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从“断舍离”看空间利用 摘 要 随着人口的发展，人们可利用的空间越来越受限，尤其在我国，高居不下的房价让部门人仅能住在狭小的空间内。随着“断舍离”收纳方法在世界范围的流行，由“断舍离”衍生出的空间意识和思维日渐被人们接受采纳。笔者认为，从“断舍离”的发展背景和现状入手，分析“断舍离”这种空间利用意识的产生原因和真正践行的方法路，能对我国空间利用意识起借鉴意义，创新空间利用新方法，让空间资源的设计更有美学意义和实用意义。 关键字：断舍离；空间利用；美学性 目 录 一、绪论 1 （一）研究目的与意义 1 （二）研究方法 1 （三）研究内容 1 二、“断舍离”的概念 2 （一）“断舍离”的发展背景 2 （二）“断舍离”的内涵 2 三、“断舍离”方法在空间上的利用 3 （一）“断舍离”与空间问题的关系 3 （二）“断舍离”在空间利用上的原则和意义 4 （三）“断舍离”在空间利用上的特点及应用 5 1、宏观上极简的总基调 5 2、微观层次上去色彩、去装饰、去隔断 7 （四）“断舍离”在空间利用上的思考和建议 8 四、结语 9 参考文献： 10 一、绪论 （一）研究目的与意义 日本人由于长时间生活在有限的空间中，很容易使他们形成独特的空间意识[1]，因此，“断舍离”的方法在空间利用上具有重大意义，如“少即是多”少即是多由建筑大师路德维希·密斯·凡德罗提出的：“Less is more。” 的美学设计意义、化繁为简，让空间更宽敞尽然有序的实用性意义等。现阶段，关于“断舍离”在空间利用上的论文少之又少，查到的仅有知日出版《知日•断舍离》 《知日》于2011年1月4日在中国创刊。这是中国第一本专门以日本为主题的普通双月刊杂志（已于2013年改版为月刊）。《知日》特集为「知日」的纸质出版物，每月一本，专为兼具新知探索和思考力的华文年轻一代服务，提供最有创意、最具价值感的日本文化阅读。 、李御宁学者的《日本人的缩小意识》等寥寥数篇。 （二）研究方法 前期通过文献调查法，搜集“断舍离”相关理论背景资料、内涵和在空间上的利用案例，为研究做准备。写作中，通过观察法、思辨法等方法深入了解“断舍离”在空间设计上应用的原则特点和其运用的独到之处。通篇文章中穿插比较分析法，比较日本和中国空间整理意识，进而更深一步 体会“断舍离”对空间利用的美学意义和实用性意义，创新性地提出“断舍离”在空间利用上的新见解。 （三）研究内容 本文从日本的“收纳文化”背景作为切入点，追踪“断舍离”这个现代生活理念的发展背景和发展过程, 对当前空间问题进行分析和思考。通篇文章立足于“断舍离”的本质内涵和特征，以探析解决当前空间环境问题的方法和路径为主要目的。 二、“断舍离”的概念 （一）“断舍离”的发展背景 1940-1960年代，日本收纳术的出现使生活变成一门社会学科。1947年，日本教育部将家政作为中小学必修课，传授家庭生活的意义，家政相关的知识和技能，而且多所大学设立家政学科，虽然那时候的家政相关知识主要指的是料理和服装，整理收纳这个概念并不包含在内。但此时，生活俨然成为一门需要学习和研究的社会学科[2]。 1978年，仿效美国推出加强汽车尾气管制等各项法规，此后日本国民的环保意识逐渐增强，开始崇尚更为天然健康的产品，自然、简约、有机、原材料、绿色环保等关键词被不断被提及，这样的观念被带入了日本国民生活的方方面面[3]。1979年，强调极简主义 极简主义(Minimalism)，并不是现今所称的简约主义，是第二次世界大战之后60年代所兴起的一个艺术派系，又可称为“Minimal Art”，是一种生活及艺术的派系。 和无标识的无印良品（Muji）成立，无印良品主张避免生产和包装浪费的反品牌战略，吸引了一大批忠实用户，这个没有品牌的日本品牌在随后的近40年里，逐渐塑造了一种以简单自然为导向的生活理念[4]。 