南,河阳之北 省略句省略句 3.3.且焉置土石且焉置土石 倒装句,疑问代词“焉”提前。倒装句,疑问代词“焉”提前。4.4.遂率子孙荷担者三夫遂率子孙荷担者三夫 省略句,省略主语愚公。倒装句,定语“三夫”省略句,省略主语愚公。倒装句,定语“三夫”后置。后置。5.5.告之于帝告之于帝 倒装句,状语“于帝”后置。倒装句,状语“于帝”后置。6.6.帝感其诚帝感其诚 被动句,译为:天帝被他的诚心所感动。被动句,译为:天帝被他的诚心所感动。在疏通文义的基础上,概括故事情节。在疏通文义的基础上,概括故事情节。第一段:第一段:故事背景,介绍两座山。故事背景,介绍两座山。第二段:第二段:开端和发展,愚公决心移山,得开端和发展,愚公决心移山,得到全家的支持,并排除疑难,立即行动。到全家的支持,并排除疑难,立即行动。第三段:第三段:高潮,愚公驳斥智叟的观点。高潮,愚公驳斥智叟的观点。第四段:第四段:结尾,神仙帮忙移走了两座山。结尾,神仙帮忙移走了两座山。第一段介绍了两座山的什么内容?有何作用?第一段介绍了两座山的什么内容?有何作用?“太行、王屋二山太行、王屋二山”“”“方七百里方七百里”“”“高高万仞万仞”“”“本在冀州之南,河阳之北本在冀州之南,河阳之北”介绍了山的名称、面积、高度、地理位介绍了山的名称、面积、高度、地理位置。衬托移山的艰难,突出愚公的品质。这置。衬托移山的艰难,突出愚公的品质。这是故事的背景,为下文愚公移山埋下伏笔。是故事的背景,为下文愚公移山埋下伏笔。课文写了愚公移山的哪些内容?课文写了愚公移山的哪些内容?原因:原因:“惩山北之塞,出入之迂也惩山北之塞,出入之迂也”目的:目的:“指通豫南,达于汉阴指通豫南,达于汉阴”倒土的地点:倒土的地点:“投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北”具体的行动:具体的行动:“遂率子孙遂率子孙于渤海之尾于渤海之尾”愚公移山的困难:愚公移山的困难:两座山面积大、高;两座山面积大、高;愚公年老力衰;愚公年老力衰;移山劳动力缺乏、工具简陋;移山劳动力缺乏、工具简陋;安置土石的困难、运输路途远;安置土石的困难、运输路途远;妻子的怀疑、外人的讥讽。妻子的怀疑、外人的讥讽。愚公面对困难的解决办法:愚公面对困难的解决办法:“投诸渤海之尾,隐土之北投诸渤海之尾,隐土之北”没有地方放置土石没有地方放置土石 劳动力缺乏劳动力缺乏 “率子孙荷担者三夫率子孙荷担者三夫”“”“遗男遗男跳往助之跳往助之”不惧路途遥远不惧路途遥远 团结一切力量团结一切力量 “虽我之死,有子存焉虽我之死,有子存焉子子孙孙无穷匮子子孙孙无穷匮也也”“”“山不加增,何苦而不平山不加增,何苦而不平”智叟的嘲讽智叟的嘲讽 移山的信念会永远传承下去移山的信念会永远传承下去 移山的结果:移山的结果:“自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉自此,冀之南,汉之阴,无陇断焉”对于愚公移山,其他人的态度如何?对于愚公移山,其他人的态度如何?其妻:其妻:支持移山,关心身体,提出实际困支持移山,关心身体,提出实际困难难 家邻:家邻:赞同移山,齐心协力赞同移山,齐心协力 智叟:智叟:反对移山,讥笑嘲反对移山,讥笑嘲讽讽 神仙:神仙:感动诚心,援助移感动诚心,援助移山山 故事的结局是天神帮助移走了大山,故事的结局是天神帮助移走了大山,你认为这样安排是否有损愚公的形象?你认为这样安排是否有损愚公的形