1995年，有着日本收纳教主之称的近藤典子与主妇之友社合作，首次出版介绍各种收纳技巧的书籍《家庭收纳1000例》，整理收纳这个词，正式进入日本国民的生活中，各种收纳工具被创造出来。2010年，近藤麻理惠的《怦然心动的人生整理魔法》出版，追求收纳的极致为“断舍离”理念的诞生做铺垫。 （二）“断舍离”的内涵 人生的种种苦恼，总混杂在我们对物品的执着中。日本作家山下英子通过参透瑜伽“断行、舍行、离行”的人生哲学，并由此获得灵感，创造出了一套通过日常的家居整理改善心灵环境的“断舍离”整理术。山下英子山下英子，生于东京，日本早稻田大学文学部毕业。颠覆百万人生活方式的史上最强人生整理概念“断舍离”创始人。 ，“断舍离”概念的提出者，也是“断舍离”这个注册商标的所有者。出生于东京，毕业于早稻田大学文学部。大学期间开始学习冲道瑜伽，接触到瑜伽的行法哲学“断行、舍行、离行”，她将这种放弃心中执着的理念提炼成“断舍离”，运用到日常生活整理、人际关系、思考方式等各个方面。2001年起，山下英子以“杂物管理咨询师”的身份在日本各地举行一系列讲座和研讨会宣传“断舍离”，引起了人们的广泛关注和热烈反响。日本的各大主流电台、报纸争相报道，“断舍离”成为年度话题，让许多人的生活态度和生活本身都发生了改变。其中她所著的《断舍离》提出：断=断绝想要进入自己家的不需要的东西。舍=舍弃家里的废物，离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。 三、“断舍离”方法在空间上的利用 从山下英子的“断舍离”理念出发，在空间利用上首先从扔东西开始。扔掉所有“不需要”、“不合适”、“不舒服”的物品，全部替换成“需要”、“合适”、“舒服”的物品。就是只选择对当下的自己合适且必需，也确实在用的东西，才留在自己的空间里。物品也有时间属性，过去已经过去，未来还没有到来，所以要“用在当下”。下面将从“断舍离”与空间问题的关系为切入点，把握“断舍离”空间利用上原则和特点，就如何让“断舍离”为空间设计更好利用提出笔者的思考和建议。 （一）“断舍离”与空间问题的关系 近年来, “断舍离”这个来自日本的“舶来品”不仅成为时尚新词, 而且已经成为一种现代生活理念。简言之, “断”, 即不买、不收取不需要的东西;“舍”, 即处理掉堆放在家里没有用的东西;“离”, 即舍弃对物质的迷恋, 让自己处于宽敞舒适和自由自在的空间。“断舍离”的提出和广泛传播归根到底缘于城市家庭居家生活环境问题的爆发。这从该理念的提出者山下英子作为居家空间杂物管理咨询师的职业就可见一斑。从表象层面来看, “断舍离”是在审视自己与物品之间的关系, 即如何处理自己身边越来越多杂物的问题。而本质上, “断舍离”是在审视居家生活环境问题, 即如何通过改变自己的生活理念来处理居家生活环境问题[5]。那么, 引起城市家庭居家生活环境问题的主要原因是什么呢? 综观国内外, 引起城市家庭居家生活环境问题的原因虽然是极其复杂的, 但直接原因无一例外地都是不断增加的居家生活空间压力。众所周知, 当前人们生活在一个由巨大的技术实力和极度的人类需求所支配着的时代。大量的产品供给和倍增的消费使得当前这一代人所拥有的物品是上一代人的很多倍, 这些物品占据了城市家庭大量的居家生活空间, 引起了前所未有的居住生活空间压力。正如法国哲学家、社会学家、后现代理论家鲍德里亚所说的那样, “生活在今天社会中的人们, 受到物的包围。我们生活在物的时代。我是说, 我们根据它们的节奏和不断替代的现实而生活着”。消费品的无理性生产实力和人类需求的无节制与有限的居家生活空间的鸿沟不断加大。一方面, 家庭拥有的物品种类和数量在不断增加;另一方面, 生活在城市尤其是国际大都市的家庭因住房价格高昂而无法改善居住空间, 最终引起居家生活空间压力的不断增大, 一系列居家生活环境问题不可避免地频频爆发。也正是到了这个时候, 居家生活环境才第一次被从生态学的高度为居住在它里面的人们所发现和格外重视。 而对于绝大多数的中国城市居民来说, 尤其是对于生活在北京、上海、深圳等国际大都市的居民来说, 当前面临的居家生活环境问题是他们过去从未经历过的新问题。“居住在中国城市的人, 大多是首次置业, 居住经验的匮乏, 使他们无论是在买房、装修, 还是在实际居住中, 都难以把握矛盾的焦点———房价高、面积小、物品多、居住久。”近年来, 这些城市的居家生活环境问题开始频频爆发, 导火索就是以下相互关联的三个因素:其一, 生活于这些城市的居民具备了越来越强的购买力, 经济条件的显著提升带来了更强的购物欲望;其二, 社会生产提供了越来越多的物品, 尤其是电子商务的兴起和快递业的发展, 使得居民可以轻易购入他们所要采购的物品;其三, 这些城市越来越昂贵的住宅价格使得大多数家庭越来越难通过购买更大面积的住宅来缓解居住空间压力, 不得不忍受居住空间受限的现实。在以上三个方面因素的共同作用下, 人们不得不静下心来认真思索如何才能实现越来越多的物件和越来越局促空间之间的和谐问题。 （二）“断舍离”在空间利用上的原则和意义 “断舍离”在空间利用上，遵循七、五、一的总量限制原则 七、五、一的总限制原则，就是不同的空间限制不同物品数量的原则。 [6]。七的原则是，看不见的收纳空间只能放满七成，不要放的密密麻麻，留出三成空间，会让人有把它收拾整齐的欲望和心情，空出来的那三成空间就能成为物品出入的通道。这就像为了能让车辆顺畅地出入，必须要留出行车通道才行一样。五的原则是，看得见的空间只放五成，就是说永远都只用最好的五件东西。我们所在用的东西其实有意无意地在作用我们的潜意识，所以尽量用好一点的。一的原则是，装饰性空间只放一成。再接下来就是一些装饰性的给别人看的收纳空间了，这种收纳空间只能放一成东西，也就是说要最低限度地放东西。就是在保证房间总体数量平衡的状态下，每多买一件物品，就扔掉家里的一件物品。摆放完成之后，接下来就是怎么维持了[7]。书里提到了“自动化管理”。由于物品有总量限制，所以其实打理起来非常简单。每天用完的东西放回原位，基本上不需要太多时间在收拾上。 “断舍离”是对日本传统观念的一种颠覆。在传统的观念和价值观里“浪费”可耻, 不可取。但是这种观念如果太过根深蒂固的话就会给自己的生活和精神都带来很大的负担。如果不丢弃的话, 一些已经不能用的东西, 将来也不可能会用到的东西就会慢慢地在家里越积越多, 那么本应舒适的生活空间就会越来越拥挤, 给人一种压迫感。而要处理这些庞大的堆积物要花费大量的时间和精力, 长期下来就给人们的身心带来很大的负担, 损害身心健康。“断舍离”试图通过瑜伽的行法让人们被传统“浪费”的观念禁锢的心灵获得释放, 让人们从自己慢慢累积的重压中解放出来。 “断舍离”的这种观念被越来越多的人青睐, 很多人都在尝试, 已经成为一种时尚。这是一种崭新的收纳整理理念，在空间利用上不仅使得空间布局更加尽然有效，还成为一种新的空间设计类型。由于越来越多的人追求节约生活, 而不是以前的消费生活, 这种整理方法备受关注, 因此这个词也入选为日本2010年的流行语[8]。 （三）“断舍离”在空间利用上的特点及应用 1、宏观上极简的总基调 在居家生活空间收纳设计上，“断舍离”成为一门设计美学和艺术，具有极简性的特点。而日本房屋设计完全体现了这三个特点。在日本当下的人气娱乐节目《超级全能住宅改造王》 综艺日本住宅改造节目，由电视台从广大报名装修中选出改造家庭，委托有才华的设计师（多为一级建筑师）用经济的方式将窘迫破败的旧屋改造成舒适宜居的生活环境。 中，展示了“断舍离”在日本居家空间收纳设计的特征以及在日常生活中的广泛性和重要意义。现代住宅设计里必须包含实用性和艺术性。收纳家具过程就是“断舍离”应用最典型的体现。收纳整理物品的同时也展示了其设计的艺术性。关于展示张妹在《居住设计中陈列品与空间的关系》一书中提出